صحيح ابن خزيمة (ط التأصيل)

المدوَّنة · ٣,٥٨٤ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 44 of 72

٥ - كتاب الصوم (١) · ١٢٨- باب ذكر حب الله عز وجل المعجلين للافطار.
اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٢٩- باب استحباب الفطر قبل صلاة المغرب.
مُوسَى بْنُ سَهْلٍ: أَصْلُهُ كُوفِيٌّ، يَعْنِي القَاسِمَ بْنَ غُصْنٍ، رَوَى عَنْهُ وَكِيعٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٣٠- باب اعطاء مفطر الصايم مثل اجر الصايم من غير ان ينتقص الصايم من اجره شييا.
رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا، أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا، أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ، أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ. هَذَ…٩ نسخ
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٣١- باب استحباب الفطر على الرطب اذا وجد وعلى التمر اذا لم يوجد الرطب.
٢١٤٥- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحيَى بْنِ أَبَانَ، حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّجِيبِيُّ، حَدَّثَنِي يَحيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ …٩ نسخ
٢١٤٦- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الجُعْفِيِّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، بِهَذَا.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٣٢- باب استحباب الفطر على الماء اذا اعوز الصايم الرطب، والتمر جميعا.
أَبُو بَكْرٍ: هَذَا لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ إِلاَّ هَذَا.
إِذَا أَعْوَزَ التَّمْرُ أَمْرُ اسْتِحْبَابٍ وَاخْتِيَارٍ إِذِ المَاءُ طَهُورٌ، لَا أَنَّ الأَمْرَ بِذَلِكَ أَمْرُ فَرْضٍ وَإِيجَابٍ.
صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ، فَإِنْ [لَمْ] يَجِدْ فَمَاءٍ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ. وَقَالَ صَلى الله عَليه وسَلم: اذْبَحُوا عَنِ الغُلَامِ عَقِيقَتَهُ، وَأ…٥ نسخ
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٣٤- باب الزجر عن الوصال في الصوم
مِنْ إِبَاحَةِ الوِصَالِ، إِذِ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَرَّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُمَّتِهِ فِي ذَلِكَ أَنْ كَانَ اللهُ مُطْعِمَهُ وَمُسْقِيَهِ (١) بِاللَّيْلِ دُونَهُمْ مَكْرُمَةً لَهُ صَلى الله عَليه وسَلم.
٢١٤٩- حَدَّثَنَا عَبدُ الجَبَّارِ بْنُ العَلَاءِ، حَدَّثَنَا سُفيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِيَّاكُمْ وَالوِصَالَ، قَالُوا: يَا…٩ نسخ
٢١٥٠- حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، يَعْنِي مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِيَّاكُمْ …
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٣٥- باب تسمية الوصال بتعمق في الدين.
لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالاً، يَدَعُ المُتَعَمِّقُونَ التَّعَمُّقَ، لَسْتُمْ مِثْلِي، إِنِّي أَظَلُّ، فَيُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي. ١٣٦- بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الوِصَالَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ إِ…٩ نسخ
وسَلم: إِيَّاكُمْ وَالوِصَالَ، قَالَهَا ثَلَاثًا، قَالُوا: فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي، فَاكْلَفُوا مِنَ العَمَلِ مَا تُطِيقُونَ. ١٣٧…
وسَلم يُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ، فَفَعَلَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ، فَنَهَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ، قَالَ: لَسْتُمْ مِثْلِي، إِنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي.٩ نسخ
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٣٨- باب اباحة الوصال الى السحر وان كان تعجيل الفطر افضل.
مِثْلَهُ، يَعْنِي: مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فِي الوِصَالِ. قَالَ: فَأَيُّكُمْ وَاصَلَ مِنْ (١) سَحَرٍ إِلَى سَحَرٍ.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٤٠- باب الزجر عن قول المرء صمت رمضان كله.
أَحَدُكُمْ صُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ، أَوْ قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ، اللهُ أَعْلَمُ أَكَرِهَ التَّزْكِيَةَ عَلَى أُمَّتِهِ، أَوْ قَالَ: لَا بُدَّ مِنْ رَقْدَةٍ، أَوْ مِنْ غَفْلَةٍ.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٤١- باب فضل الصوم في المحرم اذ هو افضل الصيام بعد شهر رمضان.
صَوْمِ التَّطَوُّعِ.
