التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 196 of 401

من نصر أخاه بالغيب نصره الله في الدنيا والآخرة الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٥٤ ح٣٣٧
أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما \٥٦٧٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٣٢ ح٥٦٨٥
أبو داود اسم أبي ريحانة عبد الله بن مطر \١٩١١٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص٣١٤ ح١٩١٣٤
فإنكم لن تزالون بخير ما فعلتم ذلك الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٠١ ح٨٩٧٩
والمرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ابن أبي الدنيا في الإخوان ج١/ص٨٩ ح٣٧
* وجبت محبتي للذين يتحابون في ويتجالسون في ويتباذلون في \٢٢٢٧٦\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٤٧ ح٢٢١٨٤
يا يزيد أحب للناس ما تحب لنفسك الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٣٩ ح٦٢٥
فلستم بإخوان كما تزعمون ابن أبي الدنيا في الإخوان ج١/ص٢٠٣ ح١٥٩
يكره أن يحد الرجل إلى أخيه النظر أو يتبعه بصره إذا ولى أو يسأله من أين جئت وأين تذهب باب قول الرجل للرجل ويلك البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٢٧٠ ح٧٧١
وعليكم \٣٧٠٠\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٢١٩ ح٣٦٩٨
لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلت لأخيك ولكن سأعطيك منه عقبى فكتب له النبي صلى الله عليه وسلم بمائة من الإبل من أول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فأخذ طائفة منها وأسلمت بنو ذهل فطلبها بعد مجاعة إلى أبي بكر وأتاه بكتاب النبي صلى ال…
أبي داود في سننه ج٣/ص١٢٦ ح٢٩١٣
لا حاجة لي فيه ولكن إن شئت أن أقيضك به المختارة من دروع بدر فقلت ما كنت لأقيضك اليوم بعدة قال فلا حاجة لي فيه ثم قال ياذا الجوشن ألا تسلم فتكون من أول هذا الأمر قلت لا قال لم قلت إني رأيت قومك قد ولعوا بك قال فكيف بلغك ع…
أنا لا أستعين بالمشركين على المشركين فأسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص٢٢٤ ح٤١٩٥
* إذا افتتحتم مصرا فاستوصوا بالقبط خيرا فإن لهم ذمة ورحما قال الزهري فالرحم أن أم إسماعيل منهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٦٠٣ ح٤٠٣٢
* إذا لقيتم اليهود في الطريق فاضطروهم إلى أضيقها ولا تبدؤوهم بالسلام قال أبو نعيم المشركين بالطريق \٩٧٦٤\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٤٤ ح٩٧٢٤
لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وانك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال \٢٣٩٧٤\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٤ ح٢٣٨٦٨
وسلم لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع \٣٠٢٦\ أبي داود في سننه ج٣/ص١٦٤ ح٣٠٢٦
* أمرنا أن لا نزيد أهل الكتاب علي وعليكم \١٢١٧٩\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١١٣ ح١٢١٣٦
قولوا وعليكم \٣١٨١\ أبي يعلى في مسنده ج٥/ص٤٥٧ ح٣١٧٩
سنوا بهم سنة أهل الكتاب فحمله أهل العلم مع الاستدلال برواية بحالة على الجزية فهم ملحقون بهم في حقن الدم بالجزية دون غيرها والله أعلم \١٣٧٥٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص١٧٣ ح١٣٧٦٤
مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين واليهود والمشركين عبدة الأوثان فسلم عليهم رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق \٦٦١٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص١٨ ح٦٦١٩
أو لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٣٥١ ح٦٠٣٨
اشتري حلة ببضعة وعشرين قلوصا فأهداها إلى ذي يزن أبي داود في سننه ج٤/ص٤٥ ح٤٠٣٥
إني والله ما صبوت ولكني أسلمت وصدقت محمدا وآمنت به وايم الذي نفس ثمامة بيده لا يأتيكم حبة من اليمامة وكانت ريف مكة ما بقيت حتى يأذن فيها محمد صلى الله عليه وسلم وانصرف إلى بلده ومنع الحمل إلى مكة حتى جهدت قريش فكتبوا إلى…
