مختصر صحيح الإمام البخاري

المدوَّنة · ١,٥٤١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 31

٣ - كتاب العلم · ٩٠ - باب رفع البصر الى الامام في الصلاة
النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في صلاةِ الكُسوفِ: "فرأَيتُ جهنَّمَ يَحطِمُ بعضُها بعضاً حينَ رأَيتُموني تأخرْتُ" . ٣٩١ - عن أبي مَعْمَر قالَ: قلْنا لِخبَّابٍ: أَ كانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقرأُ في الظُّ…
٣ - كتاب العلم · ٩٣ - باب هل يلتفت لامر ينزل به او يرى شييا او بصاقا في القبلة
والنارَ ممَثَّلَتَيْنِ (٣٢) في قِبلةِ (وفي روايةٍ: قُبُلِ) هذا الجدارِ، فلَم أَرَ كاليوْمِ في الخْيرِ والشرِّ، (ثلاثاً) " .
ما بالُ أقوامٍ يَرفعونَ أبصارَهم إلى السماءِ في صلاتِهم؟ (فاشتَدَّ قوْلُه في ذلكَ حتى قالَ:) لَيَنتَهُنَّ عن ذلكَ، أوْ لَتُخطَفَنَّ أبصارُهم" . ٣٩٤ - عن عائشة قالت: سألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عن الالتفا…
٣ - كتاب العلم · ٩٧ - باب القراءة في المغرب
يقرأُ في الرَّكعتَينِ الأُولَيْين منْ صلاةِ الظهرِ بـ {فاتحةِ الكِتابِ} وسورَتَيْن، (وفي روايةٍ: وسورةٍ سورةٍ) [وفي الركعتيْن الأُخريَيْن بـ {أمِّ الكتاب} ١/ ١٨٩] ، يطوِّلُ في الأُولى، ويقصِّرُ في الثانية، ويُسْمع…
- يَقرأُ بها في المَغربِ. (وفي روايةٍ: ثم ما صَلَّى لنا بَعْدَها حتى قَبَضَهُ اللهُ ٥/ ١٣٧) .
٣ - كتاب العلم · ١٠٠ - باب القراءة في العشاء بالسجدة
- يَقرأُ بِطُولى الطُّولَيَيْن؟
٤٠٠ - عن جُبَير بن مطْعِم [وكانَ جاءَ في أسارى بَدرٍ (٣٨) ٤/ ٣١] ، قالَ: سمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قرَأ في المغربِ بـ {الطورِ} [فلما بَلَغَ هذه الآيةَ: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ …
٤٠١ - عن البَرَاءِ أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ في سفَرٍ، فقرأَ في العِشَاءِ في إحدى الركعتَيْن بـ {التِّينِ والزَّيتونِ} . [فـ ٨/ ٢١٤] [ما سمِعتُ أحداً أحسَنَ صوْتاً منْه، أو قراءةً] . (قلت: أسند فيه …
٣ - كتاب العلم · ١٠٤ - باب الجهر بقراءة صلاة الفجر
١٥٩ - وقرأَ عُمَرُ في الركعةِ الأُولى بمِائةٍ وعشرينَ آيةً منَ {البَقَرةِ} ، وفي الثانيةِ بسُورةٍ من المَثاني.
١٦٠ - وقرأَ الأَحنفُ بـ {الكَهْفِ} في الأُولى، وفي الثانيةِ بـ {يُوسُف} أوْ {يُونُسَ} ، وذَكَرَ أنه صلَّى معَ عُمَرَ رضي الله عنه الصُّبحَ بهما.
١٦١ - وقرَأَ ابنُ مسعودٍ بأربعينَ آيةً منَ {الأَنفَالِ} ، وفي الثانيةِ بسُورةٍ منَ المُفَصَّلِ.
١٦٢ - وقالَ قَتَادةُ فيمَنْ يَقرَأُ سورةً واحدةً في ركعتَين، أو يردِّدُ سورةً واحدةً في ركعتَين: كلٌّ كِتابُ اللهِ.
