السنن الكبري للبيهقي

تُرْفَعُ الأَيْدِي فِي الصَّلاةِ , وَإِذَا رَأَى الْبَيْتَ , وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَعَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، وَبِجَمْعٍ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ ، وَعَلَى الْمَيِّتِ "

٩٢٨٣- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَسَنِ القَاضِي، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا سَعِيدُ بن سَالِمٍ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حُدِّثْتُ، عَن مِقْسَمٍ مَوْلَى عَبدِ اللهِ بن الحَارِثِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ قَالَ: تُرْفَعُ الأَيْدِي فِي الصَّلاَةِ، وَإِذَا رَأَى البَيْتَ، وَعَلَى الصَّفَا وَالمَرْوَةِ وَعَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَبِجَمْعٍ عِنْدَ الجَمْرَتَيْنِ وَعَلَى المَيِّتِ. كَذَا فِي سَمَاعِنَا وَفِي المَبْسُوطِ وَعِنْدَ الجَمْرَتَيْنِ، وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ شُعَيْبُ بن إِسْحَاقَ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن مِقْسَمٍ وَهُوَ مُنْقَطِعٌ َلَمْ يَسْمَعه ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ مِقْسَمٍ. ورَواه مُحَمَّدُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن أَبِي لَيْلَى، عَن الحَكَمِ عَن مِقْسَمٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ مَرَّةً مَوْقُوفًا عَلَيْهِمَا، وَمَرَّةً مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ دُونَ ذِكْرِ المَيِّتِ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى هَذَا غَيْرُ قَوِيٍّ فِي الحَدِيثِ.

٩٢٨٣- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَسَنِ القَاضِي، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا سَعِيدُ بن سَالِمٍ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حُدِّثْتُ، عَن مِقْسَمٍ مَوْلَى عَبدِ اللهِ بن الحَارِثِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ قَالَ: تُرْفَعُ الأَيْدِي فِي الصَّلاَةِ، وَإِذَا رَأَى البَيْتَ، وَعَلَى الصَّفَا وَالمَرْوَةِ وَعَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَبِجَمْعٍ عِنْدَ الجَمْرَتَيْنِ وَعَلَى المَيِّتِ. كَذَا فِي سَمَاعِنَا وَفِي المَبْسُوطِ وَعِنْدَ الجَمْرَتَيْنِ، وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ شُعَيْبُ بن إِسْحَاقَ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن مِقْسَمٍ وَهُوَ مُنْقَطِعٌ َلَمْ يَسْمَعه ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ مِقْسَمٍ. ورَواه مُحَمَّدُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن أَبِي لَيْلَى، عَن الحَكَمِ عَن مِقْسَمٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ مَرَّةً مَوْقُوفًا عَلَيْهِمَا، وَمَرَّةً مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ دُونَ ذِكْرِ المَيِّتِ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى هَذَا غَيْرُ قَوِيٍّ فِي الحَدِيثِ.٥/٧٢

تُرفَعُ الأيدِى في الصَّلاةِ، وإِذا رأى البَيتَ، وعَلَى الصَّفا والمَروَةِ، وعَشيَّةَ عَرَفَةَ، وبِجَمعٍ عِندَ الجَمرَتَينِ، وعَلَى الميِّتِ" (٤) . كَذا في سَماعِنا، وفِي "المبسوط" : "وعِندَ الجَمرَتَينِ" . وبِمَعناه رَواه شُعَيبُ بنُ إسحاقَ عن ابنِ جُرَيجٍ عن مِقسَمٍ، وهو مُنقَطِعٌ، لَم يَسمَعْه ابنُ جُرَيجٍ مِن مِقسَمٍ. ورَواه محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى عن الحَكَمِ عن مِقسَمٍ عن ابنِ عباسٍ (١) . وعن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ مَرَّةً مَوقوفًا عَلَيهِما ومَرَّةً مَرفوعًا إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - دونَ ذِكرِ المَيِّتِ (٢) . وابنُ أبي لَيلَى هذا غَيرُ قَوِىٍّ في الحَديثِ (٣) .

تُرفَعُ الأيدِى في الصَّلاةِ، وإِذا رأى البَيتَ، وعَلَى الصَّفا والمَروَةِ، وعَشيَّةَ عَرَفَةَ، وبِجَمعٍ عِندَ الجَمرَتَينِ، وعَلَى الميِّتِ" (¬٤). كَذا في سَماعِنا، وفِي "المبسوط": "وعِندَ الجَمرَتَينِ". وبِمَعناه رَواه شُعَيبُ بنُ إسحاقَ عن ابنِ جُرَيجٍ عن مِقسَمٍ، وهو مُنقَطِعٌ، لَم يَسمَعْه ابنُ جُرَيجٍ مِن مِقسَمٍ. ورَواه محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى عن الحَكَمِ عن مِقسَمٍ عن ابنِ عباسٍ (¬١). وعن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ مَرَّةً مَوقوفًا عَلَيهِما ومَرَّةً مَرفوعًا إلَى النَّبِيِّ ﷺ دونَ ذِكرِ المَيِّتِ (¬٢). وابنُ أبي لَيلَى هذا غَيرُ قَوِىٍّ في الحَديثِ (¬٣).