مسند أحمد (ط الميمنية)

المدوَّنة · ٢٥,٢٠٦ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 443 of 505

كذا في كتاب ابي ، يعني مبيضا سقط. · حديث خباب بن الارت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ.
لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ ، إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ.
بِالْحَجِّ ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ.
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ.
يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي ، لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ بَعْدُ.
الصُّبْحَ ، مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ وَمَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الْغَلَسِ.
لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
الْحُلْوَ الْبَارِدَ.
فَلاَ إِذًا.
تَرِبَتْ يَمِينُكِ ، هُوَ عَمُّكِ.
يُدْرِكُهُ الصُّبْحُ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ.
بِأَطْيَبِ الطِّيبِ.
ائْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ، أَوْ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ ، ، وَقَالَ مَرَّةً : رَجُلٌ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ ، أَلاَنَ لَهُ الْقَوْلَ ، فَلَمَّا خَرَجَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُل…٣ نسخ
وَهُوَ مُحْرِمٌ.
عَنْ أَزْوَاجِهِ بِالْبَقَرِ.
نَعَمْ.
بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ.
لاَ نَرَى إِلاَّ الْحَجَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَلاَ.
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ بِشَوْكَةٍ ، فَمَا فَوْقَهَا ، إِلاَّ حَطَّتْ مِنْ خَطِيئَتِهِ.
لِيَهُودِيَّةٍ : إِنَّكُمْ لَتَبْكُونَ عَلَيْهَا ، وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ ، وَقَرَأَتْ : {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} .
كَانَتْ صَلاَتُهُ فِي رَمَضَانَ ، وَغَيْرِهِ سَوَاءً ، ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، فِيهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ قُلْتُ : فَأَخْبِرِينِي عَنْ صِيَامِهِ ، قَالَتْ : كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتّ…نسختان
خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ.
هَذِهِ بِتِيكِ.
لَهَا : تَعَالَيْ أُسَابِقْكِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
دَخَلَ مَكَّةَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ ، وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا.
كَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ ، وَاشْتَرُوا ثَوْبًا آخَرَ.
وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ.
اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَثْبَتَهَا ، وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمَهُ.٣ نسخ
١٠ يُخَفِّفُ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى أَقُولَ : قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، أَمْ لاَ ؟.
بِيعُوهَا فِي أَشَدِّ الْعَرَبِ مَلَكَةً ، وَاجْعَلُوا ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا.
وَسَلَّمَ : مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ ، يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِئَةً ، فَيَشْفَعُوا فِيهِ إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ.
سُفْيَانُ : الْوَشِيقَةُ : مَا طُبِخَ وَقُدِّدَ.
الْحُلْوَ الْبَارِدَ.
كَانَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ.
أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ ، خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَخَلَقَ لَهَا أَهْلاً ، وَخَلَقَ النَّارَ ، وَخَلَقَ لَهَا أَهْلاً ، وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ.
نَعَمْ ، ثُمَّ يَصِيرُونَ إِلَى رَحْمَةِ اللهِ تَعَالَى
بَعْدَ ثَلاَثٍ.
إِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ ، فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلاَدِكُمْ.
أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا.
حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ.
سُفْيَانُ : لاَ أَدْرِي كَيْفَ هُوَ ؟.
يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ.
أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَزَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا ، هَتَكَتْ سِتْرَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَبِّهَا.
مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلاَ يَعْصِهِ.
أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ ، وَرَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ ، فَيَقُولُ : هَذِهِ امْرَأَتُكَ ، فَأَقُولُ : إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُمْضِهِ.
وَسَلَّمَ لأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ.
دَعِي الصَّلاَةَ أَيَّامَ حَيْضِكِ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي ، وَتَوَضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ ، وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ.
مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا نَسِيئَةً ، فَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا.
صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ.