التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 280 of 401

إن تدعه فيه فيموت مات شهيدا قال عبد الله بن حسين وحدثتني امرأته أنها كانت تراه يغتسل فيتحرك في صدره الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص٢٣٩ ح٤٢٤١
أولادهم منهم ثم نهى عن قتل الذرية يوم خيبر الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٨٧ ح٧٤٥٠
جرح وجهه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي رضي الله عنه يسكب عليها بالمجن فلما رأت فاطمة أن الدم لا يزيد الماء إلا كثرة أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى صار رما…
قد أوجبت فلا عليك أن لا تعمل بعدها هذا الإسناد من أوله إلى آخره صحيح على شرط الشيخين غير أنهما لم يخرجا مسانيد سهل بن الحنظلية لقلة رواية التابعين عنه وهو من كبار الصحابة على ما قدمت القول في أوانه الحاكم في مستدركه ج٢/…
لا يضر عثمان ما عمل بعد اليوم الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٣٢ ح٥٧٧
السماء فأظلت ثم سكبت فملأوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جازت العسكر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد ضمنه سنة غريبة وهو أن الماء إذا خالطه فرث ما يؤكل لحمه لم ينجسه فإنه لو كان ينجس الماء لما أجاز رسول ال…
فكان يصلي بنا صلاة العصر حتى لو أن إنسانا رمى بنبله أبصر مواقع نبله شك أبو جعفر الحلواني في بعض ألفاظه والحديث محفوظ عن يحيى وغيره عن بشر بهذا اللفظ وصلاة البصر أراد بها صلاة المغرب وإنما سميت صلاة البصر لأنها تؤدى قبل ظ…
أنه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا إليها العام المقبل فعميت علينا البخاري في صحيحه ج٤/ص١٥٢٩ ح٣٩٣١
قطع صلاتنا قطع الله أثره فما قمت عليها إلى يومي هذا \٣٣٠١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٧٥ ح٣٣٠٥
الشيخ رحمه الله وغزوة بني قريظة كانت عقيب الخندق سنة خمس فنزول الحجاب كان بعده والله أعلم البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٩٣ ح١٣٣٠٧
إن للمسلم على أخيه ست خصال واجبة إن ترك منها شيئا فقد ترك حقا واجبا لأخيه عليه يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويحضره إذا مات وينصحه إذا استنصحه قال وكان معنا رجل مزاح يقول لرجل أصاب طعام…
إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين قال لي علي بن عبد الله إنما ثبت لنا سماع الحسن من أبي بكرة بهذا الحديث \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٩٦٣ ح٢٥٥٧
أما من كان يحمل الماء في المجن فعلي وأما من كان يداوي الكلم ففاطمة أحرقت له حين لم يرقأ قطعة حصير خلق فوضعت رماده عليه فرقأ الكلم ابن ماجه في سننه ج٢/ص١١٤٨ ح٣٤٦٥
فمات ذلك الرجل فدفنوه فأصبح على وجه الأرض ثم دفنوه فأصبح على وجه الأرض ثلاث مرات فلما رأوا ذلك استحيوا وخزوا مما لقي فاحتملوه فألقوه في شعب من تلك الشعاب الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص١٧٧ ح١٧٢٣
كلاكما قتله فقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح واسم الآخر معاذ بن عفراء \٨٦٤\ أبي يعلى في مسنده ج٢/ص١٧١ ح٨٦٦
لحمزة بن عبد المطلب ثم لواء عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب إلى رابغ بين الجحفة وقديد الحاكم في مستدركه ج٣/ص٢٠٧ ح٤٨٦١
قال كعب عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت بأعلى صوتي يا معشر المسلمين هذا رسول الله فأومأ إلي أن اسكت لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص٢٣ ح١١٠٤
كان يصلي في بطن الشعب عند خربة هناك ولقد أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الانصراف للناس ثم أمرني أن أدعوهم فدعوتهم الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٣٦٩ ح١٣٣٧٠
نعم فطابت نفسه ورجع \١\ مسلم في صحيحه ج٣/ص١٤١٢ ح١٧٨٥
بسم الله اللهم بارك فيها اطعموا فاكلوا منها حتى صدروا ولم يأكلوا منها إلا ثلثها وبقي ثلثاها فسرح أولئك العشرة الذين كانوا معه أن اذهبوا وسرحوا إلينا بعدتكم فذهبوا وجاء أولئك العشرة مكانهم فأكلوا منها حتى شبعوا ثم قام ودع…
ما كان لنبي أن يلبس لأمته ثم يخلعها حتى يقاتل النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٣٨٩ ح٧٦٤٧
والذي نفسي بيده لا يدفن إلا مع أخوته فدفن مع أصحابه بأحد ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٩٦ ح١٥٢٩٣
ما يدريك لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٨٥ ح٤٠١٧
ناسا يوم أحد منهم زيد بن جارية يعني نفسه والبراء بن عازب وسعد بن خيثمة وأبو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص٢٢٥ ح٥١٥٠
إن أحببت أن تخرجه أخرجناه وإن أحببت أن تدعه فإنه إن مات وهو فيه مات شهيدا الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٢١٠ ح٥٦٩
