التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 343 of 401

إلا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم على كثير \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص١٩٥٠ ح٢٥١١
خير ديار الأنصار بنو النجار قال هذا حديث غريب من هذا الوجه الترمذي في سننه ج٥/ص٧١٧ ح٣٩١٢
خير ديار الأنصار فذكر الحديث قال ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٩٧ ح١٦٠٩٦
* خير قبائل الأنصار دور بني النجار ثم بني عبد الأشهل ثم بني الحارث بن الخزرج ثم بني ساعدة وفي كل الأنصار خير قال أبو أسيد لو كنت قائلا غير الحق لبدأت بجدي وكان أبو أسيد ساعديا الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٢٦٦ ح٥٨٨
الحسن طلبوا اللذة فأخطأوها إنما اللذة هناك ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج١/ص٤٣ ح٣٠
وكيف لا أحبهما وهما ريحانتاي من الدنيا أشمهما الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص١٥٦ ح٣٩٩٠
بأبي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٣٧٠ ح٣٥٤٠
ما آمرك به أطول الناس حزنا في الدنيا أطولهم فرحا في الآخرة ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج١/ص٤٨ ح٤٠
هذا حديث غريب \٣٧٨٧\ الترمذي في سننه ج٥/ص٦٥٧ ح٣٧٧١
رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * رأيت على باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٦٦٦ ح١١٣٤
رحم الله الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار ابن ماجه في سننه ج١/ص٥٨ ح١٦٥
غفار غفر الله تعالى لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله عز وجل ورسوله اللهم العن بني لحيان اللهم العن رعلا وذكوان الله أكبر ثم خر ساجدا ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص٢٣٩ ح٩٩٣
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا اللهم هؤلاء أهلي قاله واثلة فقلت من ناحية البيت وأنا يا رسول الله من أهلك قال وأنت من أهلي قال واثلة إنها لمن أرجى ما أرتجي \٦٩٧٥\ ابن حبان في صحيحه ج١٥/ص٤٣٣ ح٦٩٧…
الجن تنوح على الحسين الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١٢٢ ح٢٨٦٨
عمار بن ياسر يحلف بالله أنها زوجته صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٧ ح٦٧١٨
* سميتهما يعني الحسن والحسين باسم ابني هارون شبر وشبيرا الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٩٨ ح٢٧٧٨
شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٣٨٧ ح١٩٤٦٠
شهد الفتح ألف وثمان مائة من جهينة وألف من مزينة وتسع مائة من بني سليم وأربع مائة ونيف من بني غفار وأربع مائة ونيف من أسلم الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٣٩٧ ح١٢١١٤
* شيطان الردهة يحتدره رجل من بجيلة يقال له الأشهب أو بن الأشهب راعي الخيل وراعي الخيل علامة في القوم الظلمة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٥٦٦ ح٨٥٨٨
* فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٣٦١ ح٣٥١٠
* فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد ورواه مسلم عن أبي معمر عن سفيان \٢٠٦٣٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢٠٢ ح٢٠٦٥١
* فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها أحد قبلهم ولا يعطاها أحد بعدهم فضل الله قريشا أني منهم فإن النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم على الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وأنزل الله فيهم سورة من ال…
أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بخمس مائة سنة حتى إن الغني ود أنه فقيرا أو عائلا في الدنيا أبي يعلى في مسنده ج٢/ص٤٨٦ ح١٣١٧
فلهم بمنازلهم في الجنة أعرف منهم بمنازلهم في الدنيا غريب الإسناد والمتن ذكرته في مناقب صهيب لأنه من المهاجرين الأولين والراوي للحديث أعقابه والحديث لأصحابه ولم نكتبه إلا عن شيخنا الزاهد أبي عمرو رحمه الله الحاكم في مستد…
إنك أهلي خير وهؤلاء أهل بيتي اللهم أهلي أحق هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٥١ ح٣٥٥٨
إن أبا طالب كان يحوطك ويمنعك فهل نفعته بشيء قال فقال وجدته في الغمرات من النار فأخرجته إلى الضحضاح أبي يعلى في مسنده ج١٢/ص٥٥ ح٦٦٩٥