٣ - كتاب العلم · ١١١ - باب فضل التامين
عطاءٌ: آمينَ دعاءٌ، أَمَّنَ ابنُ الزُّبيْر ومَن وراءَه حتى إن للِمسجدِ لَلَجَّةً. وكانَ أبو هريرةَ ينادي الإمامَ: لا تَفُتْني بآمين (٤١) .نسختان
آمينَ (٤٢) " .
٣ - كتاب العلم · ١٣٤ - باب السجود على الانف في الطين
-. (قلت: أسند فيه حديث حذيفة المتقدم برقم ٤١١) . (قلت: أسند فيه حديث ابن عباس الآتي) .
النبيُّ - صلى الله عليه وسلم "أُمِرتُ أنْ أَسجدَ (وفي روايةٍ: أُمرنا أن نَسجدَ ١/ ١٩٧) على سبعةِ أعظُم: على الجَبْهةِ- وأشارَ بيَدِه على أَنفِه-، واليدَيْن، والرُّكبَتَينِ، وأطرافِ القدَمَينِ، ولا نَكفِتَ الثيابَ وا…
٣ - كتاب العلم · ١٤٠ - باب لا يفترش ذراعيه في السجود
لا تَرفعْنَ رؤوسَكنَّ حتى يستويَ الرجَالُ جُلوساً" . (قلت: أسند فيه طرفاً من حديث ابن عباس المتقدم قريباً برقم ٤٢٢) . (قلت: أسند فيه حديث ابن عباس المشار إليه آنفاً) . (قلت: أسند فيه طرفاً من حديث عائشة المتقدم برق…
القائلُ: قدْ نَسِيَ.
٣ - كتاب العلم · ١٤٨ - باب الدعاء قبل السلام
٤٣٢ - عن عائشةَ زوْجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أخبَرَتهُ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -كان يدْعُو في الصلاة:" اللهمَّ إني أعوذُ بكَ منْ عذابِ القَبْرِ، وأعوذُ بكَ منْ فِتْنةِ المَسيحِ الدَّجالِ، وأعوذُ بكَ…
٤٣٣ - عن أبي بكرٍ الصدِّيقِ رضي الله عنه قالَ لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم علِّمْني دُعاءً أَدْعو بهِ في صَلاتي، قالَ:" قُلِ: اللهمَّ إني ظَلمتُ نفْسي ظُلماً كثيراً، ولا يَغفِرُ الذنوبَ إلا أنتَ، فاغفِرْ لي مَغفِرة…
٣ - كتاب العلم · ١٥٤ - باب الذكر بعد الصلاة
بعضُنا: نسبِّحُ ثلاثاً وثلاثينَ، ونحمَدُ ثلاثاً وثلاثينَ، ونكبِّرُ أربعاً وثلاثينَ، فرجَعتُ إليهِ، فقالَ: "تقولُ: سُبحانَ الله، والحمدُ لله، والله أَكبرُ، حتى يكُونَ منْهنَّ كلِّهِنَّ ثلاثاً وثلاثينَ. (وفي روايةٍ: تُسب…
حَيْوَةَ.
الدرداء.
٣ - كتاب العلم · ١٥٧ - باب من صلى بالناس فذكر حاجة فتخطاهم
كانَ ابنُ عُمَرَ يصَلي في مكانِه الذي صلَّى فيهِ الفريضةَ. ١٦٩ - وفعَلَهُ القاسمُ. ١٤٢ - ويُذكَر عن أبي هريرةَ رفَعَه: "لا يَتطوَّعُ الإمامُ في مكانِه" . ولَم يَصِحّ.
