مسند ابن الجعد ط-أخرى

المدوَّنة · ٢,٤٥٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 33 of 50

يضع فاه حيث أضع من العرق وأنا حائض
الطويل] ويأتيك بالأخبار من لم تزود
يجنب فيغتسل ثم يستدفئ بي قبل أن أغتسل حديث حصين
نعم سعيد بن مسروق
مجاهد، في قوله عز وجل { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا } [الأعراف: ٢٠٤] قال: القرآن والإمام يخطب
ائت الجمعة من فرسخين
عبد الله لا تصلي المرأة إلا في بيتها إلا في حج أو عمرة إلا امرأة قد يئست من البعولة في منقليها
تردى بعير في بئر فطعن في عجزه أو شاكلته فاشترى منه ابن عمر عشيرا بدرهمين
١٨٨٦ - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن عائشة قالت: كان قالوا: " النبي صلى الله عليه وسلم قالت: نعم، يجنب، ثم ينام، ثم ينتبه، ثم ينام" @
١٨٨٧ - حدثنا علي، أنا شريك، عن موسى الجهني قال: كنت عند مجاهد فأتي بإناء يسع ثمانية أو تسعة أو عشرة أرطال فقال: حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا أو بمثل ملء هذا من الجنابة
المؤذن: قد قامت الصلاة كبر قال: فسئل عن صلاته، فقال: كذا كانت صلاة عمر رضي الله عنه
١٨٨٩ - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن علي بن الحسين، عن أبي رافع قال: لما ولدت فاطمة حسنا رضي الله عنهما قالت: يا رسول الله، ألا أعق عن ابني يوم سابعه قال: "لا، ولكن احلقي شعره وتصدقي بوزنه من الور…
١٨٩٠ - حدثنا علي، أنا شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عن ابن سابط، عن عياش بن أبي ربيعة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تزال هذه الأمة بخير ما عظمت هذه الحرمة، يعني حق تعظيمها، فإذا ضيعوها هلكوا" شريك عن هشام …
١٨٩١ - حدثنا علي، أنا شريك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ثم ضحكت
١٨٩٢ - وبإسناده عن هشام بن عروة، عن امرأته فاطمة عن أسماء ابنة أبي بكر، يعني أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن لي بنتا عريسا، وإني زوجتها، وإنها مرضت فتمرط شعرها أفأصل به فقال: "لعن الله الواصلة والمستوصلة…
١٨٩٣ - حدثنا علي، أنا شريك، والمبارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا به "١٨٩٤ - قال: فطعمت معه، فقال:" اذكر اسم الله وكل مما يليك "
أربعا ولا تراه واجبا على أحد
١٨٩٦ - حدثنا علي، أنا شريك، عن هشام، أن أباه، كان يلبس الملحفة الحمراء تقوم قياما، وقد أنفق عليها دينارا في صبغها
١٨٩٧ - وبإسناده عن هشام، أن أباه كان يدخل بسيفه الحرم@
١٨٩٨ - وبه عن هشام، عن أبيه، عن جده، أنه كان يوضع من عرفة أشد الإيضاع شريك عن عاصم بن بهدلة
بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى رستم ومهران، وملأ فارس سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فإنا ندعوكم إلى الإسلام، فإن أبيتم فأعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون، فإن أبيتم، فإن معي قوما يحبون القتل في سبيل الله كم…
المؤمن إذا مات بكى عليه مصلاه من الأرض، ومصعد عمله من السماء، ثم تلا { فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين } [الدخان: ٢٩] @ شريك عن أبي حصين
أنه كان يكره لقاضي المسلمين أن يأخذ على ذلك رزقا وعمالة
أتراها أهونهن علي فأبانها منه"
اختصم إليه رجلان في لؤلؤة وهي في يد أحدهما، فأقام كل واحد منهما البينة فجعلها للأتلد
من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب @ عن أولي الضعفة والحاجة احتجب الله عز وجل عنه يوم القيامة
ذهبت الرهان بما فيها
نهى عمر عن الدخول، على المغيبات"
رأيت على شريح كساء خز" إبراهيم بن مهاجر
لي: يا أبا بكر أو يا عبد الرحمن، أذن فأقول الآن فأنتظر قال: ويقول: هذا والذي لا إله غيره وقت هذه @ الصلاة، هذا غسق الليل، هذا دلوك الشمس، ثم قرأ { أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل } [الإسراء: ٧٨]
ليس بشيء أو ليس عليه شيء، إن هذا البيت غني عن ذلك، إن هذا البيت ينفق عليه من مال الله" ، حدثنا علي، أنا شريك، عن جابر، عن عطاء، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة نحوه، وقالت: يكفر عن يمينه
إن شئت
١٩١١ - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم بن يزيد، عن الأسود بن يزيد قال: وددت أن الذي، يقرأ خلف الإمام أن فاه ملئ ترابا@
١٩١٢ - حدثنا علي، أنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمر قال: من كانت تجارته في الطعام ليس له تجارة غيرها كان طاغيا أو خاطئا أو باغيا شريك عن يعلى بن عطاء
علام تردها حراما إذا كانت حلالا لتنفر ؟ قال: فذكرت ذلك لابن عمر، فقال: سعد أعلم
أذن واشدد صوتك فإنه لا يسمعك من حجر ولا مدر ولا شجر ولا بشر إلا @ شهد لك يوم القيامة، ولا يسمعك من شيطان إلا ولى وله نفير حتى لا يسمع صوتك، وأنتم لأمد الناس أعناقا يوم القيامة "شريك عن الركين بن الربيع
حذيفة:" ليت شعري متى يكون عليكم أمراء يعذبونكم فيعذبهم الله، وما أعلم أهل أبيات أو أهل أخبية أو أهل أبنية يدفع عنهم من السوء ما يدفع عن أهل الكوفة، إلا عن أهل أبيات أو أهل أخبية أو أهل أبنية كان فيها محمد صلى الله عليه …
من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار لم يرفعه لنا علي بن الجعد وحدثنا به غير علي مرفوعا .@
وسلم مثله
سعد: "لا أريد منك بينة غيره قال: فدعاه فحمحم فدفعه إليه"
لا، وسمع الله، لا يحل بيعها ولا ابتياعها
تكون ثلاث فتن: فتنة بعدها توبة وجماعة، وفتنة بعدها توبة وجماعة، وفتنة بعدها جماعة ولم يذكر توبة
إذا استهل وجب سهمه، أو قال: حقه عطاؤه ورزقه قال: وسألته عن الأسير من أين يفادى ؟ قال: من خراج الأرض التي كان يقاتل عليها
دخلت مع إبراهيم النخعي مسجد محارب، وقد صلى فيه المغرب فصليت أنا وهو فأمني وأقامني عن يمينه
أبا عبد الرحمن، إنه طلق امرأته ثلاثا فأصبحت غادية إلى أهلها، فقال: ما أحب أن لي دين هذه بتمرة
امسح شريك عن سماك
١٩٢٤ - حدثنا علي، أنا شريك، عن سماك، عن جابر بن سمرة قال: قتل رجل نفسه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم
١٩٢٥ - حدثنا علي، أنا شريك، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: إذا سجد أحدكم فليضع أنفه على الأرض فإنكم قد أمرتم بذلك
إن الماء ليس عليه جنابة"
لا يزن أحدهم عند الله عز وجل يوم القيامة قشرة شعيرة