صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل)

المدوَّنة · ٣,٢٥١ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 66

كتاب الوضوء. · ١٨٠- باب ذكر الدليل على ان جماع نسوة لا يوجب اكثر من غسل واحد.
سَأَلَنِي هَذَا عَنِ الَّذِي سَأَلَنِي عَنْهُ ، وَمَا لِي عِلْمٌ بِشَيْءٍ مِنْهُ حَتَّى أَتَانِي اللَّهُ بِهِ. ١٨٢- بَابُ إِيجَابِ الْغُسْلِ مِنَ الإِِمْنَاءِ ، وَإِنْ كَانَ الإِِمْنَاءُ مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ يَلْتَقِي فِ…٨ نسخ
إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.
الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.
كتاب الوضوء. · ١٨٣- باب ذكر ايجاب الغسل على المراة في الاحتلام اذا انزلت الماء.
مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ , فَأَقُولُ : أَبْقِ لِي أَبْقِ لِي.٣ نسخ
كتاب الوضوء. · ١٨٦- باب اباحة الاغتسال من القصاع ، والمراكن ، والطاس.
ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ، وَذَلِكَ فِي الضُّحَى.٨ نسخ
الطَّسَّ الْوَاحِدَ نَغْتَسِلُ مِنْهُ.٣ نسخ
وَسَلَّمَ وَلِي هَذَا الْمِرْكَنُ فَنَشْرَعُ فِيهِ جَمِيعًا.٣ نسخ
اغْتَسَلَ هُوَ وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ.٣ نسخ
كتاب الوضوء. · ١٨٧- باب صفة الغسل من الجنابة.
غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ . قَالَتْ : فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلاَثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ كَفَّهُ الْيُمْنَى فِي الإِِنَاءِ فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ ا…٩ نسخ
إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يَصُبُّ مِنَ الإِِنَاءِ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى فَيُفْرِغُ عَلَيْهَا فَيَغْسِلُهَا ، ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ , وَيَتَوَضَّأُ كوُضُوئِهِ لِلصَّلاَةِ ، ثُمَّ يُدْ…٩ نسخ
إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ ، فَقُلْتُ : كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللهِ أَكْثَرَ مِنْ شَعْرِكَ وَأَطْيَبَ. هَذَا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ.٩ نسخ
كتاب الوضوء. · ١٩١- باب الرخصة في ترك المراة نقض ضفاير راسها في الغسل من الجنابة.
كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ فِي شَأْنِهِ حَتَّى فِي تَرَجُّلِهِ ، وَنَعْلِهِ وَطُهُورِهِ.
وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ مِنْ حِلاَبٍ ، فَيَأْخُذُ بِكَفَّيْهِ فَيَجْعَلُهُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ، وَيَأْخُذُ بِكَفَّيْهِ فَيَجْعَلُهُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِكَفَّيْهِ فَيَجْعَلُهُ فِي وَسَطِ رَأْسِه…٩ نسخ
إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِينَ عَلَى رَأْسِكِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ ، أَوْ ، قَالَ : فَإِذَا أَنْتِ قَدْ تَطَهَّرَتْ. هَذَا حَدِيثُ الْمَخْزُومِيُّ. وَقَالَ …٩ نسخ
كتاب الوضوء. · ١٩٢- باب غسل المراة من الجنابة ، والدليل على ان غسلها كغسل الرجل سواء.
فِيهِ : فَمَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أُفْرِغَ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثَ إِفْرَاغَاتٍ.٨ نسخ
عَائِشَةُ : نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الْحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ.٩ نسخ
كتاب الوضوء. · ١٩٤- باب اغتسال الرجل والمراة وهما جنبان من اناء واحد.
أَنْ يُدْخَلَ الْمَاءُ إِلاَّ بِمِئْزَرٍ.٧ نسخ
بُنْدَارٌ : مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ. ١٩٥- بَابُ إِفْرَاغِ الْمَرْأَةِ الْمَاءَ عَلَى يَدِ زَوْجِهَا لِيَغْسِلَ يَدَيْهِ قَبْلَ إِدْخَالِهِمَا الإِِنَاءَ إِذَا أَرَادَ الاِغْتِسَالَ مِنَ الْجَنَابَةِ.٦ نسخ
أَبْدَأُهُ فَأُفْرِغُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَغْمِسَهُمَا فِي الْمَاءِ.٦ نسخ
كتاب الوضوء. · ١٩٦- باب الامر بالاغتسال اذا اسلم الكافر.
