جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
التبويب الموضوعي للأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 38 of 401
أقم معنا إن شاء الله فأمر بلالا فأقام حين طلع الفجر ثم أمره فأقام حين زالت الشمس فصلى الظهر ثم أمره فأقام فصلى العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم أمره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم أمره بالعشاء فأقام حين غاب الشفق ثم أمره من ا…
إن أحدكم مرآة أخيه فإن رأى به أذى فليمطه عنه قال أبو عيسى ويحيى بن عبيد الله ضعفه شعبة قال وفي الباب عن أنس الترمذي في سننه ج٤/ص٣٢٦ ح١٩٢٩
للذي لم يعد أصبت السنة وأجزأتك صلاتك وقال للآخر أما أنت فلك مثل سهم جمع النسائي في سننه ج١/ص٢١٣ ح٤٣٣ أخبرني عمرو بن هشام قال حدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * جاء رجل إ…
* إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب مالك في الموطأ ج١/ص٢٢٠ ح٥١٣
\٤٠٣٩\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٢٤ ح٤٠٣٠
فعل ذلك \٤٤٠٨\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٦١ ح٤٣٩٩
* من أدرك قبل طلوع الشمس سجدة فقد أدرك الصلاة ومن أدرك قبل غروب الشمس سجدة فقد أدرك الصلاة \٩٢١٣\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٩٩ ح٩١٧٢
ما بين هذا وهذا وقت ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٢١ ح١٢٢٤١
أين السائل عن وقت صلاة الصبح ما بين هذين \١٢٩٤٢\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٨٢ ح١٢٨٩٨
عروة كذلك حدثني بشير بن أبي مسعود فما زال عمر يتعلم وقت الصلاة بعلامة حتى فارق الدنيا \١٧١٨٩\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص١٢١ ح١٧١٣٠
لا تزال أمتي بخير أو على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم قال فقال بلى قال فما حملك على ما صنعت قال شغلت قال فقال أبو أيوب أما والله ما بي الا ان يظن الناس انك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا \١٧٤٢٧…
وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المائة \١٩٨٩٦\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٢٣ ح١٩٨١١
صل الصلاة لميقاتها فان أدركت فصل معهم ولا تقولن انى قد صليت فلا أصلي \٢١٤٣٤\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص١٤٧ ح٢١٣٤٤
لبلال أنت يا بلال مؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء فليس ذلك بالصبح إنما الصبح هكذا معترضا ثم دعا بسحوره فتسحر وكان يقول لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطر ابن حنبل في مسنده ج٥/ص١٧٢ ح٢١٥٤٦
انها حق فادرسوها وتعلموها \٢٢٢٥٣\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٤٣ ح٢٢١٦٢
صلوها الغد لوقتها ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٠٩ ح٢٢٦٨٤
أبي رحمه الله وهذا الصواب ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣١٥ ح٢٢٧٤٢
يفعل إذا جد به السير أو حزبه أمر \١٤٥٤\ ابن حبان في صحيحه ج٤/ص٣٠٩ ح١٤٥٥
أبو حاتم لو كان تأخير المرء للصلاة عن وقتها إلى أن يدخل وقت الصلاة الأخرى يلزمه بذلك اسم الكفر لما أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم أمته بالشيء الذي يكفرون بفعله ولعنف فاعل ذلك فلما لم يعنف فاعله دل ذلك على أنه لم يكفر كفر…
* نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه فحسب بأصابعه خمس صلوات ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما أخرها حين يشتد الحر ورأيته يصلي العصر وا…
* لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة \١٥٤٦\ ابن حبان في صحيحه ج٤/ص٤١٥ ح١٥٤٧
أبو حاتم رضي الله عنه سمع داود بن أبي هند هذا الخبر من أبي حرب بن أبي الأسود ومن عبد الله بن فضالة عن فضالة وأدى كل خبر بلفظه فالطريقان جميعا محفوظان والعرب تذكر في لغتها أشياء على القلة والكثرة وتطلق اسم القبل على الشيء…
رجل فكلمه في حاجة له هويا من الليل حتى نعس بعض القوم \٢٠٣٤\ ابن حبان في صحيحه ج٥/ص٣٨٢ ح٢٠٣٥
إن صدق دخل الجنة \٢٤١٥\ ابن حبان في صحيحه ج٦/ص١٧٤ ح٢٤١٦
* فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج١/ص١٦٤ ح٣١٧
إذا صليتم الصبح فهو وقت إلى أن يطلع قرن الشمس الأول فإذا صليتم الظهر فهو وقت إلى أن تصلوا العصر فإذا صليتم العصر فهو وقت إلى ان تصفر الشمس فإذا غابت الشمس فهو وقت إلى أن يغيب الشفق فإذا غاب الشفق فهو وقت إلى نصف الليل ا…
