السنن الكبري للبيهقي

يُعْطِيَ أَنَسًا مِنَ السَّبْيِ قَبْلَ أَنْ يَقْسِمَ ، فقَالَ أَنَسٌ : " لا ، وَلَكِنِ اقْسِمْ ، ثُمَّ أَعْطِنِي مِنَ الْخُمُسِ "

١٣٠٨٠- وَأَخبَرنا أَبو نَصْرِ بن قَتَادَةَ، أَخبَرنا أَبو الفَضْلِ بن خَمِيرَوَيْهِ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن نَجْدَةَ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن الرَّبِيعِ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن المُبَارَكِ، عَن مَعْمَرٍ، عَن أَيُّوبَ، عَن ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أَنَسَ بن مَالِكٍ، كَانَ مَعَ عُبَيدِ اللهِ بن أَبِي بَكْرَةَ فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا، فَأَصَابُوا سَبْيًا، فَأَرَادَ عُبَيدُ اللهِ بن أَبِي بَكْرَةَ أَنْ يُعْطِيَ أَنَسًا مِنَ السَّبْيِ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ، فَقَالَ أَنَسٌ: لاَ وَلَكِنِ اقْسِمْ، ثُمَّ أَعْطِنِي مِنَ الخُمُسِ وَذَكَرَ الحَدِيثَ وَأَمَّا إِعْطَاؤُهُ يَوْمَ خَيْبَرَ. فَفِيمَا.

١٣٠٨٠- وَأَخبَرنا أَبو نَصْرِ بن قَتَادَةَ، أَخبَرنا أَبو الفَضْلِ بن خَمِيرَوَيْهِ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن نَجْدَةَ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن الرَّبِيعِ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن المُبَارَكِ، عَن مَعْمَرٍ، عَن أَيُّوبَ، عَن ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أَنَسَ بن مَالِكٍ، كَانَ مَعَ عُبَيدِ اللهِ بن أَبِي بَكْرَةَ فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا، فَأَصَابُوا سَبْيًا، فَأَرَادَ عُبَيدُ اللهِ بن أَبِي بَكْرَةَ أَنْ يُعْطِيَ أَنَسًا مِنَ السَّبْيِ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ، فَقَالَ أَنَسٌ: لاَ وَلَكِنِ اقْسِمْ، ثُمَّ أَعْطِنِي مِنَ الخُمُسِ وَذَكَرَ الحَدِيثَ وَأَمَّا إِعْطَاؤُهُ يَوْمَ خَيْبَرَ. فَفِيمَا.٦/٣٤٠

أنَسٌ: لا ولَكِنِ اقسِمْ ثُمَّ أعطِنِى مِنَ وأمّا إعطاؤُه يَومَ خَيبَرَ ففيما:

١٢٩٤٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ , أنا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ , كَانَ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا، فَأَصَابُوا سَبْيًا، فَأَرَادَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ أَنْ يُعْطِيَ أَنَسًا مِنَ السَّبْيِ قَبْلَ أَنْ يَقْسِمَ، فَقَالَ أَنَسٌ: " لَا، وَلَكِنِ §اقْسِمْ، ثُمَّ أَعْطِنِي مِنَ الْخُمُسِ" وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَأَمَّا إِعْطَاؤُهُ يَوْمَ خَيْبَرَ فَفِيمَا

أنَسٌ: لا ولَكِنِ اقسِمْ ثُمَّ أعطِنِى مِنَ الخُمُسِ. وذَكَرَ الحديثَ (¬٣). وأمّا إعطاؤُه يَومَ خَيبَرَ ففيما:

١٢٩٤٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، كَانَ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا، فَأَصَابُوا سَبْيًا، فَأَرَادَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ أَنْ يُعْطِيَ أَنَسًا مِنَ السَّبْيِ قَبْلَ أَنْ يَقْسِمَ، فَقَالَ أَنَسٌ: " لَا، وَلَكِنِ اقْسِمْ، ثُمَّ أَعْطِنِي مِنَ الْخُمُسِ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَأَمَّا إِعْطَاؤُهُ يَوْمَ خَيْبَرَ فَفِيمَا