الْمَدِينَةَ حَرَمٌ آمِنٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا ، لا يُقْطَعُ شَجَرُهَا , وَلا يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ "
الْمَدِينَةَ حَرَمٌ آمِنٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا ، لا يُقْطَعُ شَجَرُهَا , وَلا يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ "
١٠٠٥١- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو العَبَّاسِ عَبدُ اللهِ بن الحُسَيْنِ القَاضِي، حَدَّثنا الحَارِثُ بن أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثنا عَارِمٌ، حَدَّثنا ثَابِتُ بن يَزِيدَ أَبو زَيْدٍ، حَدَّثنا عَاصِمُ بن سُلَيْمَانَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ الأَحْوَلُ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: إِنَّ المَدِينَةَ حَرَمٌ آمِنٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا لاَ يُقْطَعُ شَجَرُهَا، وَلاَ يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ، وَلاَ عَدْلٌ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن عَارِمٍ.
١٠٠٥١- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو العَبَّاسِ عَبدُ اللهِ بن الحُسَيْنِ القَاضِي، حَدَّثنا الحَارِثُ بن أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثنا عَارِمٌ، حَدَّثنا ثَابِتُ بن يَزِيدَ أَبو زَيْدٍ، حَدَّثنا عَاصِمُ بن سُلَيْمَانَ أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ الأَحْوَلُ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، قَالَ: إِنَّ المَدِينَةَ حَرَمٌ آمِنٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا لاَ يُقْطَعُ شَجَرُهَا، وَلاَ يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ، وَلاَ عَدْلٌ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن عَارِمٍ.٥/١٩٧
٩٩٥٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , أنا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي , ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ , ثنا عَارِمٌ , ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ , ثنا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَحْوَلُ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: § "إِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمٌ آمِنٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا لَا يُقْطَعُ شَجَرُهَا , وَلَا يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَارِمٍ
إنَّ المَدينَةَ [حَرَمٌ آمِنٌ] (¬٥)، مِن كَذا إلَى كَذا، لا يُقطَعُ شَجَرُها ولا يُحدَثُ فيها حَدَثٌ، فمَن أحدَثَ فيها حَدَثًا فعَلَيه لَعنَةُ اللَّهِ والمَلائكَةِ والنّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَلُ مِنه صَرفٌ ولا عَدلٌ" (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عارِمٍ (¬٢).