السنن الكبري للبيهقي

رَجُلٍ أَوْصَى بِحَجَّةٍ : كُتِبَتْ لَهُ أَرْبَعُ حِجَجٍ : حَجَّةٌ لِلَّذِي كَتَبَهَا ، وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَنْفَذَهَا ، وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَخَذَهَا ، وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَمَرَ بِهَا "

٩٩٤٥- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن إِبرَاهِيمَ المُقْرِئُ الخُسْرَوْجِرْدِيُّ قَالاَ: أَخبَرنا أَبو حَامِدٍ أَحمَدُ بن مُحَمَّدِ بن الحُسَيْنِ الخُسْرَوْجِرْدِيُّ، حَدَّثنا دَاوُدُ بن الحُسَيْنِ البَيْهَقِيُّ، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ، حَدَّثنا زَاجِرُ بن الصَّلْتِ الطَّاحِيُّ، حَدَّثنا زِيَادُ بن سُفيَانَ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِحَجَّةٍ: كُتِبَتْ لَهُ أَرْبَعُ حِجَجٍ حَجَّةٌ لِلَّذِي كَتَبَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَنْفَذَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَخَذَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَمَرَ بِهَا. زِيَادُ بن سُفيَانَ هَذَا مَجْهُولٌ وَالإِسْنَادُ ضَعِيفٌ. وَقَدْ رُوِيَ فِي الحَجِّ عَن الأَبَوَيْنِ أَخْبَارٌ بِأَسَانِيدَ ضَعِيفَةٍ فَتَرَكْتُهَا وَفِي بَعْضِ مَا رويْنَا كِفَايَةٌ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

٩٩٤٥- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن إِبرَاهِيمَ المُقْرِئُ الخُسْرَوْجِرْدِيُّ قَالاَ: أَخبَرنا أَبو حَامِدٍ أَحمَدُ بن مُحَمَّدِ بن الحُسَيْنِ الخُسْرَوْجِرْدِيُّ، حَدَّثنا دَاوُدُ بن الحُسَيْنِ البَيْهَقِيُّ، حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ، حَدَّثنا زَاجِرُ بن الصَّلْتِ الطَّاحِيُّ، حَدَّثنا زِيَادُ بن سُفيَانَ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِحَجَّةٍ: كُتِبَتْ لَهُ أَرْبَعُ حِجَجٍ حَجَّةٌ لِلَّذِي كَتَبَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَنْفَذَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَخَذَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَمَرَ بِهَا. زِيَادُ بن سُفيَانَ هَذَا مَجْهُولٌ وَالإِسْنَادُ ضَعِيفٌ. وَقَدْ رُوِيَ فِي الحَجِّ عَن الأَبَوَيْنِ أَخْبَارٌ بِأَسَانِيدَ ضَعِيفَةٍ فَتَرَكْتُهَا وَفِي بَعْضِ مَا رويْنَا كِفَايَةٌ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.٥/١٨٠

فى رَجُلٍ أوصَى بحَجَّةٍ:" كُتِبَت له أربَعُ حِجَج؛ حَجَّةٌ لِلَّذِى كَتَبَها، وحَجّةٌ لِلّذِى أنفَذَها، وحَجَّةٌ لِلَّذِى أخَذَها، وحَجَّةٌ لِلَّذِى أمَرَ بها" (٤) . زيادُ بنُ سُفيانَ هذا مَجهولٌ، والإِسنادُ ضَعيفٌ. وقَد روِىَ فى الحَجِّ عن الأبَوَينِ أخبارٌ بأسانيدَ ضَعيفَةٍ فتَرَكتُها، وفِى بَعضِ ما رُوِّينا كِفايَةٌ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

٩٨٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ قَالَا: أنبأ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ , ثنا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ , ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ , ثنا زَاجِرُ بْنُ الصَّلْتِ الطَّاحِيُّ , ثنا زِيَادُ بْنُ سُفْيَانَ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِحَجَّةٍ: § "كُتِبَتْ لَهُ أَرْبَعُ حِجَجٍ حَجَّةٌ لِلَّذِي كَتَبَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَنْفَذَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَخَذَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَمَرَ بِهَا" زِيَادُ بْنُ سُفْيَانَ هَذَا مَجْهُولٌ وَالْإِسْنَادُ ضَعِيفٌ , وَقَدْ رُوِيَ فِي الْحَجِّ عَنِ الْأَبَوَيْنِ أَخْبَارٌ بِأَسَانِيدَ ضَعِيفَةٍ فَتَرَكْتُهَا وَفِي بَعْضِ مَا رَوَيْنَا كِفَايَةٌ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ

فى رَجُلٍ أوصَى بحَجَّةٍ: "كُتِبَت له أربَعُ حِجَجٍ؛ حَجَّةٌ لِلَّذِى كَتَبَها، وحَجّةٌ لِلَّذِى أنفَذَها، وحَجَّةٌ لِلَّذِى أخَذَها، وحَجَّةٌ لِلَّذِى أمَرَ بها" (¬٤). زيادُ بنُ سُفيانَ هذا مَجهولٌ، والإِسنادُ ضَعيفٌ. وقَد روِىَ فى الحَجِّ عن الأبَوَينِ أخبارٌ بأسانيدَ ضَعيفَةٍ فتَرَكتُها، وفِى بَعضِ ما رُوِّينا كِفايَةٌ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

٩٨٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ قَالَا: أنبأ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا زَاجِرُ بْنُ الصَّلْتِ الطَّاحِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِحَجَّةٍ: " كُتِبَتْ لَهُ أَرْبَعُ حِجَجٍ حَجَّةٌ لِلَّذِي كَتَبَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَنْفَذَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَخَذَهَا وَحَجَّةٌ لِلَّذِي أَمَرَ بِهَا " زِيَادُ بْنُ سُفْيَانَ هَذَا مَجْهُولٌ وَالْإِسْنَادُ ضَعِيفٌ، وَقَدْ رُوِيَ فِي الْحَجِّ عَنِ الْأَبَوَيْنِ أَخْبَارٌ بِأَسَانِيدَ ضَعِيفَةٍ فَتَرَكْتُهَا وَفِي بَعْضِ مَا رَوَيْنَا كِفَايَةٌ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