السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

لا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ "

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن مكرم بن أحمد القاضي عن عبد الله بن روح المدائني عن يزيد بن هارون عن Mstlm bin Sa'id al-Thqfy al-Wasty عن خبيب بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده

١٧٩٣٦- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا مُكْرَمُ بن أَحمَدَ القَاضِي، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن رَوْحٍ المَدَائِنِيُّ، حَدَّثنا يَزِيدُ بن هَارُونَ، أَخبَرنا المُسْتَلِمُ بن سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، عَن خُبَيْبِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ، فَأَتَيْتُهُ أَنَا وَرَجُلٌ قَبْلَ أَنْ نُسْلِمَ، فَقُلْنَا: إِنَّا نَسْتَحْيِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا فَلاَ نَشْهَدُهُ. قَالَ: أَسْلَمْتُمَا؟ قُلْنَا: لاَ. قَالَ: فَإِنَّا لاَ نَسْتَعِينُ بِالمُشْرِكِينَ عَلَى المُشْرِكِينَ. فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَتَلْتُ رَجُلاً، وَضَرَبَنِي الرَّجُلُ ضَرْبَةً، فَتَزَوَّجْتُ ابْنَتَهُ، فَكَانَتْ تَقُولُ: لاَ عَدِمْتُ رَجُلاً وَشَّحَكَ هَذَا الوِشَاحَ. فَقُلْتُ: لاَ عَدِمْتِ رَجُلاً عْجَلَ أَبَاكِ إِلَى النَّارِ. جَدُّهُ خُبَيْبُ بن يَسَافٍ، وَيُقَالُ: إِسَافٌ، لَهُ صُحْبَةٌ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن مكرم بن أحمد القاضي عن عبد الله بن روح المدائني عن يزيد بن هارون عن Mstlm bin Sa'id al-Thqfy al-Wasty عن خبيب بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده

١٧٩٣٦- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا مُكْرَمُ بن أَحمَدَ القَاضِي، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن رَوْحٍ المَدَائِنِيُّ، حَدَّثنا يَزِيدُ بن هَارُونَ، أَخبَرنا المُسْتَلِمُ بن سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، عَن خُبَيْبِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ، فَأَتَيْتُهُ أَنَا وَرَجُلٌ قَبْلَ أَنْ نُسْلِمَ، فَقُلْنَا: إِنَّا نَسْتَحْيِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا فَلاَ نَشْهَدُهُ. قَالَ: أَسْلَمْتُمَا؟ قُلْنَا: لاَ. قَالَ: فَإِنَّا لاَ نَسْتَعِينُ بِالمُشْرِكِينَ عَلَى المُشْرِكِينَ. فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَتَلْتُ رَجُلاً، وَضَرَبَنِي الرَّجُلُ ضَرْبَةً، فَتَزَوَّجْتُ ابْنَتَهُ، فَكَانَتْ تَقُولُ: لاَ عَدِمْتُ رَجُلاً وَشَّحَكَ هَذَا الوِشَاحَ. فَقُلْتُ: لاَ عَدِمْتِ رَجُلاً عْجَلَ أَبَاكِ إِلَى النَّارِ. جَدُّهُ خُبَيْبُ بن يَسَافٍ، وَيُقَالُ: إِسَافٌ، لَهُ صُحْبَةٌ.٩/٣٧

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن مكرم بن أحمد القاضى عن عبد الله بن روح المدائني عن يزيد بن هارون الواسطي عن Mstlm bin Sa'id al-Thqfy al-Wasty عن خبيب بن عبد الرحمن عن هارون بن زاذى السلمي عن جدهليس من الرواة: خرج

لا نَستَعينُ بالمُشرِكينَ على المُشرِكينَ" . فأَسلَمنا وشهِدنا مَعَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقَتَلتُ رَجُلًا وضَرَبَنِى الرَّجُلُ ضَربَةً، فتَزَوَّجتُ ابنَتَه، فكانَت تَقولُ: لا عَدِمتَ رَجُلًا وشحَكَ هذا الوِشاحَ (٣) . فقُلتُ: لا عَدِمتِ رَجُلًا عَجَّلَ أباكِ إلَى النارِ (٤) . جَده خُبَيبُ بنُ يَسافٍ، ويُقالُ: إسافٍ. له صحبَةٌ.

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن مكرم بن أحمد القاضي عن عبد الله بن روح المدائني عن يزيد بن هارون عن Mstlm bin Sa'id al-Thqfy al-Wasty عن خبيب بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده

١٧٨٧٩ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ، فَأَتَيْتُهُ أَنَا وَرَجُلٌ قَبْلَ أَنْ نُسْلِمَ، فَقُلْنَا: §إِنَّا نَسْتَحْيِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا فَلَا نَشْهَدُهُ. قَالَ: "أَسْلَمْتُمَا؟" . قُلْنَا: لَا. قَالَ: "فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ" . فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَتَلْتُ رَجُلًا، وَضَرَبَنِي الرَّجُلُ ضَرْبَةً، فَتَزَوَّجْتُ ابْنَتَهُ، فَكَانَتْ تَقُولُ: لَا عَدِمْتُ رَجُلًا وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ. فَقُلْتُ: لَا عَدِمْتِ رَجُلًا أَعْجَلَ أَبَاكِ إِلَى النَّارِ ". جَدُّهُ خُبَيْبُ بْنُ يَسَافٍ، وَيُقَالُ: إِسَافٌ، لَهُ صُحْبَةٌ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن مكرم بن أحمد القاضي عن عبد الله بن روح المدائني عن يزيد بن هارون الواسطي عن Mstlm bin Sa'id al-Thqfy al-Wasty عن خبيب بن عبد الرحمن عن هارون بن زاذى السلمي عن جدهليس من الرواة: خرج

فقَتَلتُ رَجُلًا وضَرَبَنِي الرَّجُلُ ضَربَةً، فتَزَوَّجتُ ابنَتَه، فكانَت تَقولُ: لا عَدِمتَ رَجُلًا وشَّحَكَ هذا الوِشاحَ (¬٣). فقُلتُ: لا عَدِمتِ رَجُلًا عَجَّلَ أباكِ إلَى النارِ (¬٤). جَده خُبَيبُ بن يَسافٍ، ويُقالُ: إسافٍ. له صحبَةٌ.

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن مكرم بن أحمد القاضي عن عبد الله بن روح المدائني عن يزيد بن هارون عن Mstlm bin Sa'id al-Thqfy al-Wasty عن خبيب بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده

١٧٨٧٩ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ، فَأَتَيْتُهُ أَنَا وَرَجُلٌ قَبْلَ أَنْ نُسْلِمَ، فَقُلْنَا: إِنَّا نَسْتَحْيِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا فَلَا نَشْهَدُهُ. قَالَ: " أَسْلَمْتُمَا؟ ". قُلْنَا: لَا. قَالَ: " فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ". فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَتَلْتُ رَجُلًا، وَضَرَبَنِي الرَّجُلُ ضَرْبَةً، فَتَزَوَّجْتُ ابْنَتَهُ، فَكَانَتْ تَقُولُ: لَا عَدِمْتُ رَجُلًا وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ. فَقُلْتُ: لَا عَدِمْتِ رَجُلًا أَعْجَلَ أَبَاكِ إِلَى النَّارِ ". جَدُّهُ خُبَيْبُ بْنُ يَسَافٍ، وَيُقَالُ: إِسَافٌ، لَهُ صُحْبَةٌ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.