ما بال أقوام يتحدثون بالحديث فإذا جلس إليهم أحد من أهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبهم لله ولقرابتي منهم ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٩٣٤ ح١٧٩٢
ما رفع بالشام حجر يوم قتل الحسين بن علي إلا عن دم رضي الله عنه الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١١٣ ح٢٨٣٥
لا يقتل قرشي بعد هذا اليوم صبرا إلا رجل قتل عثمان بن عفان فاقتلوه فإن لا تفعلوا تقتلوا قتل الشاة لا يرويه إلا مصعب ولا يروى عن النبي إلا بهذا الإسناد الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص١٨٢ ح١٦٥٣
الشافعي هذه الرواية من خمس السلب عن عمر رضي الله عنه ليست من روايتنا وله رواية عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في زمان عمر رضي الله عنه تخالفها البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٣١١ ح١٢٥٦٨
قد مرضت فاطمة مرضا شديدا فقالت لأسماء بنت عميس ألا ترين إلى ما بلغت أحمل على السرير ظاهرا فقالت أسماء ألا لعمري ولكن أصنع لك نعشا كما رأيت يصنع بأرض الحبشة قالت فأرنيه قال فأرسلت أسماء إلى جرائد رطبة فقطعت من الأسواف وجع…
مرحبا أحسن الناس وجوها وأطيبهم أفواها وأعظمهم أمانة الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٢٢٢ ح١٢٩٤٨
بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٥٢٨ ح٨٤٨٢
وسلم \١٣١٢٠\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٩٩ ح١٣٠٧٦
اللهم أني أحبها فأحبهما ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٧٦٨ ح١٣٥٢
صدق الله ورسوله أرض كرب وبلاء الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١٠٩ ح٢٨١٩
ما من يوم الا وهو يطوف علينا جميعا امرأة امرأة فيدنو ويلمس من غير مسيس حتى يفضي إلى التي هو يومها فيبيت عندها \٢٤٩٢٣\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٠٨ ح٢٤٨٠٩
اللهم أحبهما فإني أحبهما \٨١١١\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٥٠ ح٨١٧١
لا تقولوا هكذا إنما أنتما رجلان من آل محمد صلى الله عليه وسلم لم يروه عن معاوية إلا يزيد بن أبي زياد ولا عنه إلا الأبار تفرد به منصور وهو حديثه الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٣٤٥ ح٥٧٣
* كانت الأوس والخزرج حيين من الأنصار وكانت بينهما عداوة في الجاهلية فلما قدم عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب ذلك فألف الله بينهم فبينما هم قعود في مجلس لهم إذ تمثل رجل من الأوس ببيت شعر فيه هجاء للخزرج وتمثل رجل م…
* كانت فاطمة تذكر ل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يذكرها أحد إلا صد عنه حتى يئسوا منها فلقي سعد بن معاذ عليا فقال إني والله ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبسها إلا عليك فقال له علي فلم تر ذلك فوالله ما أنا بأحد…
* كل بني أم ينتمون إلى عصبة إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٤٤ ح٢٦٣٢
* كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٢٤٣ ح١١٦٢١
لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٣١١ ح٧٨٧
هي فتنة هرب وحرب ثم فتنة السراء دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني إنما ولي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة الا لطمته لطمة فإذا قيل انقط…
ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم والله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني \١٤٠\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٥٠ ح١٤٠
كنا ننقل الحجارة حين بنت قريش البيت فذكر نحوه ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٢٧٣ ح٣٥٥
كنت امرأ تاجرا فوالله إني لعنده إذ خرج رجل قريبا منه إذ نظر إلى الشمس فلما رآها مالت قام يصلي ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء يصلي قلت للعباس من…
ما لكم وما لي من آذى عليا فقد آذاني الحديث \٧٦٧\ أبي يعلى في مسنده ج٢/ص١١٠ ح٧٧٠
لا تسبوا عليا فإنه كان ممسوسا في ذات الله عز وجل الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص١٤٨ ح٣٢٤