السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الْبَقَرَةِ يُبَيِّنُ مَا فِيهَا ، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الآيَةِ : " ‏ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ، فَقَالَ : نُسِخَتْ هَذِهِ " ، قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ مَا بَعْدَهُ

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

١٢٦٧٢- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا يَحيَى بن مُحَمَّدِ بن يَحيَى، حَدَّثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن إِبرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَن يُونُسَ بن عُبَيدٍ، عَن مُحَمَّدِ بن سِيرِينَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ هَا هُنَا، يَعْنِي بِالبَصْرَةِ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ البَقَرَةِ يُبَيِّنُ مَا فِيهَا، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الآيَةِ: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ} ، فَقَالَ: نُسِخَتْ هَذِهِ، قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ مَا بَعْدَهُ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

١٢٦٧٢- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا يَحيَى بن مُحَمَّدِ بن يَحيَى، حَدَّثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن إِبرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَن يُونُسَ بن عُبَيدٍ، عَن مُحَمَّدِ بن سِيرِينَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ هَا هُنَا، يَعْنِي بِالبَصْرَةِ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ البَقَرَةِ يُبَيِّنُ مَا فِيهَا، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الآيَةِ: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ} ، فَقَالَ: نُسِخَتْ هَذِهِ، قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ مَا بَعْدَهُ.٦/٢٦٥

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن يعقوب الشيباني عن يحيى بن محمد البصري عن مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أَبو الحسن: عن إسماعيل بن إبراهيم وهو ابن علية عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين الأنصاري عن ابن عباس أنه قام فخطب الناس هاهنا

البَقَرَةِ" يُبَيِّنُ ما فيها، فأتَى على هذه الآيَةِ {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} [البقرة: ١٨٠] . فقالَ: نُسِخَت هذه. قال: ثُمَّ ذَكَرَ ما بَعدَه (٢) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

١٢٥٤٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى , ثنا مُسَدَّدٌ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّهُ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ هَا هُنَا، يَعْنِي بِالْبَصْرَةِ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الْبَقَرَةِ يُبَيِّنُ مَا فِيهَا، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا §الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ} [البقرة: ١٨٠] ، فَقَالَ: "نُسِخَتْ هَذِهِ" ، قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ مَا بَعْدَهُ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن يعقوب الشيباني عن يحيى بن محمد البصري عن مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أَبو الحسن: عن إسماعيل بن إبراهيم وهو ابن علية عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين الأنصاري عن ابن عباس أنه قام فخطب الناس هاهنا

يُبَيِّنُ ما فيها، فأتَى على هذه الآيَةِ ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ﴾ [البقرة: ١٨٠]. فقالَ: نُسِخَت هذه. قال: ثُمَّ ذَكَرَ ما بَعدَه (¬٢).

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

١٢٥٤٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ هَا هُنَا، يَعْنِي بِالْبَصْرَةِ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الْبَقَرَةِ يُبَيِّنُ مَا فِيهَا، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ﴾ [البقرة: ١٨٠]، فَقَالَ: " نُسِخَتْ هَذِهِ "، قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ مَا بَعْدَهُ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.