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ ذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ.٩ نسخ
لَقَدْ حَسُنَ إِسْلاَمُ أَخِيكُمْ.٨ نسخ
كتاب الوضوء. · ١٩٩- باب استحباب اغتسال المغمى عليه بعد الافاقة من الاغماء.
أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ.
أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ. جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ التَطْهِيرِ وَالاِسْتِحْبَابِ مِنْ غَيْرِ فَرْضٍ وَلاَ إِيجَابٍ.
يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَغُسْلِ الْمَيِّتِ ، وَالْحِجَامَةِ.٦ نسخ
مِنَ الإِِغْمَاءِ لَمْ يَكُنِ اغْتِسَالَ فَرْضٍ وَوُجُوبٍ ، وَإِنَّمَا اغْتَسَلَ اسْتِرَاحَةً مِنَ الْغَمِّ الَّذِي أَصَابَهُ فِي الإِِغْمَاءِ لِيُخَفِّفَ بَدَنَهُ وَيَسْتَرِيحَ.٤ نسخ
فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ فَأَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ مِنْ نُحَاس…
كتاب الوضوء. · ٢٠١- باب استحباب اغتسال الجنب للنوم.
قَدْ كَانَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ قَبْلَ نُزُولِ سُورَةِ الْمَائِدَةِ.
إِلاَّ مَرَّةً ، أَوْ مَرَّتَيْنِ مَا حَدَّثْتُهُ ، وَلَكِنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلاَمٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ إِلاَّ أَنْ أُخْطِئَ شَيْئًا لاَ أُرِيدُهُ فَأَسْتَغْفِرُ اللّ…
كتاب الوضوء. · ٢٠٤- باب الرخصة في النزول في السفر على غير ماء للحاجة تبدو من منافع الدنيا.
الْوُضُوءِ وَالْبَدَنِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ لِلْمَرِيضِ الْمُخَوَّفِ ، أَوِ الأَلَمِ الْمُوجِعِ ، أَوِ التَّلَفِ.
أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا , فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكَ أَمْرٌ قَطُّ إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ لَكَ مِنْهُ مَخْرَجًا ، وَجَعَلَ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ بَرَكَةً.٩ نسخ
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَا بِالْبَيْدَاءِ ، أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي ، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ…٨ نسخ
فُضِّلَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ عَلَى النَّاسِ بِثَلاَثٍ : جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَجُعِلَتْ صُفُوفَنَا كَصُفُوفِ الْمَلاَئِكَةِ ، وَأُعْطِيتُ هَذِهِ الآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ…٩ نسخ
فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلاَثٍ : جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا ، وَجُعِلَ تُرَابُهَا لَنَا طَهُورًا إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ، وَجُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلاَئِكَةِ ، وَأُوتِيتُ هَؤُلاَءِ الآ…٣ نسخ
قَدْ أَعْلَمَ أَنَّ الْمَدِينَةَ طَيْبَةٌ ، أَوْ طَابَةٌ مَعَ إِعْلاَمِهِ إِيَّاهُمْ أَنَّهَا سَبِخَةٌ ، وَفِي هَذَا مَا بَانَ وَثَبَتَ أَنَّ التَّيَمُّمَ بِالسِّبَاخِ جَائِزٌ. ٢٠٨- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ …٦ نسخ
فِي التَّيَمُّمِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ.٧ نسخ
ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ.
كتاب الوضوء. · ٢٠٩- باب النفخ في اليدين بعد ضربهما على التراب للتيمم.