لما مات النجاشي أخبرهم أنه مات فاستغفروا له \٥٩٥٩\ أبي يعلى في مسنده ج١٠/ص٣٦٦ ح٥٩٥٦
رهطا فيهم المنذر بن عمرو وهو الذي كان يقال له أعتق لموت فسمع بهم عامر بن الطفيل فذكر الحديث الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٨١ ح١٦٢
نعم وصله ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص٨٣ ح٢٤٨
ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقالوا آمنا بالله وملائكته وكتبه ورسله فإن كان حقا لم تكذبوهم وإن كان باطلا لم تصدقوهم وقال قاتل الله اليهود لقد أوتوا علما \٦٢٥٦\ ابن حبان في صحيحه ج١٤/ص١٥٢ ح٦٢٥٧
إني أعطي قريشا أتألفهم لأنهم حديث عهد بجاهلية البخاري في صحيحه ج٣/ص١١٤٧ ح٢٩٧٧
أوصيكم بأهل الذمة فإنهم ذمة نبيكم صلى الله عليه وسلم الطيالسي في مسنده ج١/ص١٣ ح٦٦
اجتنبوا أعداء الله في عيدهم البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص٢٣٤ ح١٨٦٤١
أنا من الأسبذي \٣٠٤٤\ أبي داود في سننه ج٣/ص١٦٩ ح٣٠٤٤
من أجمع إقامة أربع أتم الصلاة أما حديث عثمان رضي الله عنه فلم أجد إسناده وأما حديث بن المسيب البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٤٨ ح٥٢٣٩
وغضب يا أمير المؤمنين إنا نجد في التوراة التي أنزلها الله عز وجل على موسى بن عمران صلى الله عليه وسلم أنه ليس على الإمام من جور العامل وظلمه شيء ما لم يبلغه ذلك من ظلمه وجوره فإذا بلغه فأقره شركه في جوره وظلمه فلما ذكر ذ…
قدمت قتيلة بنت العزي بنت أسعد من بني مالك بن حسل على ابنتها أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما وكان أبو بكر طلقها في الجاهلية فقدمت على ابنتها بهدايا ضبابا وسمنا وأقطا فأبت أسماء أن تأخذ منها وتقبل منها وتدخلها منزل…
يهديكم الله ويصلح بالكم البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٢٣ ح٩٤٠
لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه مسلم في صحيحه ج٤/ص١٧٠٧ ح٢١٦٧
* لا تساكنوا المشركين ولا تجامعوهم فمن ساكنهم أو جامعهم فليس منا \١٨١٨٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٤٢ ح١٨٢٠١ نا علي بن محمد بن يحيى بن مهران السواق نا أبو النصر الفقيه إسماعيل بن عبد الله بن ميمون نا أبو غسان نا شريك …
* من أخذ أرضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولى الإسلام ظهره قال سنان فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي أشبيب حدثك قلت نعم قال فإذا قدمت فسله فليكتب إلي بالحديث قال فكتب له …
من بنى في بلاد الأعاجم وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة وهكذا رواه يحيى بن سعيد وابن عدي وغندر وعبد الوهاب عن عوف عن أبي المغيرة عن عبد الله بن عمرو من قوله البيهقي في سننه الكبرى …
* من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة على بن سنينة رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة إذ ذاك لم يسلم وكان أسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول أي عدو الله فقتلته أما والله لرب شحم في ب…
بلى قد سمعت فرددتها عليهم أنا نجاب عليهم ولا يجابون علينا \١٥١٩٣\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٨٣ ح١٥١٤٦
فلا تشهدني على جور \٥١٠٤\ ابن حبان في صحيحه ج١١/ص٥٠٥ ح٥١٠٥
كفر بالله انتفاء من نسب وان دق وادعاء نسب لا يعرف الدارمي في سننه ج٢/ص٤٤٣ ح٢٨٦٣
* أد الأمانة إلى من أئتمنك ولا تخن من خانك الحاكم في مستدركه ج٢/ص٥٣ ح٢٢٩٧ وسمعته يقول * إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته \٧٤٦٤\ أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٤٥٧ ح٧٤٦٦
أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه \١١٤٢٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص١٢١ ح١١٤٣٩
* أفضل الصدقة إصلاح ذات البين القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٢٤٤ ح١٢٨٠
أن ننزل الناس منازلهم أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٢٤٦ ح٤٨٢٦
يا أبا بكر ما أنا بمستعذرك منها بعدها أبدا \٤١٨٤\ ابن حبان في صحيحه ج٩/ص٤٩١ ح٤١٨٥