السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ ، حَرَّمَهُ اللَّهُ ، لَمْ يَحِلَّ فِيهِ الْقَتْلُ لأَحَدٍ قَبْلِي ، وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً ، فَهُوَ حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللَّهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ ، وَلا يُعْضَدُ شَوْكُهُ ، وَلا يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلا مَنْ عَرَّفَهَا ، وَلا يُخْتَلَى خَلاهُ " ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : إِلا الإِذْخِرَ ، فَإِنَّهُ لِبُيُوتِهِمْ ، فَقَالَ : إِلا الإِذْخِرَ

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو الوليد عن عبد الله بن محمد عن Muhammad bin Rafa'i عن Yahya bin Aadm bin Sulaiman عن مفضل بن مهلهل عن منصور عن مجاهد عن طاووس عن عبد الله بن العباس القرشي

١٢٢٤٥- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو الوَلِيدِ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن رَافِعٍ، حَدَّثنا يَحيَى بن آدَمَ، حَدَّثنا مُفَضَّلُ بن مُهَلْهَلٍ، عَن مَنْصُورٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَن طَاوُوسٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: إِنَّ هَذَا البَلَدَ حَرَامٌ، حَرَّمَهُ اللهُ، لَمْ يَحِلَّ فِيهِ القَتْلُ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَإِنَّهَا لِي سَاعَةً، فَهُوَ حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللهُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، لاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ، فَقَالَ العَبَّاسُ: إِلاَّ الإِذْخِرَ؛ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِهِمْ، فَقَالَ: إِلاَّ الإِذْخِرَ. رَواه مُسلم في «الصحيح» عَن مُحَمَّدِ بن رَافِعٍ وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَن مَنْصُورٍ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو الوليد عن عبد الله بن محمد عن Muhammad bin Rafa'i عن Yahya bin Aadm bin Sulaiman عن مفضل بن مهلهل عن منصور عن مجاهد عن طاووس عن عبد الله بن العباس القرشي

١٢٢٤٥- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو الوَلِيدِ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن رَافِعٍ، حَدَّثنا يَحيَى بن آدَمَ، حَدَّثنا مُفَضَّلُ بن مُهَلْهَلٍ، عَن مَنْصُورٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَن طَاوُوسٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: إِنَّ هَذَا البَلَدَ حَرَامٌ، حَرَّمَهُ اللهُ، لَمْ يَحِلَّ فِيهِ القَتْلُ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَإِنَّهَا لِي سَاعَةً، فَهُوَ حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللهُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، لاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ، فَقَالَ العَبَّاسُ: إِلاَّ الإِذْخِرَ؛ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِهِمْ، فَقَالَ: إِلاَّ الإِذْخِرَ. رَواه مُسلم في «الصحيح» عَن مُحَمَّدِ بن رَافِعٍ وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَن مَنْصُورٍ.٦/١٩٩

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

إنَّ هذا البَلَدَ حَرامٌ حَرَّمَه اللَّهُ، لَم يَحِلَّ فيه القَتلُ لأحَدٍ قَبلِى، [وإنها لى ساعةً، فهى] (٥) حَرامٌ حَرَّمَه اللَّهُ إلَى يَومِ القيامَةِ، لا يُنَفَّرُ صَيدُه، ولا يُعضَدُ شَوكُه، ولا يَلتَقِطُ لُقَطَتَه إلَّا مَن عَرَّفَها، ولا يُختَلَى خَلاه (١) ". فقالَ العباسُ: إلَّا الِإذخِرَ (٢) فإِنَّه لِبُيوتِهِم. فقالَ:" إلَّا الإذخِرَ "(٣). رَواه مسلمٌ في" الصحيح "عن محمدِ بنِ رافِعٍ (٤) ، وأخرَجاه مِن حَديثِ جَريرٍ عن مَنصورٍ (٥) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو الوليد عن عبد الله بن محمد عن Muhammad bin Rafa'i عن Yahya bin Aadm bin Sulaiman عن مفضل بن مهلهل عن منصور عن مجاهد عن Tawus bin Kaysan عن عبد الله بن العباس القرشي

١٢١١٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , ثنا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنْ طَاوُسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: "إِنَّ هَذَا §الْبَلَدَ حَرَامٌ، حَرَّمَهُ اللهُ، لَمْ يَحِلَّ فِيهِ الْقَتْلُ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً، فَهُوَ حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلَا يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهُ" ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: إِلَّا الْإِذْخِرَ؛ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِهِمْ، فَقَالَ: "إِلَّا الْإِذْخِرَ" رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

إنَّ هذا البَلَدَ حَرامٌ حَرَّمَه اللَّهُ، لَم يَحِلَّ فيه القَتلُ لأحَدٍ قَبلِى، [وإنها لى ساعةً، فهى] (¬٥) حَرامٌ حَرَّمَه اللَّهُ إلَى يَومِ القيامَةِ، لا يُنَفَّرُ صَيدُه، ولا يُعضَدُ شَوكُه، ولا يَلتَقِطُ لُقَطَتَه إلَّا مَن عَرَّفَها، ولا يُختَلَى خَلاه (¬١) ". فقالَ العباسُ: إلَّا الِإذخِرَ (¬٢) فإِنَّه لِبُيوتِهِم. فقالَ: "إلَّا الإذخِرَ" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ (¬٤)، وأخرَجاه مِن حَديثِ جَريرٍ عن مَنصورٍ (¬٥).

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو الوليد عن عبد الله بن محمد عن Muhammad bin Rafa'i عن Yahya bin Aadm bin Sulaiman عن مفضل بن مهلهل عن منصور عن مجاهد عن Tawus bin Kaysan عن عبد الله بن العباس القرشي

١٢١١٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: " إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ، حَرَّمَهُ اللهُ، لَمْ يَحِلَّ فِيهِ الْقَتْلُ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَإِنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً، فَهُوَ حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلَا يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهُ "، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: إِلَّا الْإِذْخِرَ؛ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِهِمْ، فَقَالَ: " إِلَّا الْإِذْخِرَ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.