جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
التبويب الموضوعي للأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 342 of 401
دخل بن عباس فأثنى علي ووددت أني كنت نسيا منسيا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا بن عون عن القاسم أن بن عباس أستأذن على عائشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا البخاري في صحيحه ج٤/ص١٧٧٩ ح٤٤٧٦
من هذه عندك قال عائشة قال فأقرئها مني السلام قال بخ بخ يا عائشة هذا جبريل يقرئك السلام الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣٨ ح٩٤
وسلم * استقيموا لقريش ما استقاموا لكم \٢٢٥٣٧\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٧٧ ح٢٢٤٤٢
ان جبريل يعين الحسين وأنا أحب أن أعين الحسن الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٩١٠ ح٩٩٢
وأنت الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣٣٠ ح٧٥٩
أيها الناس أني لكم فرط وإني أوصيكم بعترتي خيرا موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتؤتون الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا مني أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتليهم وليسبين ذراريهم قال فرأى الناس أنه يعني أبا بكر أو عمر فأخ…
الأوس منا غسيل الملائكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت وقالت الخزرجيون منا أربعة جمعوا القرآن على عهد …
الأزد أسد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم وليأتين على الناس زمان يقول الرجل يا ليت أبي كان أزديا يا ليت أمي كانت أزدية قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وروي هذا الحديث بهذا الإسناد …
التمسوا أو قال اطلبوا الأمانة في قريش فإن أمين قريش له فضل على أمين سواهم وإن قوي قريش له فضل على قوي من سواهم أبي يعلى في مسنده ج١١/ص٣٥٦ ح٦٤٦٩
ما كان أسفل من ذلك ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٢٩٩ ح٤٠٧
إذا استقر أهل الجنة في الجنة قالت الجنة يا رب وعدتني أن تزينني بركنين من أركانك قال أولم أزينك بالحسن والحسين لم يرو هذين الحديثين عن بن لهيعة إلا حميد بن علي الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١٠٨ ح٣٣٧
أبو أمامة الباهلي الصدي بن عجلان من حي يقال لهم بنو سهم بن عمرو بطن من بني قتيبة الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٨٩ ح٧٤٥٨
الصريح من ولد إسماعيل عليه السلام ربيعة ومضر ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٢٥٩ ح١٦٢٧
* الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٣١٦ ح٢٣١٤
* العرب أكفاء بعضها بعضا قبيل بقبيل ورجل برجل والموالي أكفاء بعضها بعضا قبيل بقبيل ورجل برجل إلا حائك أو حجام وروي ذلك من وجه آخر عن عائشة رضي الله عنها وهو أيضا ضعيف \١٣٥٣٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص١٣٥ ح١٣٥٤٨
القاسم بن الفضل كنيته أبو المغيرة ابن الجعد في مسنده ج١/ص٤٨٦ ح٣٣٧٨
* اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٣٤١ ح١٤٨٨
في صلاة * اللهم العن بنى لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص١٩٥٣ ح٢٥١٧
اللهم اهد ثقيفا قال عبد الله وسمعته أنا من محمد بن الصباح فذكر مثله ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٤٣ ح١٤٧٤٣
اللهم صل على الأنصار وعلى ذرية الأنصار وعلى ذرية ذرية الأنصار ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٣٦٧ ح١٧٦٥
* المحروم من حرم غنيمة كلب \٨٦٩٦\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٥٦ ح٨٦٥٤
رسول الله * المنذر والهاد رجل من بني هاشم لم يرو هذا الحديث عن السري إلا المطلب تفرد به عثمان الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص٩٤ ح١٣٦١
الناس أتباع لقريش في هذا الشأن كفارهم أتباع لكفارهم ومسلموهم أتباع لمسلميهم ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٩٥ ح٩١٢١
* الناس تبع لقريش في هذا الشأن خيارهم أتباع لخيارهم وشرارهم أتباع لشرارهم \٩٦٣٠\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٣٣ ح٩٥٩١
