السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

أُتِيَ بِشَرَابٍ ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلامٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ ، فَقَالَ لِلْغُلامِ : أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاءِ يَا غُلامُ ؟ فَقَالَ الْغُلامُ : لا وَاللَّهِ ، لا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا ، قَالَ : فَتَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ "

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو النضر الفقيه عن عثمان بن سعيد عن القعنبي، فيما قرأ على مالك بن أنس
الإسناد 2:أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه عن أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرييني عن داود بن الحسين البيهقي عن قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي

١٤٧٨٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو النَّضْرِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا عُثمَانُ بن سَعِيدٍ، حَدَّثنا القَعْنَبِيُّ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكِ بن أَنَسٍ (ح) وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بن أَبِي المَعْرُوفِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا أَبو سَهْلٍ بِشْرُ بن أَحمَدَ الإِسْفِرَيِينِيُّ، حَدَّثنا دَاوُدُ بن الحُسَيْنِ البَيْهَقِيُّ، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ، عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن سَهْلِ بن سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ فَقَالَ لِلْغُلاَمِ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ يَا غُلاَمُ؟ فَقَالَ الغُلاَمُ: لاَ وَاللَّهِ لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي يَدِهِ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ وَقُتَيبة وَغَيْرِهِمَا. ورَواه مُسلم، عَن قُتَيبة.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو النضر الفقيه عن عثمان بن سعيد عن القعنبي، فيما قرأ على مالك بن أنس
الإسناد 2:أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه عن أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرييني عن داود بن الحسين البيهقي عن قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي

١٤٧٨٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو النَّضْرِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا عُثمَانُ بن سَعِيدٍ، حَدَّثنا القَعْنَبِيُّ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكِ بن أَنَسٍ (ح) وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بن أَبِي المَعْرُوفِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا أَبو سَهْلٍ بِشْرُ بن أَحمَدَ الإِسْفِرَيِينِيُّ، حَدَّثنا دَاوُدُ بن الحُسَيْنِ البَيْهَقِيُّ، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ، عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَن سَهْلِ بن سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ فَقَالَ لِلْغُلاَمِ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ يَا غُلاَمُ؟ فَقَالَ الغُلاَمُ: لاَ وَاللَّهِ لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي يَدِهِ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ وَقُتَيبة وَغَيْرِهِمَا. ورَواه مُسلم، عَن قُتَيبة. ٧/٢٨٦

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

الغُلامُ: لا واللهِ لا أُوثِرُ بنَصيبِى مِنكَ أحَدًا. قال: فتَلَّه (٢) رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فى يَدِهِ (٣) . رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى أُوَيسٍ وقُتَيبَةَ وغَيرِهِما، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ (٤) . بابٌ: ساقِى القَومِ آخِرُهُم

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو النضر الفقيه عن عثمان بن سعيد عن القعنبي، فيما قرأ على مالك بن أنس
الإسناد 2:أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه عن أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرييني عن داود بن الحسين البيهقي عن قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي

١٤٦٦٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، نا الْقَعْنَبِيُّ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، ح، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ نا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفِرَيِينِيُّ نا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ فَقَالَ لِلْغُلَامِ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ يَا غُلَامُ؟ فَقَالَ الْغُلَامُ: لَا وَاللهِ §لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ وَقُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِمَا، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ قُتَيْبَةَ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

في يَدِهِ (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ أبي أُوَيسٍ وقُتَيبَةَ وغَيرِهِما، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ (¬٤). بابٌ: ساقِى القَومِ آخِرُهُم

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو النضر الفقيه عن عثمان بن سعيد عن القعنبي، فيما قرأ على مالك بن أنس
الإسناد 2:أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه عن أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرييني عن داود بن الحسين البيهقي عن قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي

١٤٦٦٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، نا الْقَعْنَبِيُّ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، ح، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ نا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفِرَيِينِيُّ نا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ " أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ فَقَالَ لِلْغُلَامِ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ يَا غُلَامُ؟ فَقَالَ الْغُلَامُ: لَا وَاللهِ لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي يَدِهِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ وَقُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِمَا، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ قُتَيْبَةَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.