السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة
رَجُلا ، قَالَ أَحَدُهُمَا : أَحْبَنُ ، وَقَالَ الآخَرُ : مُقْعَدٌ ، كَانَ عِنْدَ جِوَارِ سَعْدٍ فَأَصَابَ امْرَأَةً حَبَلٌ ، فَرَمَتْهُ بِهِ ، فَسُئِلَ فَاعْتَرَفَ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : فَجُلِدَ بِإِثْكَالِ النَّخْلِ ، وَقَالَ الآخَرُ : بِأُثْكُولِ النَّخْلِ "
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
١٧٠٩٠- أَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا يَحيَى بن إِبرَاهِيمَ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا سُفيَانُ، عَن يَحيَى بن سَعِيدٍ، وَأَبِي الزِّنَادِ، كِلاَهُمَا، عَن أَبِي أُمَامَةَ بن سَهْلِ بن حُنَيْفٍ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ أَحَدُهُمَا: أَحْبَنُ، وَقَالَ الآخَرُ: مُقْعَدٌ، كَانَ عِنْدَ جِوَارِ سَعْدٍ فَأَصَابَ امْرَأَةً حَبَلٌ، فَرَمَتْهُ بِهِ، فَسُئِلَ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِهِ، قَالَ
أَحَدُهُمَا: فَجُلِدَ بِإِثْكَالِ النَّخْلِ، وَقَالَ الآخَرُ: بِأُثْكُولِ النَّخْلِ.
هَذَا هُوَ المَحْفُوظُ عَن سُفيَانَ مُرْسَلاً، وَرُوِي عَنْهُ مَوْصُولاً بِذِكْرِ أَبِي سَعِيدٍ فِيهِ، وَقِيلَ: عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَن أَبِيهِ، وَقِيلَ: عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَن سَعِيدِ بن سَعْدِ بن عُبَادَةَ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
١٧٠٩٠- أَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا يَحيَى بن إِبرَاهِيمَ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا سُفيَانُ، عَن يَحيَى بن سَعِيدٍ، وَأَبِي الزِّنَادِ، كِلاَهُمَا، عَن أَبِي أُمَامَةَ بن سَهْلِ بن حُنَيْفٍ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ أَحَدُهُمَا: أَحْبَنُ، وَقَالَ الآخَرُ: مُقْعَدٌ، كَانَ عِنْدَ جِوَارِ سَعْدٍ فَأَصَابَ امْرَأَةً حَبَلٌ، فَرَمَتْهُ بِهِ، فَسُئِلَ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِهِ، قَالَ
أَحَدُهُمَا: فَجُلِدَ بِإِثْكَالِ النَّخْلِ، وَقَالَ الآخَرُ: بِأُثْكُولِ النَّخْلِ.
هَذَا هُوَ المَحْفُوظُ عَن سُفيَانَ مُرْسَلاً، وَرُوِي عَنْهُ مَوْصُولاً بِذِكْرِ أَبِي سَعِيدٍ فِيهِ، وَقِيلَ: عَن أَبِي الزِّنَادِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَن أَبِيهِ، وَقِيلَ: عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَن سَعِيدِ بن سَعْدِ بن عُبَادَةَ.٨/٢٣٠
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أحَدُهُما: فجُلِدَ بإثكالِ النَّخلِ (٤) . وَقالَ الآخَرُ: بأُثكولِ النَّخلِ (٥) . هذا هو
المَحفوظُ عن سُفيانَ مُرسَلًا.
ورُوِىَ عنه مَوصولًا بذِكرِ أبي سعيدٍ فيهِ (١) ، وقيلَ: عن أبي الزِّنادِ عن
أبي أُمامَةَ عن أبيهِ (٢) . وقيلَ: عن أبي أُمامَةَ عن سعيدِ بنِ سَعدِ بنِ عُبادَةَ.
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
١٧٠٠٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَأَبِي الزِّنَادِ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ أَحَدُهُمَا: أَحْبَنُ، وَقَالَ الْآخَرُ: مُقْعَدٌ، كَانَ عِنْدَ جِوَارِ سَعْدٍ §فَأَصَابَ امْرَأَةً حَبَلٌ، فَرَمَتْهُ بِهِ، فَسُئِلَ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ، قَالَ
أَحَدُهُمَا: فَجُلِدَ بِإِثْكَالِ النَّخْلِ، وَقَالَ الْآخَرُ: بِأُثْكُولِ النَّخْلِ هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ سُفْيَانَ مُرْسَلًا، وَرُوِي عَنْهُ مَوْصُولًا بِذِكْرِ أَبِي سَعِيدٍ فِيهِ، وَقِيلَ: عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَقِيلَ: عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أحَدُهُما: فجُلِدَ بإثكالِ النَّخلِ (¬٤). وَقالَ الآخَرُ: بأُثكولِ النَّخلِ (¬٥). هذا هو المَحفوظُ عن سُفيانَ مُرسَلًا.
ورُوِيَ عنه مَوصولًا بذِكرِ أبي سعيدٍ فيهِ (¬١)، وقيلَ: عن أبي الزِّنادِ عن أبي أُمامَةَ عن أبيهِ (¬٢). وقيلَ: عن أبي أُمامَةَ عن سعيدِ بنِ سَعدِ بنِ عُبادَةَ.
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
١٧٠٠٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَأَبِي الزِّنَادِ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ أَحَدُهُمَا: أَحْبَنُ، وَقَالَ الْآخَرُ: مُقْعَدٌ، كَانَ عِنْدَ جِوَارِ سَعْدٍ فَأَصَابَ امْرَأَةً حَبَلٌ، فَرَمَتْهُ بِهِ، فَسُئِلَ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِهِ، قَالَ أَحَدُهُمَا: فَجُلِدَ بِإِثْكَالِ النَّخْلِ، وَقَالَ الْآخَرُ: بِأُثْكُولِ النَّخْلِ هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ سُفْيَانَ مُرْسَلًا، وَرُوِي عَنْهُ مَوْصُولًا بِذِكْرِ أَبِي سَعِيدٍ فِيهِ، وَقِيلَ: عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَقِيلَ: عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.