السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

أَيْنَ الأَسِيرُ ؟ فَقَالَتْ : نِسْوَةٌ كُنَّ عِنْدِي فَلَهَيْنَنِي عَنْهُ فَذَهَبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَطَعَ اللَّهُ يَدَكِ ، وَخَرَجَ فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِهِ فَجِيءَ بِهِ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِذَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَدْ أَخْرَجَتْ يَدَيْهَا ، فَقَالَ : مَا لَكِ ؟ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ دَعَوْتَ عَلَيَّ بِقَطْعِ يَدِيَّ ، وَإِنِّي مُعَلِّقَةٌ يَدِيَّ أَنْتَظِرُ مَنْ يَقْطَعُهَا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَجُنِنْتِ ؟ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ : اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ دَعَوْتُ عَلَيْهِ ، فَاجْعَلْهُ لَهُ كَفَّارَةً ، وَطَهُورًا "

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان عن أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي عن إبراهيم بن عبد الله البصري عن al-Dahhak bin Mukhlad Abu 'Asim al-Nabil عن ابن أبي ذئب عن Muhammad bin 'Amr bin 'Ata' عن Dhakwan Abu Salah al-Saman al-Ziyat عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

١٨١٩٨- حَدَّثنا الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبو الطَّيِّبِ سَهْلُ بن مُحَمَّدِ بن سُلَيْمَانَ رَحِمَهُ اللهُ إِمْلاَءً، أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو إِسماعِيلُ بن نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن عَبدِ اللهِ البَصْرِيُّ، حَدَّثنا أَبو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَن مُحَمَّدِ بن عَمْرِو بن عَطَاءٍ، عَن ذَكْوَانَ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ دَخَلَ عَلَيْهَا بِأَسِيرٍ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ، فَلَهَيْنَهَا عَنْهُ، فَذَهَبَ الأَسِيرُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَيْنَ الأَسِيرُ؟ فَقَالَتْ: نِسْوَةٌ كُنَّ عِنْدِي فَلَهَيْنَنِي فَذَهَبَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: قَطَعَ اللهُ يَدَكِ. وَخَرَجَ فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِهِ فَجِيءَ بِهِ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَإِذَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَدْ أَخْرَجَتْ يَدَيْهَا، فَقَالَ: مَا لَكِ؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ. إِنَّكَ دَعَوْتَ عَلَيَّ بِقَطْعِ يَدِيَّ وَإِنِّي مُعَلِّقَةٌ يَدِيَّ أَنْتَظِرُ مَنْ يَقْطَعُهَا. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَجُنِنْتِ؟ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: اللهُمَّ مَنْ كُنْتُ دَعَوْتُ عَلَيْهِ فَاجْعَلْهُ لَهُ كَفَّارَةً وَطَهُورًا.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان عن أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي عن إبراهيم بن عبد الله البصري عن al-Dahhak bin Mukhlad Abu 'Asim al-Nabil عن ابن أبي ذئب عن Muhammad bin 'Amr bin 'Ata' عن Dhakwan Abu Salah al-Saman al-Ziyat عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

١٨١٩٨- حَدَّثنا الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبو الطَّيِّبِ سَهْلُ بن مُحَمَّدِ بن سُلَيْمَانَ رَحِمَهُ اللهُ إِمْلاَءً، أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو إِسماعِيلُ بن نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن عَبدِ اللهِ البَصْرِيُّ، حَدَّثنا أَبو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَن مُحَمَّدِ بن عَمْرِو بن عَطَاءٍ، عَن ذَكْوَانَ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ دَخَلَ عَلَيْهَا بِأَسِيرٍ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ، فَلَهَيْنَهَا عَنْهُ، فَذَهَبَ الأَسِيرُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَيْنَ الأَسِيرُ؟ فَقَالَتْ: نِسْوَةٌ كُنَّ عِنْدِي فَلَهَيْنَنِي فَذَهَبَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: قَطَعَ اللهُ يَدَكِ. وَخَرَجَ فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِهِ فَجِيءَ بِهِ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَإِذَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَدْ أَخْرَجَتْ يَدَيْهَا، فَقَالَ: مَا لَكِ؟ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ. إِنَّكَ دَعَوْتَ عَلَيَّ بِقَطْعِ يَدِيَّ وَإِنِّي مُعَلِّقَةٌ يَدِيَّ أَنْتَظِرُ مَنْ يَقْطَعُهَا. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَجُنِنْتِ؟ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: اللهُمَّ مَنْ كُنْتُ دَعَوْتُ عَلَيْهِ فَاجْعَلْهُ لَهُ كَفَّارَةً وَطَهُورًا.٩/٨٩

