سنن الدارمي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة
حُجَّ عَنْ أَبِيكَ "
حُجَّ عَنْ أَبِيكَ "
١٩٩٦ - أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الله، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، هُوَ ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ يُقَالُ لَهُ: يُوسُفُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَوِ الزُّبَيْرُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ (١) ، قَالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ، قُبِلَ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاللهُ أَرْحَمُ، حُجَّ عَنْ أَبِيكَ. (الإتحاف: ٢١٤٨٠) .
١٨٣٧ - أخبرنا أبو صالح بن عبد الله حدثنا عبد العزيز هو بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولى بن الزبير يقال له يوسف بن الزبير أو الزبير بن يوسف عن سودة بنت زمعة قالت Y جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن أبي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منه قال نعم قال الله ارحم حج عن أبيك K إسناده جيد
١٨٧٩ - أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ يُقَالُ لَهُ: يُوسُفُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَوِ الزُّبَيْرُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ قَالَتْ: جَاءَ - [١١٥٩] - رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ، قَالَ: «§أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ، قُبِلَ مِنْهُ؟» ، قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «اللَّهُ أَرْحَمُ، حُجَّ عَنْ أَبِيكَ» [تعليق المحقق] إسناده جيد
١٨٦٢- ١٩٦٨- أَخبَرَنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، هُوَ ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، يُقَالُ لَهُ: يُوسُفُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَوِ الزُّبَيْرُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ(١)، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ، قَالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ، فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ، قُبِلَ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاللَّهُ أَرْحَمُ، حُجَّ عَنْ أَبِيكَ.
١٨٦٢- حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ, هُوَ ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ, عَنْ مَنْصُورٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, عَنْ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ, يُقَالُ لَهُ: يُوسُفُ بْنُ الزُّبَيْرِ, أَوِ الزُّبَيْرُ بْنُ يُوسُفَ (١) , عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ, قَالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم, فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ, لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ, فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ, قُبِلَ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: فَاللَّهُ أَرْحَمُ, حُجَّ عَنْ أَبِيكَ. (الإتحاف: ٢١٤٨٠) , (البشائر: ١٩٩٦) .
حُجَّ عَنْ أَبِيكَ» . [ب ١٧٨١، د ١٨٧٩، ع ١٨٣٧، ف ١٩٦٨، م ١٨٤٣] تحفة ٥٢٩٢.
١٨٧٩ - أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ يُقَالُ لَهُ: يُوسُفُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَوِ الزُّبَيْرُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ قَالَتْ: جَاءَ ⦗١١٥٩⦘ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ، قَالَ: «أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ، قُبِلَ مِنْهُ؟»، قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: « اللَّهُ أَرْحَمُ، حُجَّ عَنْ أَبِيكَ» [تعليق المحقق] إسناده جيد
فاللَّهُ أَرْحَمُ، حُجَّ عَنْ أَبِيكَ» (٢). [ب ١٧٨١، د ١٨٧٩، ع ١٨٣٧، ف ١٩٦٨، م ١٨٤٣] تحفة ٥٢٩٢.
1879 - أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ : ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ - يُقَالُ لَهُ : يُوسُفُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَوِ الزُّبَيْرُ بْنُ يُوسُفَ - ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ قَالَتْ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ . قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ قُبِلَ مِنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : اللهُ أَرْحَمُ ، حُجَّ عَنْ أَبِيكَ .