التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 110 of 401

تزوج بعض نسائه فنثر عليه التمر الحسن بن عمرو وهو بن سيف العبدي بصري عنده غرائب البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٨٧ ح١٤٤٥٩
كان يكره نكاح السر حتى يضرب بالدف حسين بن عبد الله ضعيف البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٩٠ ح١٤٤٧٧
لا تمنعه نفسها وإن كانت على ظهر قتب ولا تعطي من بيته شيئا إلا بإذنه فإن فعلت ذلك كان له الأجر وعليها الوزر ولا تصوم يوما تطوعا إلا بإذنه فإن فعلت ذلك اثمت ولم تؤجر ولا تخرج من بيته إلا بإذنه فإن فعلت لعنتها الملائكة ملائ…
لما دخل بصفية أقام عندها ثلاثا زاد عثمان وكانت ثيبا \١٤٥٣٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٠٢ ح١٤٥٤٤
ثلاث ليس فيهن لعب النكاح والطلاق والعتق \١٤٧٦١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٤١ ح١٤٧٧٢
تزوجت أم ولد عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب رضي الله عنه فدعاني ابنه ودعا غلامين له فربطوني وضربوني بسياط وقالوا لتطلقنها أو لنفعلن ولنفعلن فطلقتها ثم سألت بن عمر وابن الزبير فلم يرياه شيئا وروينا هذا المذهب من التابعين عن …
له حرمت عليك والطلاق بالرجال \١٤٩٢٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٦٩ ح١٤٩٣٨
لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن علي \١٤٩٥٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٧٤ ح١٤٩٦٩
اللمس والمس والمباشرة إلى الجماع ما هو ولكن الله عز وجل كنى عنه البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٢٥ ح١٥٢٢١
لا يجتمعان ما عاشا البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٤١ ح١٥٣١٩
في امرأة المفقود إنها لا تتزوج البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٤٤ ح١٥٣٣٨
كانا لا يريان أن ذلك يتبين إلا بثلاثة أشهر البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٥٠ ح١٥٣٧١
يقولون ذلك \١٦٧٠٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢١٦ ح١٦٧٢٠
فقتله البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٣٧ ح١٦٨٣٢
لا إخصاء في الإسلام ولا بنيان كنيسة البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢٤ ح١٩٥٧٨
لا يجوز إلا أربع نسوة في الاستهلال البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص١٥١ ح٢٠٣٢٨
وسلم أيما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه ياويله عصم مني دينه أبي يعلى في مسنده ج٤/ص٣٧ ح٢٠٤١
شراركم عزابكم أبي يعلى في مسنده ج٤/ص٣٨ ح٢٠٤٢
يا رسول الله إنها قد كانت أسلمت معي فردها عليه \٢٥٢٦\ أبي يعلى في مسنده ج٤/ص٤٠٤ ح٢٥٢٥
* من أحب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح \٢٧٤٩\ أبي يعلى في مسنده ج٥/ص١٣٣ ح٢٧٤٨
بارك الله لك أو لم ولو بشاة \٣٤٦٥\ أبي يعلى في مسنده ج٦/ص١٨٠ ح٣٤٦٣
بتمر وسويق \٣٥٦١\ أبي يعلى في مسنده ج٦/ص٢٦٠ ح٣٥٥٩
لا حتى يذوق عسيلتها أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٢٠٧ ح٤١٩٩
وسلم * إذا أتى أحدكم أهله فليصدقها فإن سبقها فلا يعجلها \٤٢٧٢\ أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٢٦٠ ح٤٢٧٠
من تزوج فقد أعطي نصف العبادة أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٣١١ ح٤٣٤٩
إنما عنى بالعسيلة النكاح أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٢٤٠ ح٤٨١٣
السمر لثلاثة لعروس أو مسافر أو متهجد بالليل أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٢٨٩ ح٤٨٧٩
قد نظرت \٦١٨٩\ أبي يعلى في مسنده ج١١/ص٤٧ ح٦١٨٦
نعم فأجازه \٧١٩٣\ أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص١٥٢ ح٧١٩٤
إذا أراد الرجل أن يزوج ابنته فليستأذنها أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٢٠١ ح٧٢٢٩
لا تدخلوهم بيوتكم لم يروه عن الحارث إلا عبد الواحد بن زياد ولا عن عبد الواحد إلا عفان الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٣٢ ح١٥
رسول الله الإحصان إحصانان إحصان عفاف وإحصان نكاح لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا مبشر بن عبيد الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١١ ح٢٠
تزوج أم سلمة على متاع بيت قيمته عشرة دراهم لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا عمرو بن الأزهر الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١٤٧ ح٤٦٤
إن المرأة إذا خرجت من بيتها وزوجها كاره ذلك لعنها كل ملك في السماء وكل شيء تمر عليه غير الجن والإنس حتى ترجع لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا محمد بن زيد تفرد به سويد بن عبد العزيز الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١٦٤…
يا فلانة أتحبين أن أزوجك فلانا يا فلان أتحب أن أزوجك فلانة الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٢١ ح٧٢٣
رسول الله * إذا أراد أحدكم أن يتزوج المرأة فلا بأس أن ينظر إليها لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا معمر تفرد به عبد الرزاق الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٢٩ ح٧٥٠
الناكح في قومه كالمعشب في داره الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص١١٥ ح٢٠٦
ان هذا لا يصلح الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٢٩ ح١١٨٦
تزوج الحسن بن علي امرأة فأرسل لها بمئة جارية مع كل جارية ألف درهم الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٨ ح٢٥٦٤
والله إن امرأة تمنعني من صلاة الغداة في جميع لامرأة سوء الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٥٤ ح٣٣٢٤
قم فأصدق عنهما من الخمس كذا وكذا لم يسمعه عبد الله بن الحارث الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص٥٥ ح٤٥٦٦
أنه أحصن سبعين امرأة فاما متن أو فارق ولم ير بذلك شيئا الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص١٠٨ ح٥٦٥٧
ما كان الا التمر والسويق الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص١٦٠ ح٥٨٥١
تزوج امرأة من أهل البادية فرأى بها بياضا ففارقها قبل أن يدخل بها الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص١٦١ ح٥٨٥٥
عوضوهن ولو بسوط يعني في التزويج الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص١٨٢ ح٥٩٣١
عن متعة النساء الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص١١٢ ح٦٥٣١
* أيما امرأة أنكحها وليان جميعا فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا من رجلين جميعا فهو للأول منهما الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٠٣ ح٦٨٤٢
كان ينهى الرجل أن يتبتل ويحرم ولوج بيوت المؤمنين الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٥١ ح٧٠٢٢
للرجل إنها عليك حرام ففارقها الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١١٢ ح٨٥٧٩
هو ^ الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ^ الآية الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٣٦ ح٩٦٧١