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يا رسول الله، إنك دعوت على بقطع يدى، وإنى معلقة يدى أنتظر من يقطعها

اللَّهُمَّ مَن كُنتُ دَعَوتُ عَلَيه فاجعَلْه له كَفّارَةً وطَهورًا" (١) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان عن أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي عن إبراهيم بن عبد الله البصري عن أبو عاصم عن ابن أبي ذئب عن Muhammad bin 'Amr bin 'Ata' عن Dhakwan Abu Salah al-Saman al-Ziyat عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

١٨١٤٧ - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ رَحِمَهُ اللهُ إِمْلَاءً، أنبأ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، أنبأ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §دَخَلَ عَلَيْهَا بِأَسِيرٍ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ، فَلَهَيْنَهَا عَنْهُ، فَذَهَبَ الْأَسِيرُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "يَا عَائِشَةُ أَيْنَ الْأَسِيرُ؟" . فَقَالَتْ: نِسْوَةٌ كُنَّ عِنْدِي فَلَهَيْنَنِي عَنْهُ فَذَهَبَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "قَطَعَ اللهُ يَدَكِ" . وَخَرَجَ فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِهِ فَجِيءَ بِهِ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِذَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَدْ أَخْرَجَتْ يَدَيْهَا، فَقَالَ: "مَا لَكِ؟" . قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ. إِنَّكَ دَعَوْتَ عَلَيَّ بِقَطْعِ يَدِيَّ وَإِنِّي مُعَلِّقَةٌ يَدِيَّ أَنْتَظِرُ مَنْ يَقْطَعُهَا. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجُنِنْتِ؟" . ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: "اللهُمَّ مَنْ كُنْتُ دَعَوْتُ عَلَيْهِ فَاجْعَلْهُ لَهُ كَفَّارَةً وَطَهُورًا"

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان عن أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي عن إبراهيم بن عبد الله البصري عن al-Dahhak bin Mukhlad Abu 'Asim al-Nabil عن ابن أبي ذئب عن Muhammad bin 'Amr bin 'Ata' عن Dhakwan Abu Salah al-Saman al-Ziyat عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

١٨١٤٧ - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ﵀ إِمْلَاءً، أنبأ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، أنبأ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا بِأَسِيرٍ وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ، فَلَهَيْنَهَا عَنْهُ، فَذَهَبَ الْأَسِيرُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: " يَا عَائِشَةُ أَيْنَ الْأَسِيرُ؟ ". فَقَالَتْ: نِسْوَةٌ كُنَّ عِنْدِي فَلَهَيْنَنِي عَنْهُ فَذَهَبَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " قَطَعَ اللهُ يَدَكِ ". وَخَرَجَ فَأَرْسَلَ فِي أَثَرِهِ فَجِيءَ بِهِ فَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ، وَإِذَا عَائِشَةُ ﵂ قَدْ أَخْرَجَتْ يَدَيْهَا، فَقَالَ: " مَا لَكِ؟ ". قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ. إِنَّكَ دَعَوْتَ عَلَيَّ بِقَطْعِ يَدِيَّ وَإِنِّي مُعَلِّقَةٌ يَدِيَّ أَنْتَظِرُ مَنْ يَقْطَعُهَا. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَجُنِنْتِ؟ ". ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: " اللهُمَّ مَنْ كُنْتُ دَعَوْتُ عَلَيْهِ فَاجْعَلْهُ لَهُ كَفَّارَةً وَطَهُورًا "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.