السنن الكبري للبيهقي

لِلْوَلِيدَةِ إِذَا زَنَتْ : فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ "

١٧١٨٥- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن الحُسَيْنِ بن الفَضْلِ القَطَّانُ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا يَعقُوبُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا أَبو صَالِحٍ، وَابْنُ بُكَيْرٍ، قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيدُ اللهِ بن عَبدِ اللهِ بن عُتْبَةَ، عَن شِبْلِ بن خُلَيْدٍ المُزَنِيِّ، عَن مَالِكِ بن عَبدِ اللهِ الأَوْسِيِّ، عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّهُ قَالَ لِلْوَلِيدَةِ إِذَا زَنَتْ: فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ، وَالضَّفِيرُ: الحَبْل. كَذَا رَوَاهُ يَعقُوبُ عَنْهُمَا. ورَواه البُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ، عَن عَبدِ اللهِ، عَن اللَّيْثِ هَكَذَا، وَعَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ، عَن اللَّيْثِ، فَقَالَ: عَن عَبدِ اللهِ بن مَالِكٍ الأَوْسِيِّ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ الزُّبَيْدِيُّ وَابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَن الزُّهْرِيِّ. ورَواه يُونُسُ بن يَزِيدَ، عَن الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ شِبْلُ بن حَامِدٍ: قَالَ البُخَارِيُّ: خُلَيْدٌ أَشْبَهَ حَامِدًا لاَ يَصِحُّ عِنْدِي، قَالَ: وَفِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ عَبدُ اللهِ بن مَالِكٍ، وَقَالَ فِي الأُخْرَى: مَالِكُ بن عَبدِ اللهِ. وَفِي حَدِيثِ عُبَيدِ اللهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ وزَيدِ بن خَالِدٍ كِفَايَةٌ. وَقَدْ ثَبَتَ ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ.

١٧١٨٥- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن الحُسَيْنِ بن الفَضْلِ القَطَّانُ، أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا يَعقُوبُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا أَبو صَالِحٍ، وَابْنُ بُكَيْرٍ، قَالاَ: حَدَّثنا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيدُ اللهِ بن عَبدِ اللهِ بن عُتْبَةَ، عَن شِبْلِ بن خُلَيْدٍ المُزَنِيِّ، عَن مَالِكِ بن عَبدِ اللهِ الأَوْسِيِّ، عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّهُ قَالَ لِلْوَلِيدَةِ إِذَا زَنَتْ: فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ، وَالضَّفِيرُ: الحَبْل. كَذَا رَوَاهُ يَعقُوبُ عَنْهُمَا. ورَواه البُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ، عَن عَبدِ اللهِ، عَن اللَّيْثِ هَكَذَا، وَعَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ، عَن اللَّيْثِ، فَقَالَ: عَن عَبدِ اللهِ بن مَالِكٍ الأَوْسِيِّ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ الزُّبَيْدِيُّ وَابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَن الزُّهْرِيِّ. ورَواه يُونُسُ بن يَزِيدَ، عَن الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ شِبْلُ بن حَامِدٍ: قَالَ البُخَارِيُّ: خُلَيْدٌ أَشْبَهَ حَامِدًا لاَ يَصِحُّ عِنْدِي، قَالَ: وَفِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ عَبدُ اللهِ بن مَالِكٍ، وَقَالَ فِي الأُخْرَى: مَالِكُ بن عَبدِ اللهِ. وَفِي حَدِيثِ عُبَيدِ اللهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ وزَيدِ بن خَالِدٍ كِفَايَةٌ. وَقَدْ ثَبَتَ ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ.٨/٢٤٤

لِلوَليدَةِ: "إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فبيعوها ولَو بضَفيرٍ" . والضفيرُ الحَبلُ (٢) . كَذا رَواه يَعقوبُ عَنهُما. ورَواه البخاريُّ في "التاريخ" عن عبدِ اللهِ عن اللَّيثِ هَكَذا، وعن ابنِ بُكَير عن اللَّيثِ فقالَ: عن عبدِ اللهِ بنِ مالكٍ الأوسِىِّ (٣) . وكَذَلِكَ قالَه الزُّبَيدِىُّ وابنُ أخِى ابنِ شِهابٍ عن الزُّهرِىِّ (١) . ورَواه يونُسُ بنُ يَزيدَ عن الزُّهرِىِّ فقالَ: شِبلِ بنِ حامِدٍ (٢) . قالَ البخارىُّ: خُلَيدٌ أشبَهُ، حامِدٌ لا يَصِحُّ عِندِى. قال: وفِى إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه: عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ. وقالَ في الأُخرَى: مالكِ بنِ عبدِ اللَّهِ (٣) . وفِى حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ عن أبي هريرةَ وزيدِ بنِ خالِدٍ كِفايَةٌ، وقَد ثَبَتَ ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي هُرَيرَةَ:

لِلوَليدَةِ: "إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إذا زَنَت فبيعوها ولَو بضَفيرٍ". والضفيرُ الحَبلُ (¬٢). كَذا رَواه يَعقوبُ عَنهُما. ورَواه البخاريُّ في "التاريخ" عن عبد اللهِ عن اللَّيثِ هَكَذا، وعن ابنِ بُكَير عن اللَّيثِ فقالَ: عن عبد اللهِ بنِ مالكٍ الأوسِيِّ (¬٣). وكَذَلِكَ قالَه الزُّبَيدِيُّ وابنُ أخِي ابنِ شِهابٍ عن الزُّهرِيِّ (¬١). ورَواه يونُسُ بن يَزيدَ عن الزُّهرِيِّ فقالَ: شِبلِ بنِ حامِدٍ (¬٢). قالَ البخاريُّ: خُلَيدٌ أشبَهُ، حامِدٌ لا يَصِحُّ عِندِي. قال: وفِي إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه: عبد اللَّهِ بنِ مالكٍ. وقالَ في الأُخرَى: مالكِ بنِ عبد اللَّهِ (¬٣). وفِي حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ عن أبي هريرةَ وزيدِ بنِ خالِدٍ كِفايَةٌ، وقَد ثَبَتَ ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي هُرَيرَةَ:

١٧١٠١ - وَإِنَّمَا حَدِيثُ شِبْلٍ كَمَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ ⦗٤٢٦⦘ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو صَالِحٍ، وَابْنُ بُكَيْرٍ، قَالَا: ثنا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ شِبْلِ بْنِ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَوْسِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ لِلْوَلِيدَةِ إِذَا زَنَتْ: " فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ "، وَالضَّفِيرُ: الْحَبْلُ كَذَا رَوَاهُ يَعْقُوبُ عَنْهُمَا وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ اللَّيْثِ هَكَذَا، وَعَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنِ اللَّيْثِ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ، وَكَذَلِكَ قَالَهُ الزُّبَيْدِيُّ وَابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ: قَالَ الْبُخَارِيُّ: خُلَيْدٌ أَشْبَهَ حَامِدًا لَا يَصِحُّ عِنْدِي، قَالَ: وَفِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكٍ، وَقَالَ فِي الْأُخْرَى: مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ كِفَايَةٌ، وَقَدْ ثَبَتَ ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