السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة
مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا مِنْ عَبْدٍ أَوْ شِرْكًا كَانَ لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ فَهُوَ عَتِيقٌ "
مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا مِنْ عَبْدٍ أَوْ شِرْكًا كَانَ لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ فَهُوَ عَتِيقٌ "
مَن أعتَقَ نَصيبًا مِن عبدٍ أو شِركًا كان له فى عبدٍ، فكانَ له مِنَ المالِ ما يَبلُغُ ثَمَنَه بقيمَةِ العَدلِ، فهوَ عَتيقٌ. قال -فلا أدرِى أهو فى الحديثِ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أو شَىءٌ قالَه نافِعٌ- وإِلَّا فقَد عَتَقَ مِنه ما عَتَقَ" (٢) . أخرَجاه فى "الصحيح" هَكَذا (٣) . وفيه دِلالَةٌ ظاهِرَةٌ على أنَّه كان يَشُكُّ فيهِ، ومالِكُ بنُ أنَسٍ رَحِمَه اللهُ أثبَتَه (٤) عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، فالحُكمُ له دونَه. وأمّا فضلُ حِفظِ مالكٍ فهوَ عِندَ جَماعَةِ أهلِ الحديث كما قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ قال: كان عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ لا يُقَدِّمُ على مالكٍ أحَدًا (١) . أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا الحَسَنِ العَنَزِىَّ يقولُ: سَمِعتُ عثمانَ بنَ سعيدٍ الدّارِمِىَّ يقولُ: قُلتُ ليَحيَى بنِ مَعينٍ: مالكٌ أحَبُّ إلَيكَ فى نافِعٍ أو عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ؟ قال: مالكٌ. قُلتُ: فأيّوبُ السَّختيانِىُّ؟ قال: مالكٌ (٢) . وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو محمدٍ ابنُ أُختِ أبى عَوانَةَ، حَدَّثَنِى خالِى، حدثنا المَيمونىُّ قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ وأحمَدَ بنَ حَنبَلٍ جَميعًا يَقولانِ: كان مالكٌ مِن أثبَتِ النّاسِ فى حَديثِه (٣) . قال أحمدُ بنُ حَنبَلٍ: يا أبا الحَسَنِ، لا تُبالِى ألا تَسألَ عن رَجُلٍ حَدَّثَ عنه مالكٌ ولا سيَّما مَدَنىٍّ (٤) . أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ قال: سَمِعتُ أبا بكرٍ محمدَ بنَ أحمدَ الحِيرِىِّ يقولُ: سَمِعتُ الحُسَينَ بنَ محمدٍ القَبَّانىَّ يقولُ: سَمِعتُ عُبَيدَ اللهِ بنَ عُمَرَ القَواريرِىَّ يقولُ: سَمِعتُ حَمّادَ بنَ زَيدٍ يقولُ: سَمِعتُ أيّوبَ السَّختيانىَّ يقولُ: لَقَد كانَت لمالِكٍ حَلْقَةٌ فى حَياةِ نافِعٍ (١) . أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أنبأنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ أبى زكَيْرٍ (٢) ، أنبأنا ابنُ وهبٍ، حَدَّثَنِى مالكٌ قال: قال لى يَحيَى بنُ سعيدٍ: اكتُبْ لِى مِائَةَ حَديثٍ مِن حَديثِ ابنِ شِهابٍ، انتَقِها لِى. وأعطانِى رَقًّا قَديمًا قَدِ اصفَرَّ. قال: فكَتَبتُ له تِلكَ الأحاديثَ حَتَّى مَلأتُه وبَيَّنتُه له. قال مالكٌ: وقَلَّ رَجُلٌ كُنتُ أتَعلَّمُ مِنه ماتَ (٣) حَتَّى كان يَجيئُنِى فيَستَفتينِى (٤) . وأمّا موافَقَةُ مَن وافَقَ مالكًا على هذه الزّيادَةِ ففيما:
مَن أعتَقَ نَصيبًا مِن عبدٍ أو شِركًا كان له فى عبدٍ، فكانَ له مِنَ المالِ ما يَبلُغُ ثَمَنَه بقيمَةِ العَدلِ، فهوَ عَتيقٌ. قال -فلا أدرِى أهو فى الحديثِ عن النَّبِىِّ ﷺ أو شَئٌ قالَه نافِعٌ- وإِلَّا فقَد عَتَقَ مِنه ما عَتَقَ" (¬٢). أخرَجاه فى "الصحيح" هَكَذا (¬٣). وفيه دِلالَةٌ ظاهِرَةٌ على أنَّه كان يَشُكُّ فيهِ، ومالِكُ بنُ أنَسٍ ﵀ أثبَتَه (¬٤) عن النَّبِىِّ ﷺ، فالحُكمُ له دونَه. وأمّا فضلُ حِفظِ مالكٍ فهوَ عِندَ جَماعَةِ أهلِ الحديث كما قال الشّافِعِىُّ ﵀: أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ قال: كان عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ لا يُقَدِّمُ على مالكٍ أحَدًا (¬١). أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا الحَسَنِ العَنَزِىَّ يقولُ: سَمِعتُ عثمانَ بنَ سعيدٍ الدّارِمِىَّ يقولُ: قُلتُ ليَحيَى بنِ مَعينٍ: مالكٌ أحَبُّ إلَيكَ فى نافِعٍ أو عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ؟ قال: مالكٌ. قُلتُ: فأيّوبُ السَّختيانِىُّ؟ قال: مالكٌ (¬٢). وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو محمدٍ ابنُ أُختِ أبى عَوانَةَ، حَدَّثَنِى خالِى، حدثنا المَيمونىُّ قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ وأحمَدَ بنَ حَنبَلٍ جَميعًا يَقولانِ: كان مالكٌ مِن أثبَتِ النّاسِ فى حَديثِه (¬٣). قال أحمدُ بنُ حَنبَلٍ: يا أبا الحَسَنِ، لا تُبالِى ألا تَسألَ عن رَجُلٍ حَدَّثَ عنه مالكٌ ولا سيَّما مَدَنِىٍّ (¬٤). أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ قال: سَمِعتُ أبا بكرٍ محمدَ بنَ أحمدَ الحِيرِىِّ يقولُ: سَمِعتُ الحُسَينَ بنَ محمدٍ القَبَّانِىَّ يقولُ: سَمِعتُ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ القَواريرِىَّ يقولُ: سَمِعتُ حَمّادَ بنَ زَيدٍ يقولُ: سَمِعتُ أيّوبَ السَّختيانىَّ يقولُ: لَقَد كانَت لمالِكٍ حَلْقَةٌ فى حَياةِ نافِعٍ (¬١). أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ أبى زكَيْرٍ (¬٢)، أنبأنا ابنُ وهبٍ، حَدَّثَنِى مالكٌ قال: قال لى يَحيَى بنُ سعيدٍ: اكتُبْ لِى مِائَةَ حَديثٍ مِن حَديثِ ابنِ شِهابٍ، انتَقِها لِى. وأعطانِى رَقًّا قَديمًا قَدِ اصفَرَّ. قال: فكَتَبتُ له تِلكَ الأحاديثَ حَتَّى مَلأتُه وبَيَّنتُه له. قال مالكٌ: وقَلَّ رَجُلٌ كُنتُ أتَعلَّمُ مِنه ماتَ (¬٣) حَتَّى كان يَجيئُنِى فيَستَفتينِى (¬٤). وأمّا موافَقَةُ مَن وافَقَ مالكًا على هذه الزّيادَةِ ففيما: