السنن الكبري للبيهقي

رَأَيْتُ ابْتِهَارًا وَمَجْلِسًا سَيِّئًا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " هَلْ رَأَيْتَ الْمِرْوَدَ دَخَلَ الْمُكْحُلَةَ ؟ " قَالَ : لا ، " فَأَمَرَ بِهِمْ فَجُلِدُوا "

٢٠٥٥٤- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَنبَأَنا أَبو الوَلِيدِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن سُفيَانَ، أَنبَأَنا أَبو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَن ابْنِ عُلَيَّةَ، عَن التَّيْمِيِّ، عَن أَبِي عُثمَانَ، قَالَ: لَمَّا شَهِدَ أَبو بَكْرَةَ وَصَاحِبَاهُ عَلَى المُغِيرَةِ جَاءَ زِيَادٌ، فَقَالَ عُمَرُ: رَجُلٌ إِنْ يَشْهَدْ إِنْ شَاءَ اللهُ إِلاَّ بِالحَقِّ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْتِهَارًا وَمَجْلِسًا سَيِّئًا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هَلْ رَأَيْتَ المِرْوَدَ دَخَلَ المُكْحُلَةَ؟ قَالَ: لاَ: فَأَمَرَ بِهِمْ فَجُلِدُوا.

٢٠٥٥٤- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَنبَأَنا أَبو الوَلِيدِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن سُفيَانَ، أَنبَأَنا أَبو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَن ابْنِ عُلَيَّةَ، عَن التَّيْمِيِّ، عَن أَبِي عُثمَانَ، قَالَ: لَمَّا شَهِدَ أَبو بَكْرَةَ وَصَاحِبَاهُ عَلَى المُغِيرَةِ جَاءَ زِيَادٌ، فَقَالَ عُمَرُ: رَجُلٌ إِنْ يَشْهَدْ إِنْ شَاءَ اللهُ إِلاَّ بِالحَقِّ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْتِهَارًا وَمَجْلِسًا سَيِّئًا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: هَلْ رَأَيْتَ المِرْوَدَ دَخَلَ المُكْحُلَةَ؟ قَالَ: لاَ: فَأَمَرَ بِهِمْ فَجُلِدُوا.١٠/١٤٨

اللهُ جلَّ ثناؤُه: فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ [الطلاق: ٢] .

٢٠٥٢٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , أنبأ أَبُو بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ , عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ , عَنِ التَّيْمِيِّ , عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: لَمَّا شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ وَصَاحِبَاهُ عَلَى الْمُغِيرَةِ جَاءَ زِيَادٌ , فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "رَجُلٌ إِنْ §يَشْهَدْ إِنْ شَاءَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ" , قَالَ: رَأَيْتُ ابْتِهَارًا وَمَجْلِسًا سَيِّئًا , فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: هَلْ رَأَيْتَ الْمِرْوَدَ دَخَلَ الْمُكْحُلَةَ؟ "قَالَ: لَا:" فَأَمَرَ بِهِمْ فَجُلِدُوا "

اللهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَو فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ﴾ [الطلاق: ٢].

٢٠٥٢٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: لَمَّا شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ وَصَاحِبَاهُ عَلَى الْمُغِيرَةِ جَاءَ زِيَادٌ، فَقَالَ عُمَرُ ﵁: " رَجُلٌ إِنْ يَشْهَدْ إِنْ شَاءَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ "، قَالَ: رَأَيْتُ ابْتِهَارًا وَمَجْلِسًا سَيِّئًا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ ﵁: هَلْ رَأَيْتَ الْمِرْوَدَ دَخَلَ الْمُكْحُلَةَ؟ " قَالَ: لَا: " فَأَمَرَ بِهِمْ فَجُلِدُوا "