التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 296 of 401

بن بكير بكير هذا الذي هو في الحديث هو جدي الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٣٣٠ ح٧٨٣
إني دخلت الكعبة ووددت أني لم أكن فعلت إني أخاف أن أكون أتعبت أمتي من بعدي \٣٠٦٦\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٠١٩ ح٣٠٦٤
كل لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٧١ ح٧١٠٧
رباط يوم وليلة أفضل من صيام شهر وقيامه قائم لا يفتر وصائم لا يفطر وإن مات مرابطا جرى عليه كصالح عمله حتى يبعث ووقي عذاب القبر الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص٢٦٨ ح٦١٨٠
ذاك جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت انه سيورثه أما انك لو كنت سلمت عليه لرد عليك السلام \٢٣٢٤٤\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٦٥ ح٢٣١٤٢
فجعلت أنادي ألا من يحمل رجلا له سهمه فناداني شيخ من الأنصار فقال لنا سهمه على أن يحمله عقبة وطعامه معنا قال قلت نعم قال فسر على بركة الله تعالى قال فخرجت مع خير صاحب زادني حملانا على ما شارطته وخصني بطعام سواء ما أطعم مع…
حسين مني وأنا منه أحب الله من أحبه الحسن والحسين سبطان من الأسباط الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٧٤ ح٧٠١
ما بقاؤكم بعد إبلكم فدخل على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله ما بقاؤهم بعد إبلهم ف قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ناد في الناس فيأتون بفضل أزوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه على النطع فقام رسول الله -…
خيرني ربي بين أمرين عبدا رسولا أو ملكا نبيا فلم أدر أيهما أختار وكان صفيي من الملائكة جبريل فرفعت رأسي فقال تواضع لربك فقلت عبدا رسولا ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص١١٦ ح٨٥
هكذا نبعث يوم القيامة ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٣٩٦ ح٦٠٢
مالي أراكم عزين اللفظ لهناد \١١٥٣٩\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٤٩٩ ح١١٦٢٢
أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الحديث قصة طويلة \٢٤٦٧\ الترمذي في سننه ج٤/ص٦٤٠ ح٢٤٦١
نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب ولا يشرب منه أحد فيظمأ ولا يتوضأ منه أحد فيشعث لا يشربه إنسان خفر ذمتي ولا قتل أهل بيتي الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١٢٦ ح٢٨٨٢
أدع أهل المسجد فدعاهم فأكل من ذلك القرص سبعون رجلا ثم أكل رسول الله ومن في البيت ثم بعث إلى أزواجه من ذلك وبقي أكثر ما كان لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي منصور إلا سهل بن أسلم الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٤٤ ح٧٩٩
بأصبعه الثلاثة هكذا فمسحته بيدي \٢٣٠٣٥\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٤٠ ح٢٢٩٣٣
- عليه الصلاة والسلام - حامل الحسن بن علي على عاتقة ولعابه يسيل عليه ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٧٧٥ ح١٣٧٠
فقلت يا رسول الله ناولني يدك فناولني فإذا هي ابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٣٦ ح٦١٨
اللهم إني أحبه فأحبه \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٣٧٠ ح٣٥٣٩
وكان الحسن بن علي يشبهه الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٤ ح٢٥٤٤
وكانت أصبعه التي تلي الإبهام لها فصل في الطول على الإبهام يعني من الرجل الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص٤٠ ح٧٥
يخطب على ناقة جزماء ممسك بخطامها عبد حبشي الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٣٦٠ ح٩٢٥
* رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم الخندق وهو ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة % اللهم لولا أنت ما اهتدينا % ولا تصدقنا ولا صلينا % فأنزلن سكينة علينا % وث…
في الجاهلية وهو واقف بعرفات مع المشركين ثم رأيته في الإسلام واقفا موقفه ذلك فعرفت أن الله وفقه لذلك \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج٤/ص٣٥٥ ح٣٠٦٢
كان أبيض مليحا إذا مشى كأنما يهوي في صبوب \٤٨٦٤\ أبي داود في سننه ج٤/ص٢٦٧ ح٤٨٦٤
والحلاق يحلقه وقد أطاف به أصحابه ما يريدون ان تقع شعرة الا في يد رجل \١٢٤٢٩\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٣٣ ح١٢٣٨٦
هذا بعينه قط \٦٤٧٩\ أبي يعلى في مسنده ج١١/ص٣٦٥ ح٦٤٧٧
لا \٦٣٧٦\ ابن حبان في صحيحه ج١٤/ص٢٩١ ح٦٣٧٧
لفاطمة أدعي ابني فيشمهما ويضمهما إليه \٤٢٩٦\ أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٢٧٤ ح٤٢٩٤
لم يك فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق ولكن يعفو ويصفح \٢٦٢٤٧\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٤٦ ح٢٦١٣٣
كان شعر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين أذنيه وعاتقه \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٢١٢ ح٥٥٦٥
* سألت الله مسألة وددت أني لم أكن سألته ذكرت رسل ربي فقلت يا رب سخرت لسليمان الريح وكلمت موسى فقال تبارك وتعالى ألم أجدك يتيما فآويتك وضالا فهديتك وعائلا فأغنيتك قال فقلت نعم فوددت أن لم أسأله هذا حديث صحيح الإسناد ولم ي…
نعم بذكارة الطيب المسك والعنبر \٥١٢٦\ النسائي في سننه ج٨/ص١٥١ ح٥١١٦
العشاء قط فدخل علي إلا صلى أربع ركعات أو ست ركعات ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكأنني أنظر إلى ثقب فيه ينبع الماء منه وما رأيته متقيا الأرض بشيء من ثيابه قط \٤٢٨٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٤٧٧ ح٤٢٨٨
يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته \٦٤٣٩\ ابن حبان في صحيحه ج١٤/ص٣٥٢ ح٦٤٤٠
يا حلال يا حلال صحيح على شرط الشيخين على الإرسال وإذا الرجل الذي لم يسمه محمد بن كثير عن الثوري عبد الله بن مغفل المزني الحاكم في مستدركه ج٢/ص١١٩ ح٢٥١٨
فلما ضربها المخاض نظرت الى النجوم تدلا حتى اني أقول لتقعن على فلما ولدت خرج منها نور أضاء له البيت الذي نحن فيه والدار فما شيء أنظر إليه الا نور الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص١٤٨ ح٣٥٥
* صلى النبي - عليه الصلاة والسلام - العصر فأسرع ثم دخل البيت \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٣١٤ ح٥٩١٩
أيها الناس ألا أخبركم بخير الناس جدا وجدة ألا أخبركم بخير الناس عما وعمة الا أخبركم بخير الناس خالا وخالة ألا أخبركم بخير الناس أبا وأما هما الحسن والحسين جدهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدتهما خديجة بنت خويلد وأمهما…
ذكرت وأنا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت أن يمسي أو يبيت عندنا فأمرت بقسمته \١\ البخاري في صحيحه ج١/ص٤٠٩ ح١١٦٣
* صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا الدارمي في سننه ج١/ص٤٤٠ ح١٥٥٧
أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقد تكلم يحيى بن سعيد القطان في عثمان بن سعد الكاتب وضعفه من قبل حفظه \١٦٨٥\ الترمذي في سننه ج٤/ص١٩٨ ح١٦٨٣
* عرض علي ربي عز وجل ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما أو نحو ذلك فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك \٢٢٣٣٧\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٥٤ ح٢٢٢٤٤
أيها الناس ألا كان مفزعكم إلى الله ورسوله ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان \٨٢٤٠\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٨٢ ح٨٣٠١
في متنه يسمع قراءته من وراء الحجرة وهو في البيت \٤٤٧٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١١ ح٤٤٧٤
وسلم كنت شريكي فكنت خير شريك كنت لا تداري ولاتماري \١٥٥٩٠\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٢٥ ح١٥٥٤١
* قال لي جبريل عليه السلام انه قد حبب إليك الصلاة فخذ منها ما شئت \٢٢١١\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٤٥ ح٢٢٠٥
يا ذا الأذنين \١٢٢٢٨\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١١٧ ح١٢١٨٥
ج٢/ص٢٣ ح٤٧٥٠
لقومه * قد نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اليوم عن شيء كان لكم رافقا وأمره طاعة وخير نهى عن الحقل \٣٩٣٤\ النسائي في سننه ج٧/ص٥٠ ح٣٩٢٤
لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن أتعدى أمر الله فيك ولئن أدبرت ليعقرنك الله وإني لأراك الذي أريت فيك ما أريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص١٧٨١ ح٢٢٧٣