مَنْ ذَبَحَ مِنْكُمْ قَبْلَ الصَّلاةِ ، فَلْيُعِدْ ذَبِيحَتَهُ ، وَمَنْ لا فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ "
مَنْ ذَبَحَ مِنْكُمْ قَبْلَ الصَّلاةِ ، فَلْيُعِدْ ذَبِيحَتَهُ ، وَمَنْ لا فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ "
١٩١٤٧- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثنا أَبو سَعِيدِ بن الأَعْرَابِيِّ، وأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ، أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالاَ: حَدَّثنا سَعْدَانُ بن نَصْرٍ، حَدَّثنا سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ، عَن الأَسْوَدِ بن قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبَ بن سُفيَانَ يَقُولُ: شَهِدْتُ الأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ نَاسًا ذَبَحُوا قَبْلَ الصَّلاَةِ، فَقَالَ: مَنْ ذَبَحَ مِنْكُمْ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ ذَبِيحَتَهُ، وَمَنْ لاَ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ. لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ، وَفِي رِوَايَةِ الصَّفَّارِ: فَعَلِمَ أَنَّ نَاسًا وَقَالَ: فَلْيُعِدْ أُضْحِيَّتَهُ، وَمَنْ لاَ يَكُنْ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ. رَواه مُسلم في «الصحيح» عَن إِسْحَاقَ بن إِبرَاهِيمَ، وَابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَن سُفيَانَ. فَفِي هَذِهِ الأَخْبَارِ دَلاَلَةٌ عَلَى أَنَّ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَلَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ.
١٩١٤٧- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثنا أَبو سَعِيدِ بن الأَعْرَابِيِّ، وأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ، أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالاَ: حَدَّثنا سَعْدَانُ بن نَصْرٍ، حَدَّثنا سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ، عَن الأَسْوَدِ بن قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبَ بن سُفيَانَ يَقُولُ: شَهِدْتُ الأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ نَاسًا ذَبَحُوا قَبْلَ الصَّلاَةِ، فَقَالَ: مَنْ ذَبَحَ مِنْكُمْ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ ذَبِيحَتَهُ، وَمَنْ لاَ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ. لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ، وَفِي رِوَايَةِ الصَّفَّارِ: فَعَلِمَ أَنَّ نَاسًا وَقَالَ: فَلْيُعِدْ أُضْحِيَّتَهُ، وَمَنْ لاَ يَكُنْ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ. رَواه مُسلم في «الصحيح» عَن إِسْحَاقَ بن إِبرَاهِيمَ، وَابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَن سُفيَانَ. فَفِي هَذِهِ الأَخْبَارِ دَلاَلَةٌ عَلَى أَنَّ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ صَلاَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَلَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ.٩/٢٧٧
مَن ذَبَحَ مِنكُم قبلَ الصَّلاةِ فليعِدْ ذَبيحَتَه، ومَن لا فَلْيَذبَحْ عليِّ اسمِ اللَّهِ" . لَفظُ حَديثِ ابنِ الأعرابِىِّ، وفِى رِوايَةِ الصَّعفّارِ: فعَلِمَ أن ناسًا. وقالَ: "فليُعِدْ أُضحيَّتَه، ومَن لا يَكُنْ فَلْيَذبَحْ عليِّ اسممِ اللَّهِ" (١) . رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" محق إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وابنِ أبى عُمَوَ عن سُفيانَ (٢) . ففِى هذه الأخبارِ دِلالَةٌ عليِّ أن مَن ذَبَحَ قبلَ صلاةِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فلَيسَ مِنَ النُّسُكِ لمحى شَىءٍ.
فلَيسَ مِنَ النُّسُكِ في شَيءٍ.