التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 269 of 401

* من استعملناه على عمل فذكر الحديث \١٧٨٢٠\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص١٩٢ ح١٧٧٥٥
* من جعل على القضاء فكأنما ذبح نفسه بغير سكين وقال بن أيوب في روايته عن عثمان بن الأخنس \١٩٩٩٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٩٦ ح٢٠٠٠٥
* من سل علينا السيف فليس منا \١\ مسلم في صحيحه ج١/ص٩٨ ح٩٩
من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كيده يوم القيامة ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٦ ح٢٣٨٩٢
من ولي منكم أمرا يضر فيه قوما وينفع فيه آخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم يريد الأنصار ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٣٥١ ح١٧٤٢ وقال أبو بكر رضي الله عنه في خطبته يومئذ ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا…
* ويل للأمراء ليتمنين أقوام أنهم كانوا معلقين بذوائبهم بالثريا وأنهم لم يكونوا ولوا شيئا قط \٤٤٨٢\ ابن حبان في صحيحه ج١٠/ص٣٣٦ ح٤٤٨٣
* يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء إنها ستكون أمراء من دخل عليهم فأعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه وسي…
يا معاذ أطع كل أمير وصل خلف كل إمام ولا تسبن أحدا من أصحابي ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٥٤ ح٩
عمر يا معشر العريب الأرض الأرض انه لا إسلام الا بجماعة ولا جماعة الا بإمارة ولا إمارة إلا بطاعة فمن سوده قومه على الفقه كان حياة له ولهم ومن سوده قومه على غير فقه كان هلاكا له ولهم الدارمي في سننه ج١/ص٩١ ح٢٥١
* يكون أمراء يعذبونكم ويعذبهم الله الحاكم في مستدركه ج٤/ص٤٨٢ ح٨٣٤٢
نعم قال فجاء إلى أصحابه فقال أقرأ عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه ثم رمى به إلى العدو فضرب به حتى قتل أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٣١٤ ح٧٣٣٠
بل للناس عامة وهذا حديث حسن صحيح وقيس بن الربيع ضعفه وكيع وغيره وأبو اليسر هو كعب بن عمرو قال وروى شريك عن عثمان بن عبد الله هذا الحديث مثل رواية قيس بن الربيع قال وفي الباب عن أبي أمامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك \٣١…
من دل على خير فله مثل أجر فاعله قال محمد فإنه قد بدع بي \١٧١٨٤\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص١٢٠ ح١٧١٢٥
إن لم يكن عليه دين الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص١٠٨ ح١١١٩٧
قلت من هذا قالوا بلال ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٣ ح٢٣٩٤٨
أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \٣٢٣٦\ الترمذي في سننه ج٥/ص٣٦٢ ح٣٢٢٢
الزم رجلها فثم الجنة الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٣١١ ح٨١٦٢
من أهريق دمه وعقر جواده \٢٧٩٦\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٩٣٤ ح٢٧٩٤
ما أنا حملتكم بل الله حملكم وإني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير أو أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٤٤٤ ح٦٢٤٩
الزمهما فإن الجنة تحت أرجلهما الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٢٨٩ ح٢٢٠٢
فقلنا يا رسول الله الرجل يقاتل منا شجاعة فذكر مثله مسلم في صحيحه ج٣/ص١٥١٣ ح١٩٠٤
* أحب الجهاد إلى الله كلمة حق تقال لإمام جائر الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٢٨٢ ح٨٠٨٠ أخبرني أبو عبد الله السياري في كتاب الرقاق لابن المبارك أنا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله أنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب ح…
يا بن الأكوع ملكت فأسجح إن القوم غطفان يقرون الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٣٠ ح٦٢٨٤
* إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أدهم أغر محجلا مطلق اليمني فإنك تغنم وتسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص١٠٢ ح٢٤٥٩
* إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٢٦٢ ح٥٨٢
إذا التقى الصفان أهبط الله الحور العين إلى السماء الدنيا فإذا رأين الرجل يرضين مقدمه قلن اللهم ثبته فإن نكص احتجبن منه وإن هو قتل نزلتا إليه فمسحتا عن وجهه التراب وقالتا اللهم عفر من عفره وترب من تربه ابن المبارك في الج…
* إذا انتاط غزوكم وكثرت العزائم واستحلت الغنائم فخير جهادكم الرباط \٤٨٥٥\ ابن حبان في صحيحه ج١١/ص١٩٦ ح٤٨٥٦
إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغى به وجهه \٤٣١٨\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص١٨ ح٤٣٤٨
