التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 249 of 401

* أنزلت المائدة من السماء خبزا ولحما فأمروا أن لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا فمسخوا قردة وخنازير \١٦٥٠\ أبي يعلى في مسنده ج٣/ص٢١٣ ح١٦٥١
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم في قول الرجل لا والله وبلى والله \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٦٨٦ ح٤٣٣٧
من التجارة ابن الجعد في مسنده ج١/ص٥٥ ح٢٤٩
العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم إلى قوله العزيز الحكيم \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٦٩٢ ح٤٣٥٠
Q إنك لا تسمع الموتى \١\ البخاري في صحيحه ج١/ص٤٦٢ ح١٣٠٥
أيكم أحسن عقلا وأورع عن محارم الله عز وجل وأسرعهم في طاعة الله عز وجل الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٨١٠ ح٨٣١
أين السائل عن المهل هذا المهل الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٢٣ ح٩٠٨٣
الله عز وجل في الآية الأخرى وترغبون أن تنكحوهن رغبة أحدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا أن ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامى النساء إلا بالقسط من أجل رغبتهم عنهن رواه مسلم في ال…
لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن بن أم عبد من أقربهم إلى الله وسيلة الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٤١ ح٣٢١٦
عضوا عليها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٨٢ ح٣٣٣٦
علي رضي الله عنه كذبت والله حتى تقر بمثل ما أقرت به \١٤٥٤٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٠٦ ح١٤٥٥٩
توبة ثم تلا هذه الآية لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم فهم بعض القوم أن يقوم إلى بن عباس ليقبل رأسه بحسن ما فسر الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص١٥٣ ح٢٣٤
تشقق سماء الدنيا وتنزل الملائكة على كل سماء فينزل أهل السماء الدنيا وهم أكثر ممن في الأرض من الجن والإنس فيقول أهل الأرض أفيكم ربنا فيقولون لا ثم ينزل أهل السماء الثانية وهم أكثر من أهل السماء الدنيا وأهل الأرض فيقولون أ…
شيء اختلقوه الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٣٧ ح٨٦٧٦
زوج الناقة الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٤٠ ح٨٦٩١
في قوله ^ ولقد رآه بالأفق المبين ^ إنما أعني جبريل عليه السلام أن محمدا صلى الله عليه وسلم رآه في صورة عند سدرة المنتهى الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٩١ ح١٢٥٦٥
* إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة اقرؤا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص٢١٤٧ ح٢٧٨٥
ما وعد الله محمدا صلى الله عليه وسلم من شيء إلا وقد علم أنه سيكون حتى مات وإنه لم تزل البلايا بالرسل حتى ظنوا أن من معهم من المؤمنين قد كذبوهم قال بن أبي مليكة في حديث عروة وكانت عائشة تقرؤها ظنوا أتهم قد كذبوا مثقلة ال…
عن هذه الآية فذكر مثله الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٤١٢ ح١٠٠١
كانت رؤيا الأنبياء وحي هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٤٣٨ ح٨١٩٧
عبد الله وأنا أقول هو الحيض الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٢ ح٩١٦
إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله ليعطي الدنيا من أحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا من أحب فمن أعطاه الدين فقد أحبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٨٥ ح٣٦٧١
الموت ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٢٣ ح٢٢١١
* أول من يكسى حلة من النار إبليس فيضعها على حاجبه ويسحبها من خلفه ويقول يا ثبوراه وذريته من خلفه يقولون يا ثبوراهم فيقال لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٣٦٨ ح١٢٢٥
لهم مغفرة يريد عصمة في الدنيا ومغفرة في الآخرة ورزق كريم يريد رزق الجنة وثواب عظيم الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص١٦١ ح٢٥٣
ينالهم نصيبهم من الكتاب ما قدر لهم من الخير والشر والشقاوة والسعادة ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣١٨ ح٢١٦٤
ستين سنة هذا موقوف ورواه إبراهيم بن الفضل المدني وليس بالقوي البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٣٧٠ ح٦٣١٢
بلى صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج١/ص١٢٨ ح١٩٨
* آيتان منسوختان من سورة المائدة فاحكم بينهم أو اعرض عنهم فأنزل الله عز وجل وإن الحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٤٢ ح٣٢١٧
أن يطاع ولا يعصي ويذكر ولا ينسى ويشكر ولا يكفر الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٩٢ ح٨٥٠١
هذا تحريج من الله على المؤمنين أن يتقوا الله وأن يصلحوا ذات بينهم ١٨٤ باب إذا كذبت لرجل هو لك مصدق البخاري في الأدب المفرد ج١/ص١٤٢ ح٣٩٢
نعم ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣١٩ ح٢١٦٩
عبد الله اقرأوا القرآن وحركوا به القلوب لا يكون هم أحدكم آخر السورة البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٣ ح٤٤٩٢
الأب مما أنبتت الأرض مما لا يأكله الناس وتأكله الأنعام ابن خزيمة في صحيحه ج٣/ص٣٢٤ ح٢١٧٤
الأواه الرحيم الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٠٥ ح٩٠٠٢
التي تسمون سورة التوبة هي سورة العذاب وما تقرءون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها لم يرو هذا الحديث عن عمر بن سعيد إلا إبراهيم ولا عن إبراهيم إلا النعمان تفرد به بن أبي سويد الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص٨٦ ح١٣٣٠
الحبس كره والضرب كره والقيد كره والوعيد كره البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٥٩ ح١٤٨٨٥
* الحين ستة أشهر \١٩٧٨٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٦١ ح١٩٨٠١
طيبه الله لنفسه وجعله سيد ولد آدم الطيبات يريد عائشة رضي الله عنها الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص١٥٦ ح٢٣٨
والطيبات يعني الحسن من الكلام للطيبين من الرجال والنساء الذين ظنوا بالمؤمنين والمؤمنات خيرا والطيبون من الرجال والنساء للطيبات الحسن من الكلام لأنه يليق بهم الكلام الحسن الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص١٥٦ ح٢٣٩
وأنا أرى ذلك الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢١٩ ح٩٠٦٣
الذبيح إسحاق هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٦٠٩ ح٤٠٤٧
الذبيح إسماعيل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٦٠٤ ح٤٠٣٤
الذي تولى كبره عبد الله بن أبي بن سلول ومسطح بن أثاثة وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش وكان أكثر ذلك من قبل عبد الله بن أبي الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص١٣٨ ح١٨٢
الذي فداه الله بذبح عظيم إسحاق ابن الجعد في مسنده ج١/ص٤٦٣ ح٣١٨٧
النار يوم بدر \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٤٦٢ ح٣٧٥٨ حدثني يعقوب بن إبراهيم حدثنا هشيم أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * الذين جعلوا القرآن عضين قل هم أهل الكتاب جزؤوه أجزاء فآمنوا ببعضه وكفروا ب…
وسلم البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص١٨٥ ح٢٠٥٣٤ أنا محمد بن عبد الوهاب نا محمد بن سابق نا ورقاء أنا بن أبي نجيح عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس قال الذين يطوقونه النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٩٦ ح١١٠١٩ أنا الحسن بن أحمد…
فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك إنما ذاك في النفقة ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٨١ ح١٨٥٠٠
السباب ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣١٩ ح٢١٧٧
الصراط المستقيم هو الإسلام وهو أوسع ما بين السماء والأرض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٨٤ ح٣٠٢٤