مسند ابن الجعد ط-أخرى

المدوَّنة · ٢,٤٥٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 15 of 50

مثله قتادة، عن سعيد بن المسيب
. فذكر مثله
٧٨٦ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس قال: "الحرام يمين" @
٧٨٧ - وبه قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس عليك، وضحى، وليس عليك، وصلى الضحى، وليس عليك، وصلى قبل الظهر، وليس عليك . قال قتادة: فقلت: هذا ما نعرف غير الوتر . فقال: إنما قال: "يا أه…
٧٨٨ - وبه قال: سألت سعيد بن المسيب عن الحرير فقال: كان ابن عمر يوم مات خير من بقي، وكان يقول: " إنه ثياب من لا خلاق له، أو من لا آخرة له"
٧٨٩ - وبه عن سعيد بن المسيب: "إن شاء الجنب نام، ولم يتوضأ"
نعم"
له في اليوم الثامن: "ارتحل يا أعمى، فقد أبرمتني"
إنما أسألك عما اختلف فيه "قتادة، عن زرارة بن أوفى
طلوع الشمس من مغربها"
يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل ؟ لا دية لك"
أيكم القارئ "؟ فقال رجل: أنا . قال:" لقد ظننت أن رجلا خالجنيها ". قلت لقتادة: كأنه كرهه ؟ قال: ما كرهه
مثل الماهر بالقرآن مثل السفرة الكرام البررة ، ومثل الذي يقرؤه، وهو عليه شاق له أجران "قتادة، عن عكرمة
هذه وهذه سواء ". وأشار إلى الخنصر والإبهام
٨٠٠ - حدثنا عبيد الله بن عمر، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:" لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال "@
٨٠١ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، وخالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، في الذي يجعل ابنه نحيرا قال: " يهدي كبشا" قتادة بن دعامة، عن أبي المليح عامر بن أسامة بن عمير الهذلي
لا يقبل الله صلاة بغير طهور ، ولا صدقة من غلول "@ قتادة، عن النضر بن أنس
. وذكر مثله ورواه أيوب السختياني، وابن عيينة، عن عمرو بن دينار، وزادا بين عمرو بن دينار، وأبي هريرة هشام بن يحيى المخزومي حدثنا به جدي، وابن عباد، وسريج بن يونس، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي قالوا: نا سفيان، عن عمرو بن دينا…
إذا أفلس الرجل، فوجد الرجل سلعته بعينها، فهو أحق بها دون الغرماء" وهذا لفظ ابن زنجويه
أنه نهى عن خاتم الذهب" @
مثله
في المملوك بين الرجلين، يعتق أحدهما نصيبه قال: "يضمن" . زاد جدي في حديثه: قال: "يضمن بقيته، فإن لم يكن له مال استسعى العبد في ثمن رقبته غير مشقوق عليه"
أن عمر، ضمنه وديعة سرقت من بين ماله" قتادة، عن أبي الجعد
كيتان" @ قتادة، عن بكر بن عبد الله المزني
الحرير ثياب من لا خلاق له" قتادة، عن داود السراج
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة، ولم يلبسه هو" قتادة، عن أبي حسان الأعرج
سفيان: وكان في الدنيا مثل قتادة
رجل من بلهجيم لابن عباس: ما هذه الفتيا التي قد تشغفت في الناس أن من طاف بالبيت، فقد حل ؟ قال: "سنة نبيكم، وإن رغبتم" حدثنا محمد بن إسحاق قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو حسان الأعرج مسلم الأحرد
٨١٥ - حدثنا صالح، نا علي، قال: سمعت يحيى يقول: "قتل أبو حسان في الحرورية" حدثنا محمود بن غيلان، نا أبو الوليد، نا شعبة، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج، وكان حروريا@
٨١٦ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن أبي حسان، عن عبيدة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق، أحسبه قال: "شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس، ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا" قتادة، عن الحسن
خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا : البكر بالبكر ، والثيب بالثيب، البكر يجلد وينفى، والثيب يجلد ويرجم"
من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل "٨٢١ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن قال:" أول من صنع ذاك ابن عباس . يعني اجتماع الناس يوم عرفة في المساجد "قتادة، عن غير واحد
٨٢٢ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت هلال بن يزيد يقول: سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء، ليس السام " . قال قتادة: السام: الموت@
٨٢٣ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا العالية قال: قال علي رضي الله عنه "القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض في الجنة، فأما اللذان في النار فرجل جار متعمدا فهو في النار، ورجل اجتهد، فأخطأ فهو في النار، أما…
أليس يخبرك عن عمر ؟
٨٢٥ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت عقبة بن صهبان الأزدي، يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه" نهى عن الخذف ، وقال: "إنه لا يقتل الصيد، ولا ينكأ العدو، ويفقأ العين، ويكسر السن" @
٨٢٦ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن عطاء بن أبي رباح، "أن رجلا يقال له يعلى بن منية، أحرم وعليه جبة ،" فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن ينزعها "قال قتادة: فقلت لعطاء: إنا كنا نسمع أن يشقها ؟ قال: فإن الله عز وجل…
٨٢٧ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن المغيرة، وحماد عن إبراهيم قال:" يخلعها . فقال أحدهما: يخلعه من قبل رجليه . وقال يعني الآخر: يخلعه "
٨٢٨ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، عن عبد الله، أو عبيد الله مولى لأنس، عن أبي سعيد الخدري قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من عذراء في خدرها ، وكان إذا كره شيئا رأيناه في وجهه صلى الله عليه وسلم "@
٨٢٩ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا عثمان النهدي يقول: أتانا كتاب عمر بن الخطاب، ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد: أما بعد: فائتزروا، وارتدوا، وانتعلوا، وألقوا الخفاف، وألقوا السراويلات ، وعليكم بالشمس ؛ فإن…
٨٣٠ - حدثنا محمد بن إسحاق، نا عفان، نا ثابت بن يزيد، نا عاصم الأحول قال: سألت أبا عثمان: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: لا، قلت: رأيت أبا بكر ؟ قال: لا، ولكن اتبعت عمر حين قام وقد صدق إلى النبي صلى الله عليه وسلم …
٨٣١ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، والحكم، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، في الرجل يزني بالمرأة، ثم يتزوجها قال: " لا يزالان زانيين ما اجتمعا"
الشعبي: "ذهب فرسانها"
} [طه: ١١٥] قال: صبرا"
٨٣٤ - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت قتادة عن قوله عز وجل " { ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه } [طه: ١١٤] قال:" يتبين لك بيانه "
٨٣٥ - حدثنا علي، أنا شعبة، عن قتادة، في الرجل يستأجر الدار، فيؤجرها بأكثر مما استأجرها، فقال:" كان ابن عمر يكرهه "@
٨٣٦ - حدثنا علي، أنا شعبة قال: سألت قتادة وحمادا، فقالا: "يؤجل سنة في العنين" أخبار أبي الخطاب قتادة بن دعامة السدوسي حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه أبو بكر قال: سمعت عبد الرزاق يقول: كان قتادة من بكر بن وائل
لا، بل قتادة، وما كان عند مكحول إلا شيء يسير @
محمد بن سيرين: قتادة أحفظ الناس، أو من أحفظ الناس
من سره أن ينظر، إلى أحفظ من أدركنا، فلينظر إلى قتادة"