أرأيت رجلا من الكفار فقاتلني فاختلفنا ضربتين فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال أسلمت أفأقتله يا رسول الله بعد أن قالها قال لا تقتله فإنك إن قتلته كان بمنزلتك قبل أن تقتله وكنت بمنزلته قبل أن يقول كلمته ال…
* أفضل الجهاد عند الله يوم القيامة الذين يلتقون في الصف فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتلبطون في الغرف العليا من الجنة يضحك إليهم ربك إن ربك إذا ضحك إلى قوم فلا حساب عليهم الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٣٠٨ ح٥٣٨
* أفضل الجهاد كلمة حق عند أمير جائر القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٢٤٧ ح١٢٨٦
* أقروا على سكينتكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص١٨ ح١٠٨٩٨
* ألا أخبركم بأحسن الناس منزلا رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل أولا أخبركم بالذي يليه رجل في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ألا أخبركم بأسوأ الناس منزلا الذي يسأل بالله ولا …
فقام بتبوك خطب الناس وهو مضيف ظهره إلى نخلة فقال * ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدمه حتى يأتيه الموت وإن من شر الناس رجلا فاجرا يقرأ كتاب الله…
أولا تحبون أن يعني تبيتوا في خراف من خراف الجنة والخراف الحديقة \٨٧٧٨\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٢٥٩ ح٨٨٣٤ وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث ع…
فما تغير هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص١١٤ ح٢٥٠٣
نعم فرجع إلى أصحابه فقال أقرأ عليكم السلام وكسر جفن سيفه فضرب به حتى قتل قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن الضبعي وأبو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن حبيب وأبو بكر بن أبي موسى قال أحمد بن حنبل …
يعنى * أن أرواح الشهداء في طائر خضر تعلق من ثمر الجنة وقرئ على سفيان نسمه تعلق في ثمرة أو شجر الجنة \٢٧٣٢٤\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٨٦ ح٢٧٢١٠
إن أكثبوكم فارموهم بالنبل الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٢٦٢ ح٥٨١
* إن الذكر في سبيل الله تعالى يضعف فوق النفقة بسبعمائة ضعف قال يحيى في حديثه بسبعمائة ألف ضعف \١٥٧٠١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٣٨ ح١٥٦٥١
* إن الله بدأ هذا الأمر حين بدأ بنبوة ورحمة ثم يعود إلى خلافة ثم يعود إلى سلطان ورحمة ثم يعود ملكا ورحمة ثم يعود جبرية تكادمون تكادم الحمير أيها الناس عليكم بالغزو والجهاد ما كان حلوا خضرا قبل أن يكون مرا عسرا ويكون تمام…
إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه \١٥٨٧٣\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٥٦ ح١٥٨٢٣
ما إخالني أن أكذب على خليلي صلى الله عليه وسلم قلت فمن الثلاثة الذين يحب الله قال رجل لقي العدو فقاتل وإنكم لتجدون ذلك في الكتاب عندكم إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا قلت ومن قال رجل له جار سوء فهو يؤذيه فيصبر على…
* إن الله سمى الحرب خدعة على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم \٤٩١\ أبي يعلى في مسنده ج١/ص٣٨٣ ح٤٩٤
* إن الله عز وجل قال من انتدب خارجا في سبيلي غازيا ابتغاء وجهي وتصديق وعدي وإيمانا برسلي فهو ضامن على الله عز وجل إما يتوفاه في الجيش بأي حتف شاء فيدخله الجنة وإما يسيح في ضمان الله عز وجل وإن طالت غيبته حتى يرده إلى أهل…
ارفعوني برماحكم فألقوني إليهم فرفعوه برماحهم فألقوه من وراء الحائط فأدركوه قد قتل منهم عشرة \١٧٦٨٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص٤٤ ح١٧٧٠٠
بعث أباه جد معاوية إلى رجل أعرس بامرأة أبيه فضرب عنقه وخمس ماله \١٢٤٩٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٩٥ ح١٢٥٠٢
بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة فأخذ فأتوه به فحقن له دمه وصالحه على الجزية \٣٠٣٧\ أبي داود في سننه ج٣/ص١٦٧ ح٣٠٣٧
الله أكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الأعرج كان في رأس جبل فأنزل الله علينا ثم كان من المنسوخ إنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا فدعا النبي - عليه الصلاة والسلام - عليهم ثلاثين صباحا على رعل وذكوان وبني ل…
يحيى بن حمزة فذكرت هذا الحديث لأبي عمرو الأوزاعي فحدثني الأوزاعي أن حسان بن عطية كان يحدث بذلك هذه فضيلة سنية لأبي مرثد الغنوي تفرد به أولاد يحيى بن حمزة الدمشقي عن آبائهم عن الأوزاعي وكلهم ثقات الحاكم في مستدركه ج٣/ص٢٤…