جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مسند أحمد
مسند أحمد (ط الميمنية)
المدوَّنة · ٢٥,٢٠٦ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 375 of 505
كذا في كتاب ابي ، يعني مبيضا سقط.
أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا ، يَعْنِي ، مِنْ ذَهَبٍ.
عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلاَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ .... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ.
أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ.
أَبُو الأَشْهَبِ : وَزَعَمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَدْ رَأَى جَدَّهُ ، يَعْنِي ، عَرْفَجَةَ.
الْكُلاَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ .... فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلاَبِ .... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
فِي آخِرِهِ : فَاتَّخَذْتُ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ : فَمَا أَنْتَنَ عَلَيَّ.
لاَ بَأْسَ بِهِ.
ابْنَتُهُ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ : سَلُوهُ عَنْ حَدِيثِ عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلاَبِ.
الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ ، وَلاَ يَخْذُلُهُ ، التَّقْوَى هَاهُنَا وَيُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ.
أَنَّ اللَّهَ يَبْتَلِي عَبْدَهُ بِمَا أَعْطَاهُ ، فَمَنْ رَضِيَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ ، بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهِ ، وَوَسَّعَهُ ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ لَمْ يُبَارِكْ لَهُ. حَدِيثُ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، ر…
٤ نسخ
فَنُودِيَ : أَنَّ الصَّلاَةَ الْيَوْمَ ، أَوِ الْجُمُعَةَ الْيَوْمَ ، فِي الرِّحَالِ.
سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ سَنَةَ ، وَقْعَةِ الْحُسَيْنِ.
لاَ تُعْطِي شَيْئًا تَطْلُبُ أَكْثَرَ مِنْهُ.
عَجَبًا لِلْمُؤْمِنِ ، لاَ يَقْضِي اللَّهُ لَهُ شَيْئًا إِلاَّ كَانَ خَيْرًا لَهُ. حَدِيثُ رَجُلٍ.
إِذَا أَنْتَ صَلَّيْتَ فَاقْرَأْ بِهِمَا. حَدِيثُ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ ، وَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ ، وَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِا…
٥ نسخ
.... فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لاَ يَظْلِمُهُ ، وَلاَ يَخْذُلُهُ ، التَّقْوَى هَاهُنَا ، التَّقْوَى هَاهُنَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ. حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، رَضِيَ اللَّهُ…
٤ نسخ
أَيُّمَا رَاعٍ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً ، فَغَشَّهَا ، فَهُوَ فِي النَّارِ.
لَيْسَ مِنْ وَالِي أُمَّةٍ ، قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ ، لاَ يَعْدِلُ فِيهَا ، إِلاَّ كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ.
لاَ يَسْتَرْعِي اللَّهُ عَبْدًا رَعِيَّةً ، فَيَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ لَهَا غَاشٌّ ، إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ.
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ.
يُبَايِعُ النَّاسَ ، فَبَايَعُوهُ عَلَى أَنْ لاَ يَفِرُّوا ، وَهُمْ يَوْمَئِذٍ أَلْفٌ وَأَرْبَعُ مِئَةٍ.
أَنْ لاَ يَفِرُّوا.
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ أَخِيهِ ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ.
لَمَّا ثَقُلَ أَبِي أَتَاهُ ابْنُ زِيَادٍ وَسَاقَهُ ، يَعْنِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
عَنِ الْوِصَالِ ، فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ.
الْعَمَلُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ.
الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ ، نَزَلَ مَعَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ثَمَانُونَ مَلَكًا ، وَاسْتُخْرِجَتْ {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ ، فَوُصِلَتْ بِهَا ، أَوْ ف…
نسختان
اقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ يَعْنِي يس.
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، فَلاَ يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا.
وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ .... فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.
كَذَا وَكَذَا.
اللَّهُ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا.
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ : أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، ثُمَّ قَرَأَ الثَّلاَثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْحَشْرِ ، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَ…
٥ نسخ
أَوَمَا تَرْضَيْنَ أَنِّي زَوَّجْتُكِ أَقْدَمَ أُمَّتِي سِلْمَا ، وَأَكْثَرَهُمْ عِلْمًا ، وَأَعْظَمَهُمْ حِلْمًا.
مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْرِيَ ؟.
لاَ دَرَيْتَ فَمَا تُغْنِي إِذًا ؟.
الْعِبَادَةُ فِي الْفِتْنَةِ كَالْهِجْرَةِ إِلَيَّ.
اللَّهُمَّ غُفْرًا ، لاَ بَلِ النِّسَاءُ.
نَعَمْ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ.
عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِهِ : يَعْنِي {يس} .
مَنِ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً ، فَلَمْ يُحِطْهُمْ بِنَصِيحَةٍ ، لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ ، وَرِيحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِئَةِ عَامٍ. قَالَ ابْنُ زِيَادٍ : أَلاَ كُنْتَ حَدَّثْتَنِي بِهَذَا قَبْلَ الآنَ ؟ قَالَ : …
٣ نسخ
هِيَ كَصَوْمِ الدَّهْرِ.
مُعْتَمِرٌ .... فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
الدَّهْرِ.
هُنَّ كَهَيْئَةِ الدَّهْرِ.
هُنَّ صِيَامُ الدَّهْرِ. حَدِيثُ أَعْرَابِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
نَعْلاً مَخْصُوفَةً. حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ بَاهِلَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
السابق
٣٧٥ / ٥٠٥
التالي