سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُونَ ، فَمَنْ أَنْكَرَ ، قَالَ هِشَامٌ : بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ ، لَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلا نَقْتُلُهُمْ ؟ قَالَ : لا ، مَا صَلُّوا "
١٦٦٩٨- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِيُّ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ القَاضِي، حَدَّثنا أَبو الرَّبِيعِ، حَدَّثنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، حَدَّثنا المُعَلَّى بن زِيَادٍ، وَهِشَامُ بن حَسَّانَ، عَن الحَسَنِ، عَن ضَبَّةَ بن مِحْصَنٍ، عَن أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ أَنْكَرَ قَالَ هِشَامٌ: بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ، لَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ نَقْتُلُهُمْ؟ قَالَ: لاَ، مَا صَلُّوا. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن أَبِي الرَّبِيعِ إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ بِلِسَانِهِ، وَلاَ بِقَلْبِهِ، وَإِنَّمَا هُوَ قَوْلُ الحَسَنِ.
١٦٦٩٨- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِيُّ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ القَاضِي، حَدَّثنا أَبو الرَّبِيعِ، حَدَّثنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، حَدَّثنا المُعَلَّى بن زِيَادٍ، وَهِشَامُ بن حَسَّانَ، عَن الحَسَنِ، عَن ضَبَّةَ بن مِحْصَنٍ، عَن أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ أَنْكَرَ قَالَ هِشَامٌ: بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ، لَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ نَقْتُلُهُمْ؟ قَالَ: لاَ، مَا صَلُّوا. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن أَبِي الرَّبِيعِ إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ بِلِسَانِهِ، وَلاَ بِقَلْبِهِ، وَإِنَّمَا هُوَ قَوْلُ الحَسَنِ.٨/١٥٨
إنَّها سَتَكون عَلَيكُم أئمًةٌ تَعرِفونَ مِنهُم وتُنكِرونَ، فمَن أنكَرَ- قال هِشامٌ: بلِسانِه- فقَد بَرِئَ ومَن كَرِهَ بقَلبِه فقَد سَلِمَ، لكن مَن رَضِىَ وتابَعَ" . قال: قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، أفَلا نَقتُلُهُم؟ قال: "لا، مما صَلَّوا" (١) . رَواه مُسلِمٌ فى "الصحيح" عن أبى الرَّبيعِ إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ: بلِسانِه، ولا "بقَلبِه" (٢) ، وإِنَّما هو قَولُ الحَسَنِ:
١٦٦١٩ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ
إنَّها سَتَكون عَلَيكُم أئمَّةٌ تَعرِفونَ مِنهُم وتُنكِرونَ، فمَن أنكَرَ - قال هِشامٌ: بلِسانِه - فقَد بَرِئَ ومَن كَرِهَ بقَلبِه فقَد سَلِمَ، لكن مَن رَضِيَ وتابَعَ". قال: قيلَ: يا رسولَ اللَّه، أفَلا نَقتُلُهُم؟ قال: "لا، مما صَلَّوا" (¬١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ: بلِسانِه، ولا "بقَلبِه" (¬٢)، وإِنَّما هو قَولُ الحَسَنِ:
١٦٦١٩ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