٣ - كتاب العلم · ١٥٩ - باب ما جاء في الثوم النيىء والبصل والكراث
ابن وهب: يعني طبقاً) فيهِ خَضِراتٌ،- من بُقولٍ، فوجَدَ لها ريحاً، فسأَل؟ فأُخْبرَ بما فيها منَ البُقولِ، فقالَ: قرِّبوها، [فقرَّبوها ٨/ ١٥٩] إلى بعضِ أصحابهِ كانَ معهُ، فلمَّا رآهُ كَرِهَ أَكْلَها، قالَ: "كُلْ، فإني …
مَن أَكلَ منْ هذهِ الشَّجرةِ فلا يقَرَبنَّا (وفي روايةٍ: فلا يقرَبَنَّ مَسْجِدَنا ٦/ ٢١٣) ، ولا يُصلينَّ معَنا" . ١٦٠ - باب وضوءِ الصِّبيانِ، ومَتى يجبُ عليهمُ الغُسلُ والطَّهُورُ، وحضورِهم الجماعةَ، والعيدَين، والجنا…
٣ - كتاب العلم · ١٦٤ - باب استيذان المراة زوجها بالخروج الى المسجد
وسلم - ما أَحدَثَ النساء، لَمنَعَهُنَّ كما مُنِعتْ نساءُ بَني إسرائيلَ. قلتُ لِعَمْرَةَ: أَوَ مُنِعْنَ؟ قالتْ: نعمْ. (قلت: أسند فيه حديث عائشة المتقدم برقم ٢٠٠) . (قلت: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم آنفاً) .
٣ - كتاب العلم · ٢ - باب فضل الغسل يوم الجمعة، وهل على الصبي شهود يوم الجمعة، او على النساء
نحْنُ الآخِرونَ السابِقونَ يومَ القيامةِ، بَيْدَ أنَّهم (وفي طريقٍ: بَيْدَ كلُّ أمةٍ ٤/ ١٥٣) أُوتُوا الكتابَ منْ قَبلِنا، [وأُوتيناه من بعدِهم ١/ ٢١٦] ، ثم هذا يومُهمُ الذي فُرضَ عليهِم، فاختلَفُوا فيهِ، فهَدانا الله …
إِذا جاءَ أحدُكم الجُمُعةَ فليغتسِلْ" .
٣ - كتاب العلم · ٤ - باب فضل الجمعة
مَنِ اغتسَلَ يومَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنابةِ، ثم راحَ؛ فكأَنَّما قرَّبَ بدنَةً، ومَن راحَ
٣ - كتاب العلم · ٦ - باب الدهن للجمعة
إذا راحَ أحدُكم إلى الجُمُعَةِ فليغتسِلْ "؟
لا يَغتسِلُ رجُلٌ يومَ الجُمعةِ، ويتطهَّرُ ما استطاعَ منْ طُهْرٍ، ويدَّهِنُ منْ دُهنِهِ، أو يَمسُّ منْ طِيبِ بيتِهِ ثم يخرج (وفي روايةٍ: ثم راح ١/ ٢١٨) فلا يفرِّقُ بينَ اثنيْنِ، ثم يصَلي ما كُتِبَ لهُ، ثم يُنصِتُ إذا ت…
٣ - كتاب العلم · ٧ - باب يلبس احسن ما يجد
إني لم أكْسُكَهَا (وفي الأخرى: لم أُرسِلْ بها إليكَ) لِتَلْبَسها، [إنما بعثت إليك لتستمتع بها. يعني تَبِيعها ١٦/ ٣ - ١٧] [أو تَكسُوَها] ، وتصيبَ بها حاجتَكَ" . فكساها عُمر بن الخطاب رضي الله عنه أخاً له بمكة مشركاً.…نسختان
٣ - كتاب العلم · ١١ - باب الجمعة في القرى والمدن
لوْلا أن أَشُقَّ على أُمَّتي، أوْ على الناسِ؛ لأَمَرتهُم بالسّواكِ معَ كلِّ صلاةٍ ".
أَكْثَرتُ عليكم في السِّواكِ ". (قلت: أسند فيه طرفاً من حديث عائشة الآتي في آخر" ج ٣/ ٦٤ - المغازي ") . ٤٥٨ - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قالَ: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يقرأُ في الْفَجرِ يوْمَ الجُمعةِ {…
٣ - كتاب العلم · ١٢ - باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم؟
يُونُس: كتَبَ رُزَيْقُ بنُ حُكَيْمٍ إِلى ابنِ شهابٍ وأناَ معهُ يومَئذٍ بِوادي الْقُرَى: هلْ تَرى أنْ أُجمِّعَ ورُزيقٌ عاملٌ على أرضٍ يعمَلها وفيها جماعةٌ من السُّودانِ وغيْرِهِم؟ ورُزَيْقٌ يومَئذٍ على أَيْلَةَ. فكتَبَ ا…
٣ - كتاب العلم · ١٣ - باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة، في المطر
لا تَمنَعوا إِماءَ الله مساجدَ الله" . (قلت: أسند فيه حديث ابن عباس المتقدم برقم ٣٢٨) . ١٤ - باب من أَين تُؤتَى الجُمُعةُ، وعلى مَن تَجِبُ، لِقوْلِ الله تعالى: {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاس…
١٧٢ - وقالَ عَطاءٌ: إِذا كُنتَ في قَرْيةٍ جامعةٍ فنُودِيَ بالصلاةِ منْ يوْمِ الجُمُعةِ، فحَقٌّ عليكَ أنْ تَشهَدَها، سمِعتَ الندَاءَ أوْ لم تسمعْهُ.