بِيَدِهِ عَلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا ، وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ. ٢١٠- بَابُ نَفْضِ الْيَدَيْنِ مِنَ التُّرَابِ بَعْدَ ضَرْبِهِمَا عَلَى الأَرْضِ قَبْلَ النَّفْخِ فِيهِمَا ، وَقَبْلَ مَسْحِ الْوَجْ…٨ نسخ
أَبُو بَكْرٍ : أَدْخَلَ شُعْبَةُ بَيْنَ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَبَيْنَ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي هَذَا الْخَبَرِ ذَرًّا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ …٩ نسخ
إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ عَلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ تَمْسَحَهُمَا ، ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَقَوْلُهُ فِي هَذَا الْخَبَرِ : ثُمَّ تَمْسَحَهُمَا هُوَ النَّ…٩ نسخ
كتاب الوضوء. · ٢١٢- باب الرخصة في التيمم للمجدور والمجروح
إِنْ مَاسَّ الْمَاءُ الْبَدَنَ التَّلَفَ ، أَوِ الْمَرَضَ ، أَوِ الْوَجَعَ الْمُؤْلِمَ.
إِذَا كَانَتْ بِالرَّجُلِ الْجِرَاحَةُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوِ الْقُرُوحُ ، أَوِ الْجُدَرِيُّ ، فَيُجْنِبُ ، فَيَخَافُ إِنِ اغْتَسَلَ أَنْ يَمُوتَ ، فَلْيَتَيَمَّمْ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا خَبَرٌ لَمْ يَرْفَعْهُ غَ…٩ نسخ
مَا لَهُمْ ؟ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ - ثَلاَثًا - قَدْ جَعَلَ اللَّهُ الصَّعِيدَ ، أَوِ التَّيَمُّمَ ، طَهُورًا. شَكَّ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ أَثْبَتَهُ بَعْدُ.٩ نسخ
كتاب الوضوء. · ٢١٤- باب حت دم الحيضة من الثوب ، وقرصه بالماء ورش الثوب بعده.
حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ ، فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ. جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَطْهِيرِ الثِّيَابِ بِالْغَسْلِ مِنَ الأَنْجَاسِ.٨ نسخ
بْنِ عُرْوَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ (ح) وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَ…
كتاب الوضوء. · ٢١٥- باب ذكر الدليل على ان النضح المامور به هو نضح ما لم يصب الدم من الثوب.
حُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ انْضَحِيهِ. هَذَا حَدِيثُ حَمَّادٍ. وَفِي خَبَرِ ابْنِ عُيَيْنَةَ : ثُمَّ رُشِّي وَصَلِّي فِيهِ. وَفِي خَبَرِ يَحْيَى : ثُمَّ تَنْضَحِيهِ وَتُصَلِّي فِيهِ. وَلَمْ يَذْكُ…
إِنْ رَأَيْتِ فِيهِ دَمًا فَحُكِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ انْضَحِي سَائِرَهُ ، ثُمَّ صَلِّي فِيهِ. ٢١٦- بَابُ اسْتِحْبَابَ غَسْلِ دَمِ الْحَيْضِ مِنَ الثَّوْبِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ ، وَحَكِّهِ بِالأَض…٣ نسخ
اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ ، وَحُكِّيهِ بِضِلْعٍ. ٢١٧- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الاِقْتِصَارَ مِنْ غَسْلِ الثَّوْبِ الْمَلْبُوسِ فِي الْمَحِيضِ عَلَى غَسْلِ أَثَرِ الدَّمِ مِنْهُ جَائِزٌ وَإِنْ لَمْ ي…٥ نسخ
إِنْ كُنَا لَنَطْمِثُ فِي ثِيَابِنَا ، وَفِي دُرُوعِنَا فَمَا نَغْسِلُ مِنْهَا إِلاَّ أَثَرَ مَا أَصَابَهُ الدَّمُ ، وَإِنَّ الْخَادِمَ مِنْ خَدَمِكُمُ الْيَوْمَ لَيَتَفَرَّغُ يَوْمَ طُهُرِهَا لِغَسْلِ ثِيَابِهَا.٨ نسخ
كتاب الوضوء. · ٢١٩- باب ذكر الدليل على ان عرق الانسان طاهر غير نجس.
وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ عَرَقَ الْجُنُبِ طَاهِرٌ غَيْرُ نَجِسٍ.
قَدْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ تُعِدُّ خِرْقَةً ، أَوْ خِرَقًا ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ مَسَحَ بِهَا الرَّجُلُ الأَذَى عَنْهُ ، وَلَمْ يَرَ أَنَّ ذَلِكَ يُنَجِّسُهُ.٥ نسخ