أجيبوه قالوا يا رسول الله وما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولى لكم ثم قال أبو سفيان إنكم سترون في القوم مثلة لم آمر بها ثم قال لم تسؤني \٨٥٧٩\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص١٩٠ ح٨٦٣٥
فما لبثت ان فتح الله عليه \٦٥٢٠\ ابن حبان في صحيحه ج١٤/ص٤٥٢ ح٦٥٢١
ما شاء قال فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فإني أريد أن اشتري من غنائم محمد وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم قال وفشا ذلك بمكة فانقمع المسلمون وأظهر المشركون فرحا وسرورا وبلغ الخبر العباس بن عبد الم…
الآن حمي الوطيس ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص٥٧ ح١٥٧
يا معشر المسلمين أنا رسول الله فقالوا إليك والله جئنا فنكسوا رؤوسهم ثم قاتلوا حتى فتح الله عليهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٣/ص٥١ ح٤٣٦٨
* الحرب خدعة رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن الفضل ورواه مسلم عن علي بن حجر وزهير كلهم عن بن عيينة \١٨٢١٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٥٠ ح١٨٢٣٣
له من هذا الذي فتحت له أبواب السماء واهتز له عرش الرحمن فخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى سعد فوجده قد مات الحاكم في مستدركه ج٣/ص٢٢٧ ح٤٩٢١
* ان أهل بدر كانوا ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا وكان المهاجرون ستة وسبعين وكان هزيمة أهل بدر لسبع عشرة مضين يوم الجمعة في شهر رمضان \٢٢٣٨\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٤٨ ح٢٢٣٢
فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله ثم صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فأمر فنودي الصلاة جامعة الدارمي في سننه ج٢/ص٢٨٨ ح٢٤٤٨
يريد أن يبعث عمرو بن العاص وجها \١٢٨٣٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٣٦٣ ح١٢٨٤٧
فأشار بيده إلى أذنيه فقال سمعته أذناي ووعاه قلبي قال فقلت هذا بن عمك معاوية يعني يأمرنا بأكل اموالنا بيننا بالباطل وان نقتل أنفسنا وقد قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل قال فجمع يديه فو…
لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم ولم يدرك الإسلام أحد من عصاة قريش غير مطيع وكان اسمه عاصي فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعا \١٧٩٧٢\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢١٣ ح١٧٩٠٠
ما أنتما بأقوى مني وما أنا بأغنى عن الأجر منكما \٤٧٣٢\ ابن حبان في صحيحه ج١١/ص٣٥ ح٤٧٣٣
يبايع على الموت فبايعته ثم رجعت إلى عمر فأخبرته فجاء فبايعته بعدما بايع وهذه من أجل فضائل بن عمر ولم يخرجاه وعبيد الله بن عمر العمري رحمه الله لم يذكر إلا بسوء الحفظ فقط الحاكم في مستدركه ج٣/ص٦٤٥ ح٦٣٦٨
يا عمرو نعم المال الصالح للمرء الصالح ١٤١ باب من أصبح آمنا في سربه البخاري في الأدب المفرد ج١/ص١١٢ ح٢٩٩
أعجزتم إذ بعث رجلا منكم فلم يمض لأمري أن تجعلوا مكانه من يمضي لأمري \٢٦٢٧\ أبي داود في سننه ج٣/ص٤١ ح٢٦٢٧
* بعث النبي صلى الله عليه وسلم علقمة بن محرز على بعث فلما بلغنا رأس مغزانا أذن لطائفة من الجيش وأمر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي وكان من أهل بدر وكانت فيه دعابة فإنه كان يرحل ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في…
بعثا إلى مؤتة فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمادى الأولى سنة ثمان حتى شاط في رماح القوم ثم أخذها جعفر بن أبي طالب الحاكم في مستدركه ج٣/ص٢٣٨ ح٤٩٥٢
ما تريد بأسيرك فأرسلته من يدي فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال للرجل رد على هذا زريبة أمه التي أخذت منها فقال يا نبي الله أنها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلى الله عليه وسلم سيف الرجل فأعطانيه فقال لرجل أذهب فزد…
* بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن آثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد…
لا بأس أن يؤجر ويحمد الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص٩٦ ح٥٦١٨
إن الله عز وجل أبى علي أن أقتل مؤمنا ثلاث مرات \٦٨٣٢\ أبي يعلى في مسنده ج١٢/ص٢١٢ ح٦٨٢٩
* بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح بالكديد فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت أريد الإسلام وإنم…
أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة فما زال يقولها حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ \٢٦٤٣\ ^ ^ أبي داود في سننه ج٣/ص٤٥ ح٢٦٤٣
يا أسامة ما صنعت اليوم فقلت حملت على رجل فكبر فرأيت أنه إنما فعل ليحرز دمه فقتلته فقال كيف بعد الله أكبر فهلا شققت عن قلبه فقلت ما قال فلم يزل يقول لي يومئذ فلا أقاتل رجلا يقول الله أكبر مما نهاني عنه حتى ألقاه صلى الله …