السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا "

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ الضرير عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن Abu Bakr al-Hnfy عن عبد الحميد بن جعفر عن عتبة بن عبد الله التيمي عن أسماء بنت عميس

١٩٦٠٨- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ الحَمِيدِ بن جَعْفَرٍ، عَن عُتْبَةَ بن عَبدِ اللهِ التَّيْمِيِّ، عَن أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَأَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِمَاذَا تَسْتَمْشِينَ؟ قُلْتُ: بِالشُّبْرُمِ. قَالَ: حَارٌّ. قَالَتْ: ثُمَّ قُلْتُ: اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا. قَالَ: إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ مِنَ المَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا. هَكَذَا رَوَاهُ أَبو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، عَن عَبدِ الحَمِيدِ بن جَعْفَرٍ، وَخَالَفَهُ أَبو أُسَامَةَ، عَن عَبدِ الحَمِيدِ فِي إِسْنَادِهِ فَقَالَ: عَن زُرْعَةَ بن عَبدِ اللهِ البَيَاضِيِّ الأَنصَارِيِّ، وَقِيلَ ابْنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ، عَن أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ الضرير عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن Abu Bakr al-Hnfy عن عبد الحميد بن جعفر عن عتبة بن عبد الله التيمي عن أسماء بنت عميس

١٩٦٠٨- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ الحَمِيدِ بن جَعْفَرٍ، عَن عُتْبَةَ بن عَبدِ اللهِ التَّيْمِيِّ، عَن أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَأَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِمَاذَا تَسْتَمْشِينَ؟ قُلْتُ: بِالشُّبْرُمِ. قَالَ: حَارٌّ. قَالَتْ: ثُمَّ قُلْتُ: اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا. قَالَ: إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ مِنَ المَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا. هَكَذَا رَوَاهُ أَبو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، عَن عَبدِ الحَمِيدِ بن جَعْفَرٍ، وَخَالَفَهُ أَبو أُسَامَةَ، عَن عَبدِ الحَمِيدِ فِي إِسْنَادِهِ فَقَالَ: عَن زُرْعَةَ بن عَبدِ اللهِ البَيَاضِيِّ الأَنصَارِيِّ، وَقِيلَ ابْنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ، عَن أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ.٩/٣٤٦

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ الضرير عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبى بكر عن Abu Bakr al-Hnfy عن عبد الحميد بن جعفر عن عتبة بن عبد الله التيمى عن أسماء بنت عميس - رضي الله عنها

إن كان فى شَىءٍ شِفاءٌ مِنَ المَوتِ لَكانَ فى السَّنا" (٥) . هَكَذا رَواه أبو بكرٍ الحَنَفِىُّ عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ، وخالَفَه أبو أُسامَةَ عن عبدِ الحَميدِ فى إسنادِه فقالَ: عن زُرعَةَ بنِ عبدِ اللهِ البَياضِىِّ الأنصارِىِّ - وقيلَ: ابنُ عبدِ الرَّحمَنِ - عن مَولًى لمَعمَرٍ التَّيمِىِّ عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ (١) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ الضرير عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن Abu Bakr al-Hnfy عن عبد الحميد بن جعفر عن عتبة بن عبد الله التيمي عن أسماء بنت عميس

١٩٥٨٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ , أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَأَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §بِمَاذَا تَسْتَمْشِينَ؟ قُلْتُ: بِالشُّبْرُمِ. قَالَ: "حَارٌّ" . قَالَتْ: ثُمَّ قُلْتُ: اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا. قَالَ: "إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا" . هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ , وَخَالَفَهُ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ فِي إِسْنَادِهِ فَقَالَ: عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَيَاضِيِّ الْأَنْصَارِيِّ , وَقِيلَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ , عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ الضرير عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبى بكر عن Abu Bakr al-Hnfy عن عبد الحميد بن جعفر عن عتبة بن عبد الله التيمى عن أسماء بنت عميس ﵂

إن كان في شَئٍ شِفاءٌ مِنَ المَوتِ لَكانَ في السَّنا" (¬٥). هَكَذا رَواه أبو بكرٍ الحَنَفِىُّ عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ، وخالَفَه أبو أُسامَةَ عن عبدِ الحَميدِ في إسنادِه فقالَ: عن زُرعَةَ بنِ عبدِ اللهِ البَياضِىِّ الأنصارِىِّ - وقيلَ: ابنُ عبدِ الرَّحمَنِ - عن مَولًى لمَعمَرٍ التَّيمِىِّ عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ (¬١).

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ الضرير عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن Abu Bakr al-Hnfy عن عبد الحميد بن جعفر عن عتبة بن عبد الله التيمي عن أسماء بنت عميس

١٩٥٨٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ﵂ قَالَتْ: سَأَلَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمَاذَا تَسْتَمْشِينَ؟ قُلْتُ: بِالشُّبْرُمِ. قَالَ: " حَارٌّ ". قَالَتْ: ثُمَّ قُلْتُ: اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا. قَالَ: " إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا ". هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَخَالَفَهُ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ فِي إِسْنَادِهِ فَقَالَ: عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَيَاضِيِّ الْأَنْصَارِيِّ، وَقِيلَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.