السنن الكبري للبيهقي

اسْتَفْتَحَ اللَّهُ الْكَلامَ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ بِذِكْرِ نَفْسِهِ ، لأَنَّهَا أَشْرَفُ الْكَسْبِ ، وَإِنَّمَا يُنْسَبُ إِلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ يُشَرَّفُ وَيُعَظَّمُ ، وَلَمْ يَنْسِبِ الصَّدَقَةَ إِلَى نَفْسِهِ ، لأَنَّهَا أَوْسَاخُ النَّاسِ "

١٣٠٧٠- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الحَسَنِ إِسماعِيلَ بن مُحَمَّدِ بن الفَضْلِ الشَّعْرَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَدِّي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن أَبِي شَيْبَةَ يَقُولُ: قَالَ سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ: إِنَّمَا اسْتَفْتَحَ اللهُ الكَلاَمَ فِي الفَيْءِ وَالغَنِيمَةِ بِذِكْرِ نَفْسِهِ؛ لأَنَّهَا أَشْرَفُ الكَسْبِ، وَإِنَّمَا يُنْسَبُ إِلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ يُشَرَّفُ وَيُعَظَّمُ، وَلَمْ يَنْسِبِ الصَّدَقَةَ إِلَى نَفْسِهِ؛ لأَنَّهَا أَوْسَاخُ النَّاسِ.

١٣٠٧٠- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الحَسَنِ إِسماعِيلَ بن مُحَمَّدِ بن الفَضْلِ الشَّعْرَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَدِّي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن أَبِي شَيْبَةَ يَقُولُ: قَالَ سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ: إِنَّمَا اسْتَفْتَحَ اللهُ الكَلاَمَ فِي الفَيْءِ وَالغَنِيمَةِ بِذِكْرِ نَفْسِهِ؛ لأَنَّهَا أَشْرَفُ الكَسْبِ، وَإِنَّمَا يُنْسَبُ إِلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ يُشَرَّفُ وَيُعَظَّمُ، وَلَمْ يَنْسِبِ الصَّدَقَةَ إِلَى نَفْسِهِ؛ لأَنَّهَا أَوْسَاخُ النَّاسِ.٦/٣٣٨

إنَّما استَفتَحَ اللَّهُ الكَلامَ فى الفَىءِ والغَنيمَةِ بذِكرِ نَفسِه لأنَّها أشرَفُ الكَسبِ، وإِنَّما يُنسَبُ إلَيه كُلُّ شَىءٍ يُشَرَّفُ ويُعَظَّمُ، ولَم يَنسِبِ الصَّدَقَةَ إلَى نَفسِه لأنَّها أوساخُ النّاسِ (١) .

سفيانُ بنُ عُيَينَةَ: إنَّما استَفتَحَ اللَّهُ الكَلامَ في الفَئِ والغَنيمَةِ بذِكرِ نَفسِه لأنَّها أشرَفُ الكَسبِ، وإِنَّما يُنسَبُ إلَيه كُلُّ شَئٍ يُشَرَّفُ ويُعَظَّمُ، ولَم يَنسِبِ الصَّدَقَةَ إلَى نَفسِه لأنَّها أوساخُ النّاسِ (¬١).

١٢٩٣٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَدِّي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ يَقُولُ: قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: " إِنَّمَا اسْتَفْتَحَ اللهُ الْكَلَامَ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ بِذِكْرِ نَفْسِهِ؛ لِأَنَّهَا أَشْرَفُ الْكَسْبِ، وَإِنَّمَا يُنْسَبُ إِلَيْهِ كُلُّ شَيْءٍ يُشَرَّفُ وَيُعَظَّمُ، وَلَمْ يَنْسِبِ الصَّدَقَةَ إِلَى نَفْسِهِ؛ لِأَنَّهَا أَوْسَاخُ النَّاسِ "