إذا مروا بكم يسوقون نساءهم يحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم \١٧٧٤٧\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص١٨٤ ح١٧٦٨٤
إنه ريحانتي من الدنيا وإن ابني هذا سيد وعسى الله تبارك وتعالى أن يصلح به بين فئتين من المسلمين \٢٠٦٢١\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٥١ ح٢٠٥٣٥ وحدثني عن مالك انه قال بلغني ان عمر بن الخطاب قال لبيت بركبة أحب إلي من عشرة أبيات …
* ان لكل قوم مادة وان مادة قريش مواليهم \٢٦١٧٦\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٣٩ ح٢٦٠٦٢
واثلة وإنه لمن أرجى ما أرجوه الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٦٦ ح١٦٠
كلهم من قريش \١\ مسلم في صحيحه ج٣/ص١٤٥٣ ح١٨٢١
انظروا قريشا فاسمعوا قولهم ودعوا فعلهم الطيالسي في مسنده ج١/ص١٦٤ ح١١٨٥
إياي يحدث \١٨٦٨٢\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٩٢ ح١٨٥٩٩
انا لبنى تميم ألا خيرا هم ضخام ثبت الأقدام رجح الأحلام أشد الناس قتالا للدجال انصار الحق في آخر الزمان ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص٣٧٠ ح١١٤٨
أما إنك لو أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك \٧٤٣٠\ أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٤٢٧ ح٧٤٣٢
بغض بني هاشم والأنصار كفر وبغض العرب نفاق الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص١٤٦ ح١١٣١٢
أنا خيركم قبيلا وخيركم بيتا الحاكم في مستدركه ج٣/ص٢٧٦ ح٥٠٧٧
* بلية قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم وسئل عن المدينة فقال حرام أمنا حرام أمنا \١٦٠٦٩\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٨٦ ح١٦٠١٩ حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله قال بن بني المطلب بن عبد منا…
نعم قالت فكان فيمن حدث الحديث رجل كان يعوله أبو بكر فحلف أبو بكر ان لا يصله فانزل الله عز وجل ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة إلى آخر الآية قال أبو بكر بلى فوصله \٢٧٢٣٠\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٦٨ ح٢٧١١٦
\١٦٨٧٨\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٨٤ ح١٦٨٢٥
وأنت \٢٦٧٥٦\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٠٥ ح٢٦٦٤٢
هذا البرني أما إنه من خير تمرانكم أما إنه دواء لا داء فيه ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٣١٥ ح١٦٩٠
إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسألون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى ر…
ثلاثة من قريش أصبح قريش وجوها وأحسنها أخلاقا وأثبتها حياء ان حدثوك لم يكذبوك وان حدثتهم لم يكذبوك أبو بكر الصديق وأبو عبيدة بن الجراح وعثمان بن عفان رضي الله عنهم الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٥٦ ح١٦
لا يبلغوا الخير حتى يحبوكم لله ولقرابتي أترجو سلهب شفاعتي حي من مراد ولا يرجوها بنو عبد المطلب الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٤٣٣ ح١٢٢٢٨
ان كنت أحسنت به القتال فقد أحسنه عاصم بن ثابت وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص٧٦ ح٥٥٦٤
الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار \٢٧٤٠٨\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٤٠١ ح٢٧٢٩٤
* جمجمة هذا الحي من مضر كنانة ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص١٦٦ ح٨٩٩
* جهينة مني وأنا منهم غضبوا لغضبي ورضوا لرضائي أغضب لغضبهم وأرضى لرضاهم من أغضبهم فقد أغضبني ومن أغضبني فقد أغضب الله فقال معاوية بن أبي سفيان كذبت إنما جاء الحديث في قريش فقال الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٠٨ ح٢٠٦
والذي نفس محمد بيده انى لاحبكم ان الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فأحسنوا الى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \٧٢٧٠\ ابن حبان في صحيحه ج١٦/ص٢٦١ ح٧٢٧١
اللهم أحبه وأحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله أخبرني أنه رأى نافع بن جبير أوتر بركعة \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٧٤٧ ح٢٠١٦
هذه قبور إخواننا \١٠٠٦٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص٢٤٩ ح١٠٠٧٩
السابق
٣٤٢ / ٤٠١
التالي