التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 248 of 401

يا عقبة كيف رأيت \٥٤٤٦\ النسائي في سننه ج٨/ص٢٥٣ ح٥٤٣٦
* يبدأ بالعتاقة \١٢٣٩٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٧٧ ح١٢٤٠٠
* يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد بكل آية درجة \١٠٩٢\ أبي يعلى في مسنده ج٢/ص٣٤٦ ح١٠٩٤
هي النخلة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٨٣ ح٣٣٤١
عبد الله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين إذن فكل وكفر عن يمينك فإن هذا من خطوات الشيطان والله أعلم \١٤٨٤٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٥٤ ح١٤٨٥٩
بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك ودع العوام فإن من ورائكم أياما الصبر فيهن مثل القبض على الجمر للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعم…
نعم ولكم وقرأ واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات \١٠١٧٢\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص١١٢ ح١٠٢٥٤
من أخبرك به يا أصلع قلت القرآن قال القرآن فقرأت سبحان الذي أسرى بعبده من الليل وهكذا هي قراءة عبد الله إلى قوله إنه هو السميع البصير فقال هل تراه صلى فيه قلت لا قال إنه أتي بدابة قال حماد وصفها عاصم لا أحفظ صفتها قال فح…
هو أحاديث الناس فعلنا والله صنعنا والله \١٩٧٠٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٤٩ ح١٩٧٢٣
عليكم بأبي عبد الله خباب بن الأرت الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص٥٥ ح٣٦١٤
تعوذي بالله من شر هذا هذا الغاسق إذا وقب \١٠٠٥٦\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٨٤ ح١٠١٣٨
ذلك يوم الخندق \١١٣١٥\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٤٣٠ ح١١٣٩٨
إذا أذنب العبد نكت في قلبه نكتة سوداء فإن تاب صقل منها فإن عاد زادت حتى تعظم في قلبه فذلك الران الذي ذكره الله عز وجل كلا بل ران على قلوبهم هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وقد احتج مسلم بأحاديث القعقاع بن حكيم عن أبي ص…
* إذا أقعد المؤمن في قبره أتى ثم شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة بهذا وزاد يثبت الله الذين آمنوا نزلت في عذاب القبر \١…
المنافقون الذين يصلون معه ألا ترون أن له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فأنزل الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص١٠٧ ح١٢٦١٠
فقرأ هل أتى على الإنسان حين من الدهر ما يدري كم أتى منذ خلقه الله وأما الحين الذي يدرك قول الله تعالى تؤتي أكلها كل حين ما بين صرام النخل إلى ثمرها \١٩٧٩٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٦٢ ح١٩٨٠٥
* أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى إن الله عز وجل أحله وأذن فيه وقرأ هذه الآية يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه \١٠٨٥٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص١٨ ح١٠٨٦٤
بمجاديح السماء \٦٢١٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٣٥٢ ح٦٢١٦
قوموا ادخلوا الجنة فإني قد غفرت لكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٥١ ح٣٢٤٧
أولي الفقه والخير هذا حديث صحيح له شاهد وتفسير الصحابي عندهما مسند الحاكم في مستدركه ج١/ص٢١١ ح٤٢٢
خروجها من بيتها فاحشة مبينة \١٥٢٤٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٣١ ح١٥٢٥٨
إنك بخير وإلى خير الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣٣٣ ح٧٦٨
رأيت عمرا الخزاعي يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السوائب قال بن المسيب والوصيلة الناقة الكبر تبكر في أول نتاج الإبل بالأنثى ثم تثنى بعد ذلك بالأنثى وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ويدعونها الوصيلة حين وصلت أحداهما بالأخرى ل…
* إن الحجارة التي سمى الله في القرآن وقودها الناس والحجارة حجارة من كبريت خلقها الله عنده كيف شاء أو كما شاء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٥٣٦ ح٣٨٢٧
الموت أو إلى مكة الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٤٤٧ ح١٢٢٦٨