أبردوا الظهر في الحر ابن خزيمة في صحيحه ج١/ص١٧٠ ح٣٣١
صل الصلاة لوقتها فأن أدركتك معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا أصلي هذا حديث بندار وقال يحيى بن حكيم فعض على شفتيه \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج٣/ص٦٧ ح١٦٣٧
أخر صلاة إلى الوقت الآخر حتى قبضه الله الحاكم في مستدركه ج١/ص٣٠٣ ح٦٨٤
* الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام هذا حديث صحيح على شرط الشيخين في عدالة الرواة ولم يخرجاه وأظن أني قد رأيته من حديث عبد الله بن الوليد عن الثوري موقوفا والله أعلم وله…
* الفجر فجران فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا تحل الصلاة فيه ولا يحرم الطعام وأما الذي يذهب مستطيلا في الأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام الحاكم في مستدركه ج١/ص٣٠٥ ح٦٨٨ وأخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد …
فإذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع لقرني شيطان ثم صل فالصلاة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإنها الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزيغ الشم…
الحاكم هذا حديث رواه المدنيون بهذا الإسناد والواقدي مقدم في هذا العلم قد حكم به وقد أنكر هشام بن عروة أن يكون قد أسلم من بنات عبد المطلب غير صفية أم الزبير والله أعلم الحاكم في مستدركه ج٤/ص٦١ ح٦٨٧٩
كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس يعني من مطلعها قدر رمح أو رمحين كقدر صلاة العصر من مغربها صلى ركعتين ثم يمهل حتى إذا ارتفع الضحى صلى أربع ركعات ثم يمهل حتى إذا زالت الشمس صلى أربع ركعات قبل الظهر حين تزول …
* الشفق الحمرة فإذا غاب الشفق وجبت الصلاة \١٦١٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٧٣ ح١٦٢١
يتم صلاته \١٦٤٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٧٩ ح١٦٥١
كان يصلي العصر بقدر ما تنحر الجزور ثم نعضها لغروب الشمس وقدر أن يذهب إلى بني حارثة بن الحارث فيرجع قبل غروب الشمس \١٩٢٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٤٤٣ ح١٩٢٥
تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها أربعا لا يذكر الله عز وجل فيها إلا قليلا لفظ حديث أبي الربيع رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن الصباح وغيره \١٩٢٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٤٤٤ ح١…
لا تأذني لهن صواحب الحمامات البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٤٤٦ ح١٩٣٦
لا تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجوم البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٤٤٨ ح١٩٤٧
اعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم يصلها أمة قبلكم \١٩٥٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٤٥١ ح١٩٥٩
أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٤٥٧ ح١٩٨٩
ليأخذ كل رجل برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضأ ثم سجد سجدتين ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم وغيره عن يحيى بن سعيد القطان \٢٩٩٤\ البيهقي في سننه الكبرى…
عبد الله تقوم فتكبر أربع تكبيرات ثم تقرأ ثم تركع في الخامسة ثم تقوم فتقرأ ثم تكبر أربع تكبيرات فتركع بالرابعة البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٩١ ح٥٩٧٩
بلغنا أن العالية بنت ظبيان التي طلقها تزوجت قبل أن يحرم الله نساءه فنكحت بن عم لها وولدت فيهم البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٧٣ ح١٣٢٠٣
له يا علي ثلاثة لا تؤخرها الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت كفؤا \١٣٥٢٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص١٣٣ ح١٣٥٣٥
العصر والشمس بيضاء محلقة فآتي عشيرتي فأجدهم جلوسا فأقول لهم قوموا فصلوا فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \٤٣٢٠\ أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٢٩١ ح٤٣١٨
إذا كان الفيء ذراعا ونصف إلى ذراعين فصلوا الظهر أبي يعلى في مسنده ج٩/ص٣٧٨ ح٥٥٠٢
أحسن بن الخطاب \٧١٦٥\ أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص١٠٨ ح٧١٦٦
إن الشمس تطلع بين قرني شيطان لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا محمد تفرد به عوف الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص٤٩ ح١٢١٠
السابق
٣٨ / ٤٠١
التالي