أَنْ يَصُومَهُ.
أَنْ يَصُومَهُ شَعْبَانُ، ثُمَّ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٤٣- باب اباحة وصل صوم شعبان بصوم رمضان.
٢١٥٨- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ (١) الأَيْلِيُّ، أَنَّ سَلَامَةَ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عُقَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَتْنِي عَائِش…٣ نسخ
٢١٥٩- حَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحيَى، وَذَكَرَ أَبَا سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَا…٨ نسخ
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٤٤- باب بدء النبي صلى الله عليه وسلم بصيام عاشوراء وصيامه (١) .
كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ (٢) تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الجَاهِلِيَّةِ، وَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ، يَعْنِي المَدِينَةَ، صَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَ…٨ نسخ
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٤٥- باب الدليل على ان بدء صيام عاشوراء كان قبل فرض صوم شهر رمضان.
صَوْمَ عَاشُورَاءَ بَعْدَ نُزُولِ فَرْضِ صَوْمِ رَمَضَانَ إِنْ شَاءَ تَرَكَهُ، لَا أَنَّهُ كَانَ يَتْرُكُهُ عَلَى كُلِّ حَالٍ، بَلْ كَانَ يَتْرُكُهُ إِنْ شَاءَ تَرَكَهُ، وَيَصُومُ إِنْ شَاءَ صَامَهُ.٨ نسخ
أَبُو بَكْرٍ: خَبَرُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: أُمِرْنَا بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ، خَرَّجْتُهُ فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ.٩ نسخ
أَبُو بَكْرٍ: خَبَرُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ مَبْنِيٌّ بِخَبَرِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُمْ قَدْ كَانُوا يَصُومُونَ عَاشُورَاءَ بَعْدَ نُزُولِ فَرْضِ رَمَضَانَ كَخَبَرِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَة…٩ نسخ
بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ بَعْدَ مَقْدَمِهِ المَدِينَةَ وَالدَّلِيلُ عَلَى صِحَّةِ مَذْهَبِنَا فِي مَعْنَى أَوْلَى ضِدَّ مَذْهَبِ مَنْ يَدَّعِي مَا لَا يُحْسِنُهُ مِنَ العِلْمِ، فَزَعَمَ أَنَّهُ غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يُقَالَ: …
٢١٦٤- حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم المَدِينَةَ، وَج…٦ نسخ
٢١٦٥- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، بِهَذَا نَحْوَهُ، قَالَ: فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصَوْمِهِ. قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُسْلِمُ بْنُ الحَجَّاجِ كَانَ سَأَلَنِي عَنْ …
صِيَامَهُ لِفَضْلِهِ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ خَلَا صِيَامَ رَمَضَانَ.
صَامَ يَوْمًا يَتَحَرَّى فَضْلَهُ إِلاَّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهَذَا الشَّهْرَ شَهْرَ رَمَضَانَ.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٥١- باب ذكر تكفير الذنوب بصيام عاشوراء.
لَا كَمَا يَتَوَهَّمُ مَنْ خَالَفَنَا فِي تَقْدِيمِ كَفَّارَةِ اليَمِينِ قَبْلَ الحِنْثِ، وَزَعَمَ أَنَّهُ غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَتقَدَّمَ المَرْءُ عَمَلاً صَالِحًا يُكَفِّرُ ذَنْبًا يَكُونُ بَعْدَهُ.
قَدْ أَعْلَمَ أَنَّ صِيَامَ يَوْم عَرَفَةَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالَّتِي بَعْدَهُ، فَدَلَّ أَنَّ العَمَلَ الصَّالِحَ قَدْ يَتَقَدَّمُ الفِعْلَ فَيَكَفِّرُ (٢) العَمَلُ الصَّالِحُ المُتَقَدِّمُ السَّنَة…٩ نسخ
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٥٢- باب استحباب ترك الامهات ارضاع الاطفال يوم عاشوراء تعظيما ليوم عاشوراء.
إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ: لَا صِيَامَ لِمَنْ لَا يُجْمِعُ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ صَوْم الوَاجِبِ دُونَ صَوْمِ التَّطَوُّعِ.
بِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَأَمَرَ بِصَوْمِ بَعْضِ ذَلِكَ اليَوْمِ، وَإِنْ كَانَ المَرْءُ قَدْ طَعِمَ أَوَّلَ النَّهَارِ.
لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ: أَذِّنْ فِي قَوْمِكَ، أَوْ فِي النَّاسِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ أَنَّ مَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ.٩ نسخ
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٥٥- باب ذكر التخيير بين صيام عاشوراء وافطاره.
اليَوْمُ عَاشُورَاءُ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ. خَبَرُ عَائِشَةَ وَمُعَاوِيَةَ مِنْ هَذَا البَابِ. ١٥٦- بَابُ الأَمْرِ بِأَنْ يُصَامَ قَبْلَ عَاشُورَاءَ يَوْمًا، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا مُخَال…٨ نسخ
عَليه وسَلم: صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَخَالِفُوا اليَهُودَ، صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٥٧- باب استحباب صوم يوم التاسع من المحرم اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم.
٢١٧٥- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا الحَكَمُ بْنُ الأَعْرَجِ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَهُوَ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ، وَهُوَ …٩ نسخ
٢١٧٦- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ، بِمِثْلِهِ: وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي زَمْزَمَ.
٢١٧٧- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ، قَالَ: هُوَ يَوْمُ…
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٥٨- باب فضل صوم يوم عرفة، وتكفير الذنوب بلفظ خبر مجمل غير مفسر.
٢١٧٨- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْمُ…
٢١٧٩- حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ اللَّخْمِيِّ، بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٦٠- باب ذكر خبر مفسر للفظتين المجملتين اللتين ذكرتهما.
إِنَّمَا كَرِهَ صَوْمَ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ لَا غَيْرِهِ، وَفِيهِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ: صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ، وَالسَّنَةَ المُسْتَقْبَلَةَ، بِغَيْرِ عَرَفَاتٍ.
وَتَقَوِّيًا بِالفِطْرِ عَلَى الدُّعَاءِ، إِذِ الدُّعَاءُ يَوْمَ عَرَفَةَ أَفْضَلُ الدُّعَاءِ، أَوْ مِنْ أَفْضَلِهِ.
أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ، أُتِيَ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٦٢- باب ذكر افطار النبي صلى الله عليه وسلم في عشر ذي الحجة.
يَتْرُكُ لَهَا بَعْضَ أَعْمَالِ التَّطَوُّعِ، وَإِنْ كَانَ يَحُثُّ عَلَيْهَا، وَهِيَ خَشْيَةَ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ الفِعْلُ مَعَ اسْتِحْبَابِهِ صَلى الله عَليه وسَلم مَا خُفِّفَ عَلَى النَّاسِ مِنَ الفَرَائِضِ…٦ نسخ
يَتْرُكُ العَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَهُ خَشْيَةَ أَنْ يُسْتَنَّ (١) بِهِ، فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ، وَكَانَ يُحِبُّ مَا خَفَّ عَلَى النَّاسِ مِنَ الفَرَائِضِ. ١٦٤- بَابُ اسْتِحْبَابِ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَ…
أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي مِثْلُ أَهْلِي وَمَالِي، وَأَنَا اليَوْمَ شَيْخٌ قَدْ كَبِرْتُ وَضَعُفْتُ، وَأَكْرَهُ [أَنْ] أَتْرُكَ مَا أَمَرَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم.
٥ - كتاب الصوم (١) · ١٦٥- باب الاخبار بان صوم يوم، وفطر يوم افضل الصيام، واحبه الى الله واعدله.
إِنَّمَا خَبَّرَ أَنَّ صِيَامَ دَاوُدَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ وَأَفْضَلُهُ، وَأَحَبُّهُ إِلَى اللهِ إِذْ صَائِمُ يَوْمٍ، مُفْطِرُ يَوْمٍ يَكُونُ مُؤَدِّيًا لِحَظِّ نَفْسِهِ وَعَيْلَتِهِ (١) وَأَهْلِهِ أَيَّامَ فِطْرِهِ،…
أَنِّي أَسْرُدُ، وَأُصَلِّي اللَّيْلَ، قَالَ: وَإِمَّا أَرْسَلَ إِلَيْهِ، وَإِمَّا لَقِيَهُ، فَقَالَ: أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ وَلَا تُفْطِرُ، وَتُصَلِّي اللَّيْلَ؟ فَلَا تَفْعَلْ؛ فَإِنَّ لِعَيْنَيْكَ لَحَظًّا (…٨ نسخ