عَنِ الْخُنْثَى ، فَسَأَلَ الْقَوْمَ ، فَلَمْ يَدْرُوا ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " إِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الذَّكَرِ فَهُوَ غُلامٌ ، وَإِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الْفَرْجِ فَهُوَ جَارِيَةٌ "
عَنِ الْخُنْثَى ، فَسَأَلَ الْقَوْمَ ، فَلَمْ يَدْرُوا ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " إِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الذَّكَرِ فَهُوَ غُلامٌ ، وَإِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الْفَرْجِ فَهُوَ جَارِيَةٌ "
١٢٦٤٣- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَبِي طَالِبٍ، أَخبَرنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَن عَبدِ الجَلِيلِ، عَن رَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بن وَائِلِ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضيَ الله عَنه يسألَ عَن الخُنْثَى، فَسَأَلَ القَوْمَ، فَلَمْ يَدْرُوا، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضيَ الله عَنه: إِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الذَّكَرِ فَهُوَ غُلاَمٌ، وَإِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الفَرْجِ فَهُوَ جَارِيَةٌ.
١٢٦٤٣- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَبِي طَالِبٍ، أَخبَرنا يَزِيدُ، أَخبَرنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَن عَبدِ الجَلِيلِ، عَن رَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بن وَائِلِ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضيَ الله عَنه يسألَ عَن الخُنْثَى، فَسَأَلَ القَوْمَ، فَلَمْ يَدْرُوا، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضيَ الله عَنه: إِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الذَّكَرِ فَهُوَ غُلاَمٌ، وَإِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الفَرْجِ فَهُوَ جَارِيَةٌ.٦/٢٦١
١٢٦٤٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عبدِ الجَليلِ، عن رَجُلٍ مِن بكرِ بنِ وائلٍ قال: شَهِدتُ عَليًّا - رضي الله عنه - يُسألُ (٢) عن الخُنثَى، فسألَ القَومَ فلَم يَدروا، فقالَ علىٌّ - رضي الله عنه إن بالَ مِن مَجرَى الذَّكَرِ فهو غُلامٌ، وإِن بالَ مِن مَجرَى الفَرجِ فهو جاريَةٌ.
١٢٥١٥ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ , ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ , أنا يَزِيدُ , أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَبْدِ الْجَلِيلِ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلِ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سُئِلَ عَنِ الْخُنْثَى، فَسَأَلَ الْقَوْمَ، فَلَمْ يَدْرُوا، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "§إِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الذَّكَرِ فَهُوَ غُلَامٌ، وَإِنْ بَالَ مِنْ مَجْرَى الْفَرْجِ فَهُوَ جَارِيَةٌ"