السنن الكبري للبيهقي

يَا لِبَيْكَاهُ ، يَا لِبَيْكَاهُ ، قَالَ النَّاسُ : مَا لَهُ ؟ قَالَ : جَاءَهُ بَرِيدٌ مِنْ بَعْضِ أُمَرَائِهِ أَنَّ نَهْرًا حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعُبُورِ ، وَلَمْ يَجِدُوا سُفَنًا ، فَقَالَ أَمِيرُهُمُ : اطْلُبُوا لَنَا رَجُلا يَعْلَمُ غَوْرَ الْمَاءِ ، فَأُتِيَ بِشَيْخٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ الْبَرْدَ وَذَاكَ فِي الْبَرِّ ، فَأَكْرَهَهُ فَأَدْخَلَهُ ، فَلَمْ يُلْبِثْهُ الْبَرْدُ ، فَجَعَلَ يُنَادِي : يَا عُمَرَاهُ ، يَا عُمَرَاهُ ، فَغَرِقَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ، فَأَقْبَلَ فَمَكَثَ أَيَّامًا مُعْرِضًا عَنْهُ ، وَكَانَ إِذَا وَجَدَ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ فَعَلَ بِهِ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا فَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي قَتَلْتَهُ ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا تَعَمَّدْتُ قَتْلَهُ ، لَمْ نَجِدْ شَيْئًا يُعْبَرُ فِيهِ ، وَأَرَدْنَا أَنْ نَعْلَمَ غَوْرَ الْمَاءِ ، فَفَتَحْنَا كَذَا وَكَذَا ، وَأَصَبْنَا كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَرَجُلٌ مُسْلِمٌ أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ جِئْتَ بِهِ ، لَوْلا أَنْ تَكُونَ سُنَّةً لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ ، اذْهَبْ فَأَعْطِ أَهْلَهُ دِيَتَهُ ، وَاخْرُجْ فَلا أَرَاكَ "

عُمَرُ رَضيَ الله عَنه: لَرَجُلٌ مُسْلِمٌ أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ جِئْتَ بِهِ، لَوْلاَ أَنْ تَكُونَ سُنَّةً لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ، اذْهَبْ فَأَعْطِ أَهْلَهُ دِيَتَهُ، وَاخْرُجْ فَلاَ أَرَاكَ. باب السُّلْطَانِ يُكْرِهُ عَلَى الاِخْتِتَانِ أَوِ الصَّبِيُّ وَسَيِّدُ المَمْلُوكِ يُأْمَرَانِ بِهِ، وَمَا وَرَدَ فِي الخِتَانِ.

عُمَرُ رَضيَ الله عَنه: لَرَجُلٌ مُسْلِمٌ أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ جِئْتَ بِهِ، لَوْلاَ أَنْ تَكُونَ سُنَّةً لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ، اذْهَبْ فَأَعْطِ أَهْلَهُ دِيَتَهُ، وَاخْرُجْ فَلاَ أَرَاكَ.٨/٣٢٢ - بَاب السُّلْطَانِ يُكْرِهُ عَلَى الاِخْتِتَانِ أَوِ الصَّبِيُّ وَسَيِّدُ المَمْلُوكِ يُأْمَرَانِ بِهِ، وَمَا وَرَدَ فِي الخِتَانِ.

عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَرَجُلٌ مُسلِمٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن كُلِّ

عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: §: لَرَجُلٌ مُسْلِمٌ أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ جِئْتَ بِهِ , لَوْلَا أَنْ تَكُونَ سُنَّةً لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ , اذْهَبْ فَأَعْطِ أَهْلَهُ دِيَتَهُ , وَاخْرُجْ فَلَا أَرَاكَ

عُمَرُ ﵁: لَرَجُلٌ مُسلِمٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن كُلِّ شَئٍ جِئتَ به، لَولا أن تَكونَ سُنَّةً لَضَرَبتُ عُنُقَكَ، اذهَبْ فأعطِ أهلَه ديَتَه، واخرُجْ فلا أراكَ (¬١). بابُ السُّلطانِ يُكْرِهُ على الاختِتانِ، أو الصَّبِىِّ (¬٢) وسَيِّدِ المَملوكِ يامُرانِ به، وما ورَدَ في الخِتانِ

عُمَرُ ﵁:: لَرَجُلٌ مُسْلِمٌ أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ جِئْتَ بِهِ، لَوْلَا أَنْ تَكُونَ سُنَّةً لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ، اذْهَبْ فَأَعْطِ أَهْلَهُ دِيَتَهُ، وَاخْرُجْ فَلَا أَرَاكَ