طيبه الله لنفسه وجعله سيد ولد آدم والطيبات يريد عائشة أولئك مبرؤون مما يقولون يريد براءة الله من كذب عبد الله بن أبي بن سلول لهم مغفرة يريد عصمة في الدنيا ومغفرة في الآخرة ورزق كريم يريد رزق الجنة وثواب عظيم الطبراني في…
* إن السري الذي قال الله عز وجل قد جعل ربك تحتك سريا نهرا أخرجه الله لتشرب منه الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٣٤٦ ح١٣٣٠٣
* إن العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر \١٤٥٩٧\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٢٧ ح١٤٥٥١
أن الماعون الدلو والقدر والفأس لا يستغنى عنهم الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٠٧ ح٩٠١٠
كلهم قتل ببدر بموت أو مرض والحارث بن قيس وهو من الهياطل الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص١١٤ ح١١٢١٥
هي الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٣٣٣ ح١١٠٥
نحوه هذا حديث حسن \٣٠٨٩\ الترمذي في سننه ج٥/ص٢٦٦ ح٣٠٧٤
لا يفسر شيئا من القرآن برأيه إلا آيا بعدد علمهن إياه جبريل أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٢٤ ح٤٥٢٨
كان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٤٥٤ ح٨٢٥٤
غيره المراغم المهاجر راغمت هاجرت قومي موقوتا \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٦٧٥ ح٤٣١٢
* إن بني إسرائيل لما أخذوا بالمعاصي نهاهم علماؤهم فلم ينتهوا فجالسوهم وواصلوهم فضرب الله قلوب بعضهم على بعض فقال لعن الذين كفروا من بني إسرائيل الآية الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص١٤٦ ح١٠٢٦٥
لأبي بكر في مناحبة الم غلبت الروم ألا احتطت يا أبا بكر فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث الزهري عن عبيد الله عن بن عباس \٣٢٠٦\ الترمذي في سننه ج٥/ص٣٤٣ ح٣١٩١
ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يشرك بي غيري وأنا أهل لمن اتقى أن يشرك بي أن أغفر له \٤٣٠١\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٤٣٧ ح٤٢٩٩
بيديه هكذا ويقبضهما ويبسطهما وجعل باطنها إلى السماء يمجد الرب نفسه أنا الجبار أنا الملك أنا العزيز أنا الكريم فرجف به المنبر حتى قلنا ليخرن به المنبر \٧٦٣٧\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٤٠٢ ح٧٦٩٥
حين أبصر ذلك في وجوههم إن بني آدم كثير وإن ياجوج ومأجوج من ولد آدم وإنه لا يموت منهم رجل حتى يرثه لصلبه ألف رجل وفيهم وفي أشباههم جنة لكم الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٣٦٦ ح١٢٠٣٤
الله عز وجل قل لا أسألكم عليه أجرا إلا أن تحفظوني في قرابتي ولا تخونوني ولا تكذبوني ولا تؤذوني لم يروه عن أبي سعد سعيد البقال إلا أبو زهير الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص١٣٧ ح٢٠٥
الله عز وجل والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم أو ما ملكة إيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى غير ما زوجه الله عز وجل أو ما ملكه فقد عدا الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص٥٣٧ ح٤٧٩
له يا أمير المؤمنين إنما ذاك الشرك أما سمعت قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم الحاكم في مستدركه ج٣/ص٣٤٥ ح٥٣٣٠
بن عباس وما لكم ولهذه إنما دعا النبي - عليه الصلاة والسلام - يهود فسألهم عن شيء فكتموه إياه وأخبروه بغيره فأروه أن قد استحمدوا إليه بما أخبروه عنه فيما سألهم وفرحوا بما أتوا من كتمانهم ثم قرأ بن عباس وإذ أخذ الله ميثاق…
مطيع لله ورسوله الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص٦٠ ح٩٩٤٦
هي بالحبشية قيام الليل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٥٤٩ ح٣٨٦٦
ج١/ص٣١٨ ح٢١٦٦
الحديبية \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٨٣٠ ح٤٥٥٤
ما صنعت قال كفيته ثم أراه الأسود بن المطلب فأومى جبريل إلى عينيه فقال ما صنعت قال كفيته ثم أراه الأسود بن عبد يغوث الزهري فأومأ إلى رأسه فقال ما صنعت قال كفتيه ومر به العاص بن وائل فأومأ إلى أخمصه فقال ما صنعت قال كفيته …
لا فعتب عليه إذ لم يرد العلم إلى الله قيل بلى قال أي رب فأين قال بمجمع البحرين قال أي رب اجعل لي علما أعلم ذلك به فقال لي عمرو قال حيث يفارقك الحوت وقال لي يعلى قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فأخذ حوتا فجعله في مكتل…