١٧٣ - وكانَ أنس رضي الله عنه في قَصرِهِ أحياناً يُجمِّعُ (٧) ، وأحيانأ لا يُجمِّعُ. وهو بـ
٣ - كتاب العلم · ١٥ - باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس
على فَرسَخَيْنِ.
٤٦١ - عن يحيَى بن سعيدٍ أنهُ سألَ عَمْرةَ عنِ الْغُسلِ يومَ الجُمعةِ؟ فقالتْ: قالتْ عائشةُ رضي الله عنها كانَ الناسُ مَهَنَةَ (وفي طريقٍ: عمَّالَ ٣/ ٨) أنفُسِهم، وكانُوا إِذا راحُوا إِلى الجُمعةِ راحُوا في هيْئَتِهِ…
٤٦٢ - عن أَنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يصَلي الجُمعةَ حينَ تَميلُ الشمسُ (٩) .
٣ - كتاب العلم · ١٦ - باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة
كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذا اشتَدَّ الْبَرْدُ بكَّرَ بالصلاةِ، وِإذا اشتدَّ الحَرُّ أَبرَدَ بالصلاةِ. يَعني الجُمعةَ.
عَطاءٌ: تَحرُمُ الصِّناعاتُ كلُّها.
٣ - كتاب العلم · ١٩ - باب لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه
مَنِ اغبَرَّتْ قدَماهُ في سبيلِ الله حرَّمَهُ الله على النارِ" . (قلت: أسند فيه حديث سلمان الفارسي المتقدم برقم ٤٥٣) .
أنْ يُقيمَ الرجلُ أخاهُ من مقعَدِهِ ويَجلِسَ فيهِ (وفي روايةٍ: أن يقامَ الرجلُ من مجلِسِهِ، ويَجلسَ فيه آخرُ، ولكن تفسَّحوا وتوسَّعوا. وكان ابن عُمَر يَكْرَهُ أن يقومَ الرجل من مجلِسِهِ ثم يجلس مكانَه ٧/ ١٣٨) . قلتُ لِ…نسختان
٣ - كتاب العلم · ٢٢ - باب يجيب الامام على المنبر اذا سمع النداء
المدينةِ) زادَ (وفي روايةٍ: أمَرَ بـ ١/ ٢٢٠) النداء الثالث (١٣) (وفي روايةٍ: الثاني) [فأُذِّن به] على الزَّوْراءِ، [فثَبَتَ الأمرُ على ذلك ١/ ٢٢٠] . [ولم يكنْ للنبيِّ مؤذِّنٌ غيْرَ واحدٍ، وكانَ التأذينُ يوْمَ …نسختان
ما سمِعْتُمْ منِّي من مقالتي.
٣ - كتاب العلم · ٣١ - باب اذا راى الامام رجلا جاء وهو يخطب، امره ان يصلي ركعتين
كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يخطُبُ خطبتَينِ يقعُدُ بينهُما.
إِذا كانَ يومُ الجُمعةِ وقَفتِ الملائكةُ على باب المسجدِ، يكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، ومثَلُ المهجِّرِ كمثَلِ الذي يُهْدي بَدَنَةً، ثم كالذي يُهْدِي بقَرَةً، ثم كبْشاً، ثم دجاجةً، ثم بيضةً، فإذا خرجَ (وفي روايةٍ: جلس ٤…