التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 184 of 401

أريد أن أصلي فأتوضأ ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٤٨ ح١٦٣٧
دخل عليها فشرب من فم قربة وهو قائم فقامت إليه فقطعته فأمسكته \٥٣١٧\ ابن حبان في صحيحه ج١٢/ص١٣٩ ح٥٣١٨
فقمت إليه فقطعته ابن الجارود في المنتقى ج١/ص٢٢٠ ح٨٦٨
لا يغرس مسلم غرسا فأكل منه إنسان أو طير أو دابة إلا كانت له صدقة رواه البخاري في الصحيح فقال وقال مسلم حدثنا ورواه مسلم عن عبد بن حميد عن مسلم بن إبراهيم \١١٥١٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص١٣٧ ح١١٥٢٨
لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٢٨٤ ح٢١٨٥
ما زال الشيطان يأكل معه فلما سمى قاء الشيطان ما أكل \١٠٠٣١\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٧٨ ح١٠١١٣
زجر عن الشرب قائما \١\ مسلم في صحيحه ج٣/ص١٦٠٠ ح٢٠٢٤
شرب فتنفس فيه مرتين ابن ماجه في سننه ج٢/ص١١٣١ ح٣٤١٧
ما أردت صلاة فأتوضأ وزعم عمرو أنه سمع من سعيد بن الحويرث \١\ مسلم في صحيحه ج١/ص٢٨٣ ح٣٧٤
كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه \٥٩٣\ ابن ماجه في سننه ج١/ص١٩٥ ح٥٩٣
كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه \٢٥٧٥٣\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٩٢ ح٢٥٦٣٩
هو أهنأ وأمرأ وأبرأ أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح من حديث عبد الوارث وهشام عن أبي عصام \١٤٤٢٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٨٤ ح١٤٤٣٥
كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل شماله لما سوى ذلك \٣٢\ أبي داود في سننه ج١/ص٩ ح٣٢
أوكوا الأسقية وغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل وخمروا الطعام والشراب فإن الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخل وإن لم يجد السقاء موكى شرب منه وإن وجد الباب مغلقا والسقاء موكى لم يحلل وكاء ولم يفتح بابا مغلقا وإن لم يجد …
وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله \١٣١٦٤\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٠٣ ح١٣١٢٠
وسلم نهى أن يشرب الرجل قائما ابن الجارود في المنتقى ج١/ص٢٢٠ ح٨٦٦
وسلم نهى أن يشرب قائما \٢٩٧٤\ أبي يعلى في مسنده ج٥/ص٣٤٢ ح٢٩٧٣
أن ينفخ في الشراب وأن يشرب من ثلمة القدح أو اذنه الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص١٢٥ ح٥٧٢٢
نهى عن الشرب قائما \٥٣٢٠\ ابن حبان في صحيحه ج١٢/ص١٤١ ح٥٣٢١
نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتى أتيا منزله \١\ مسلم في صحيحه ج٣/ص١٦٠٩ ح٢٠٣٧
فلعلكم تأكلون مفترقين اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله تعالى عليه يبارك لكم فيه \١٦١٧٢\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٥٠١ ح١٦١٢٢
إذا نسي أحدكم اسم الله على طعامه فليقل إذا ذكر باسم الله أوله وآخره أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٨٠ ح٧١٥٣
أمرنا أن نسلت القصعة فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص١٧٧ ح٦٧٦٦
لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع على هذه يعني عاتقه وأشار إلى عاتقه الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٣٤٦ ح١١٩٦٣
وان الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٢١ ح٨٨٨
إن له دسما \١١٥٧\ ابن حبان في صحيحه ج٣/ص٤٣٤ ح١١٥٨
أما أنه لو ذكر عليه كفاكم فمن أكل طعاما فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره ابن راهويه في مسنده ج٣/ص٦٩٠ ح١٢٨٨
ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله وكلوا \١٩٤٥٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٦ ح١٩٤٦٩
مر على زراعة بصل هو وأصحابه فنزل ناس فأكلوا منه ولم يأكل منه آخرون فرحنا اليه فدعا الذين لم يأكلوا البصل وأخر الآخرين حتى ذهب ريحها \٤٥٠٨\ ابن حبان في صحيحه ج١٠/ص٣٦٧ ح٤٥٠٩
نهى أن يؤكل على منخل أو غربال وأن يأكل الرجل متكئا الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٤٠٦ ح٧٠٤
إن رجالا يكره أحدهم أن يفعل هذا وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل مثل ما رأيتموني أفعله \٣٧١٨\ أبي داود في سننه ج٣/ص٣٣٦ ح٣٧١٨
إن مما أخاف عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى لا يروى عن أبي برزة إلا بهذا الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٣٠٩ ح٥١١
* أن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت \٢٧٦٦\ أبي يعلى في مسنده ج٥/ص١٥٤ ح٢٧٦٥
إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء أبي يعلى في مسنده ج٣/ص١٦٠ ح١٥٨٤
فما شكى حتى مات الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٢٧٤ ح٢١٥١
إن الشيطان لما أعييتموه جاء الأعرابي والجارية ليستحل بهما الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه بسم الله كلوا قال الحاكم أبو حذيفة هذا اسمه سلمة بن صهيب وقد روى عن عائشة والحديث صحيح ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص١٢١ ح٧٠٨…
الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٧٩ ح١٠١١٧
بسم الله فإذا فرغ من طعامه قال أطعمت وأسقيت وأغنيت وأقنيت واجتبيت فلك الحمد على ما أعطيت \٢٣٣٣٤\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٧٥ ح٢٣٢٣٢
الأيمن فالأيمن \٦٨١٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص١٩٣ ح٦٨٦١
يأكل بثلاث أصابع ثم رأيته لعق أصابعه الثلاث حين أراد أن يمسحها الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٩٦ ح١٨٨
عن الشرب قائما فنهاه الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٢٦٧ ح٢١٢٣
الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا \٦٨٤٧\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٢٠١ ح٦٨٩٤ وحدثني عن مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أنه كان يشرب قائما مالك في الموطأ ج٢/ص٩٢٦ ح١٦٥٤
نافع فكنا نشربه مثل العسل \٥٧٥١\ النسائي في سننه ج٨/ص٣٣٣ ح٥٧٤٠
يطهرها الماء والقرظ الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص١٥ ح٢٤
انه أعظم للبركة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٨٥ ح٢٢٦
أهدي إلى رسول الله رطب فجعل يأكل بيمينه ويتناول النوى بشماله فيلقيه لم يرو هذا الحديث عن حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة إلا أبو معشر الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٧٨ ح٩٠٤
فجعل يأكل وهو مقع أكلا ذريعا فعرفت في أكله الجوع ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٠٣ ح١٣١٢٣
إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٠٨٦ ح٣٢٦٣
أنس ادخل هذا مكان لا يستأذن فيه أحد فقرب إلينا طعاما فأكلنا فجاء بعس نبيذ حلو فشرب وسقانا باب الاستئذان في حوانيت السوق البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٧٦ ح١٠٩٧
فحسبي إذا ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٤٢٠ ح٥٩٣