التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 52 of 401

كان إذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنى لما اختلفوا فيه من الحق بإذنك إنك تهدى من تشاء إلى صراط مستقيم رو…
كان يصلي إحدى عشرة ركعة فكانت تلك صلاتة يسجد السجدة من ذلك بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى ينادي المنادي بالصلاة رواة البخاري في الصحيح عن أبي اليمان …
كان يقرأ في بعض حجره فيسمع قراءته من كان خارجا \٤٤٧١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١١ ح٤٤٧٥
معاوية بن صالح عبد الله بن أبي قيس وهو أصح \٤٤٩٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٥ ح٤٤٩٨
ما من امرء تكون له صلاة بليل فيغلبه عليها نوم إلا كتب الله له أجر صلاته وكان نومه صدقة عليه البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٥ ح٤٤٩٩
إذا سمع الصارخ أخرجاه من حديث أبي الأحوص وغيره عن أشعث في الصحيح البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٧ ح٤٥١٢
وسلم قدميه وأن أقرأ بما قرأ به ومنهم عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما \٤٥٦٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٥ ح٤٥٦٦
ألا أعلمك الوتر قلت بلى فقام فركع ركعة البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٦ ح٤٥٧٠
عبد الله بن مسعود وهو منقطع وموقوف البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٣١ ح٤٥٩١
* لا توتروا بثلاث تشبهوا بصلاة المغرب أوتروا بسبع أو بخمس \٤٥٨٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٣١ ح٤٥٩٣
أنه لم يؤمهم وهو الذي ابتدأ الصلاة معه عند تحريمها وابن مسعود الجائي الداخل الذي سبقته النية عند تحريمها \٤٩٤٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٩٩ ح٤٩٥٣
الفريضة في السفر شيئا قبلها ولا بعدها إلا من جوف الليل فإنه كان يصلي على بعيره أو على راحلته حيث ما توجهت به \٥٢٩١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٥٨ ح٥٢٩٦
أوتر بخمس ركعات ولا يجلس إلا في آخرها قام فيها كلها إلا الخامسة وصفه بن داود \٤٦٥٩\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص١٢٠ ح٤٦٥٧
* لا سمر إلا لأحد رجلين مصل أو مسافر \٥٣٨٠\ أبي يعلى في مسنده ج٩/ص٢٥٨ ح٥٣٧٨
وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير عزيمة \٥٩٧٢\ أبي يعلى في مسنده ج١٠/ص٣٧٥ ح٥٩٦٩
الوتر على أهل القرآن لم يروه عن بن عون إلا أزهر تفرد به بن أبي صفوان الطبراني في معجمه الصغير ج٢/ص١٧٥ ح٩٧٩
ج١/ص٢٤٤ ح٧٩٨
* أرسلت عجوز إلى رسول الله واسمها مليكة فجاءنا فحضرت الصلاة فقمت إلى حصير لنا قد كانت تبلى فنضحتها بماء فقام رسول الله وقمت أنا ووليدتين من خلفه وقامت العجوز من ورائنا لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا القاسم تفرد به مق…
نعم ساعة الوتر هذه ويتأول هذه الآية والصبح إذا تنفس لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحارة إلا الحسن تفرد به المنذر عن أبيه الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص١٢٢ ح١٤٥١
لا بد من صلاة بليل ولو ناقة ولو حلب شاة وما كان بعد صلاة العشاء الآخرة فهو من الليل الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٢٧١ ح٧٨٧
فأوتر الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٣٠٣ ح٨٩١
كلمات أقولهن في الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك إنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٧٤ ح٢٧٠٣
أن نصلي من الليل ما قل أو كثر وأن نجعل ذلك وترا الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٢٣ ح٦٩٢٥
* فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على العلانية الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٠٥ ح٨٩٩٨
* بت مع عبد الله بن مسعود ليلة فقام أول الليل ثم قام يصلي فكان يقرأ قراءة الإمام في مسجد حية يرتل ولا يرجع يسمع من حوله ولا يرفع صوته حتى لم يبق عليه من الغلس إلا كما بين الأذان للمغرب إلى انصراف منها ثم أوتر الطبراني ف…
* أشهد على عبد الله بن مسعود لقد سمعته ينادي بها نداء الوتر ما بين الصلاتين صلاة العشاء الآخرة التي تسمون العتمة وصلاة الفجر متى أوترت فحسن الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٨١ ح٩٤١٢
ما باليت أن صلاة الفجر أقيمت وأنا أوتر الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٨١ ح٩٤١٤
بن مسعود وتر الليل كوتر النهار صلاة المغرب ثلاثا الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٨٢ ح٩٤١٩
* أوتروا يا أهل القرآن الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص١٤٥ ح١٠٢٦٣
من بات ليلة في خفة من الطعام والشراب يصلي تداكت حوله الحور العين حتى يصبح الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٣٢٦ ح١١٨٩١
يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد في كل ركعة سورة الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٤٨ ح١٢٤٣٤
يا نافع أسحرنا فأقول نعم فيقعد فيستغفر ويدعو حتى يصبح الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٢٦٠ ح١٣٠٤٣
يوتر أحيانا أول الليل ووسطه ليكون سعة للمسلمين الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٢٤٥ ح٦٨١
كان يوتر أول الليل وأوسطه وآخره الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٢٤٥ ح٦٨٢
مؤمن قوي الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٠٤ ح٨٣٨
كان يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢١٥ ح٥٣٧
هي الصلاة منها شفع ومنها وتر الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٣٣ ح٥٧٨
في الشفع والوتر هي الصلاة منها شفع ومنها وتر الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٣٣ ح٥٧٩
بعدما سكت المؤذن فصلى سجدتين خفيفتين ثم جلس حتى صلى الصبح الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٩٧ ح٧٦١
أحب أن اوتر نصف الليل إن الله عز وجل يهبط من السماء العليا إلى السماء الدنيا فيقول هل من سائل هل من مستغفر هل من داع حتى إذا طلع الفجر ارتفع الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٣٧٠ ح٩٢٧
* إن نبيكم صلى الله عليه وسلم أمر بالوتر ووقت له هذه الساعة ادن يا بن التياح أو أقم يا بن التياح الطيالسي في مسنده ج١/ص٢٥ ح١٧٤
* من أدرك الصبح فلم يوتر فلا وتر له الطيالسي في مسنده ج١/ص٢٩٢ ح٢١٩٢
أنام الغلام أو كلمة نحوها فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه ثم صلى خمسا ثم نام حتى سمعت خطيطه أو غطيطة ثم خرج فصلى الطيالسي في مسنده ج١/ص٣٤٣ ح٢٦٣٢
إذا أقام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين يفتتح بها صلوته الحميدي في مسنده ج٢/ص٤٣٤ ح٩٨٥
أيقظني فأوترت ابن راهويه في مسنده ج٢/ص١٢٦ ح٦٠٤
يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس ابن راهويه في مسنده ج٣/ص٧٣٧ ح١٣٤٥
* ما من رجل يكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها إلا كتب له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة ابن راهويه في مسنده ج٣/ص٩٣٩ ح١٦٤٠
بأربع وثلاث وبست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بأكثر من ثلاث عشرة ولا أنقص من سبع وكان لا يدع ركعتي الفجر ابن راهويه في مسنده ج٣/ص٩٥٧ ح١٦٦٧
ليرحم الله فلانا كأين من قراءته اذكرنيها وقد كنت نسيتها ابن راهويه في مسنده ج٣/ص١٠٤٢ ح١٨٠٠
به به ذلك ملاك الأمر ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٥٠ ح٢٥