التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 298 of 401

لا ينبغي لنبي أن يدخل بيتا مزوقا كذا قال عن أم سلمة رضي الله عنها البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٦٨ ح١٤٣٣٨
لا ينتقصني إنسان في الدنيا إلا تبرأت منه في الآخرة ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٨٦٩ ح١٦٢٦
موسى يعني الشعير والسلت إذا خلطا \١٧٨٧٣\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص١٩٨ ح١٧٨٠٧
* لقد جاءكم رسول إليكم ليس بوهن ولا كسل ليختن قلوبا غلفا ويفتح أعينا عميا ويسمع آذانا صما ويقيم السنة عوجا حتى يقال لا إله الا الله وحده الدارمي في سننه ج١/ص١٨ ح٩
ما كان له شيء إلا أنا الذي كنت ألي ذلك منه منذ بعثه الله إلى أن توفى فكان إذا أتاه الإنسان المسلم فرآه عاريا يأمرني فأنطلق فأستقرض فاشتري البردة والشيء فاكسوه وأطعمه حتى اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال إن عندي سعة ف…
* لما أذنب آدم صلى الله عليه وسلم الذنب الذي أذنه رفع رأسه إلى العرش فقال أسألك حق محمد ألا غفرت لي فأوحى الله إليه وما محمد ومن محمد فقال تبارك اسمك لما لما خلقتني رفعت رأسي إلى عرشك فإذا هو مكتوب لا إله إلا الله محمد ر…
مرسلا \١٦٤٤٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٦٨ ح١٦٤٦٤
ينقل معهم فأخذ الثوب فوضعه على عاتقه فنودي لا تكشف عورتك فألقى الحجر ولبس ثوبه صلى الله عليه وسلم \٢٣٩٥١\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٤٥٤ ح٢٣٨٤٥
إزاري إزاري فشد عليه إزاره \١٦٠٢\ ابن حبان في صحيحه ج٤/ص٤٨٢ ح١٦٠٣
لا لم يروه عن إسماعيل إلا محمد بن جابر تفرد به محمد بن زنبور الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٢٧٨ ح٤٥٦
لو أن الله يؤاخذني وعيسى بذنوبنا لعذبنا ولا يظلمنا شيئا قال وأشار بالسبابة والتي تليها ابن حبان في صحيحه ج٢/ص٤٣٥ ح٦٥٩
لو لم أبعث فيكم لبعث عمر بن الخطاب ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٤٢٨ ح٦٧٦
لو يؤاخذني الله وابن مريم بما جنت هاتان يعني الإبهام والتي تليها لعذبنا ثم لم يظلمنا شيئا ابن حبان في صحيحه ج٢/ص٤٣٤ ح٦٥٧
ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا ابن ماجه في سننه ج١/ص٣ ح١
* ما رأيت أحدا أجود ولا أنجد ولا أشجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص٦٠ ح١٧٠
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص١٨٠ ح٢٢٩
عاب طعاما قط كان إذا اشتهاه أكله وإذا لم يشتهه سكت \١٠٤٦٧\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٩٥ ح١٠٤٢٦
نائما قبل العشاء ولا لاعبا بعدها إما ذاكرا فيغنم وإما نائما فيسلم \١٩٦٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٤٥٢ ح١٩٦٣
من شعر قتادة ففرح قتادة يومئذ \٣٨٧٢\ أبي يعلى في مسنده ج٦/ص٤٦٥ ح٣٨٧٠
وسلم قط \٢٥٧٢٣\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٩٠ ح٢٥٦٠٩
* ما شبع آل محمد غداء ولا عشاء من خبز الشعير ثلاثة أيام متتابعات حتى لحق بالله \٤٥٤٢\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٣٥ ح٤٥٤٠
عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث جهد الناس ثم رخص فيها \٢٥٩٠٦\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٠٩ ح٢٥٧٩٢
امرأة قط ولا ضرب خادما له قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء فانتقمه من صاحبه إلا أن تنتهك محارم الله فينتقم \٤٣٧٧\ أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٣٤٠ ح٤٣٧٥
ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين لما كنت أسمع من ذكره إياها ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب وإن كان ليذبح الشاة فيظل يتتبع بأعضائها صدائق خديجة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص١١ ح١٥
كانوا إذا رأوه لا يقوم له أحد منهم لما يعلمون من كراهيته لذلك \١٢٤٣٦\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٣٤ ح١٢٣٩٣
كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى \٢٥٨٦٥\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٠٦ ح٢٥٧٥١
* ما ولدني من سفاح أهل الجاهلية شيء ما ولدني إلا نكاح كنكاح الإسلام \١٣٨٤٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص١٩٠ ح١٣٨٥٤
من ترك الجمعة ثلاثا متواليات من غير ضرورة طبع الله عز وجل على قلبه تابعه سليمان بن بلال عن أسيد البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٤٧ ح٥٧٨١
* من رآني في المنام فأنا الذي رآني فإن الشيطان لا يتخيل بي \٤٣١٣\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٥٠ ح٤٣٠٤
من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدت مختونا ولم ير أحد سوأتي لم يروه عن يونس إلا هشيم تفرد تفرد به سفيان بن محمد الفزاري الطبراني في معجمه الصغير ج٢/ص١٤٦ ح٩٣٦
فسبقه فلقد رأيت عقيصتي أبي عبيدة يقفزان وهو خلفه على فرس عربي الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص١٥٥ ح٣٦٢
إن معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الأجر إن كان النبي من الأنبياء ليبتلي بالقمل حتى يقتله وإن كان النبي من الأنبياء ليبتلي بالفقر حتى يأخذ العباءة فيحويها وإن كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء عبد بن…
وهو عند ثنية الأراكة وهو يعطي حين فرغ من حنين التفت إلينا ووجهه مثل شقة القمر الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص١٣٦ ح١٥٧٥
الأشعث لا أجد أحدا ولا اوتى بأحد نفى قريشا من كنانة الا جلدته الحد الطيالسي في مسنده ج١/ص١٤١ ح١٠٤٩
* يا عائشة كنت لك كأبي زرع لأم زرع إلا أن أبا زرع طلق وأنا لا أطلق الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص١٧٣ ح٢٧٠
ثلاث مائة \١٣٣١١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢١٥ ح١٣٢٦٧
يا بني عامر ما رأيت رجلا كاليوم أسحر منه الدارمي في سننه ج١/ص٢٦ ح٢٤
اللهم بارك له في شعره وبشره وقال أفلح وجهك قلت ووجهك يا رسول الله قال قتلت مسعدة قلت نعم قال فما هذا الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال فادن فدنوت منه فبصق عليه فما ضرب علي قط ولا قاح قال بن عمر وحدثني يحيى بن ع…
أراكم ستشرفون مساجدكم بعدي كما شرفت اليهود كنائسها وكما شرفت النصارى بيعها ابن ماجه في سننه ج١/ص٢٤٤ ح٧٤٠
أملاه من كتابه \١٩٥٧٤\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٣٩٠ ح١٩٤٨٩
ساقي القوم آخرهم حتى سقاهم كلهم \١٩٥١٦\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٣٨٢ ح١٩٤٣١
كيف لا يؤمن أصحابي وهم يرون ما يرون ولكن أعجب الناس إيمانا قوم يجيئون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ويصدقوني ولم يروني أولئك إخواني الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٨٨ ح١٢٥٦٠
شيئا من تمر فجعلته في مكتل لنا فعلقناه في سقف البيت فلم نزل نأكل منه حتى كان آخره أصابه أهل الشام حيث أغاروا على المدينة \٨٣٢٥\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٢٤ ح٨٢٨٢
لو تركتيه ما زال ذلك لك مقيما \١٤٧٥٢\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٤١ ح١٤٧٠٥ حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك * أن أهل مكة سألوا رسول الله - عليه الصلاة والسلا…
أبو عبد الرحمن عبد ربه بن سعيد ويحيى بن سعيد وسعد بن سعيد بن قيس بن فهد الأنصاري وهم ثلاثة إخوة ويحيى بن سعيد أجلهم وأنبلهم وهو أحد الأئمة وليس بالمدينة بعد الزهري في عصره أجل منه وعبد ربه ثقة وسعد ضعيف \٣١٧\ النسائي في…
له لو لم احتضنه لحن إلى يوم القيامة الدارمي في سننه ج١/ص٤٤٢ ح١٥٦٣
من ريح عرقه باب الدارمي في سننه ج١/ص٤٦ ح٦٦
نعى جعفرا وزيدا قبل أن يجيء خبرهم وعيناه تذرفان البخاري في صحيحه ج٣/ص١٣٢٨ ح٣٤٣١
الزهري وأسلمت المرأة فذكروا أنه قتلها الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٧٠ ح١٣٧
إن بمكة حجرا يسلم علي إني لأعرفه إذا رأيته الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٢٤٥ ح٢٠٢٨