السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

الرَّفَثُ : مَا رُوجِعَ بِهِ النِّسَاءُ "

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر بن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل عن أحمد بن نَجْدة عن سعيد بن منصور عن هشيم عن عوف عن زياد بن حصين عن أبيه عن نزل ابن عباس

٩٢٤٧- وَأَخبَرنا أَبو نَصْرِ بن قَتَادَةَ، أَخبَرنا أَبو مَنْصُورٍ العَبَّاسُ بن الفَضْلِ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن نَجْدَةَ، حَدَّثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، أَخبَرنا هُشَيْمٌ، أَخبَرنا عَوْفٌ، عَن زِيَادِ بن حُصَيْنٍ، عَن أَبِيهِ قَالَ: نَزَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنه عَن رَاحِلَتِهِ، فَجَعَلَ يَسُوقُهَا وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَهُوَ يَقُولُ: وَهُنَّ يَمْشِيَنَّ بِنَا هَمِيسَا ... إنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَفْعَلْ لَمِيسَا. ذَكَرَ الجِمَاعَ، وَلَمْ يُكَنِّ عَنْهُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ تَقُولُ الرَّفَثَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا رُوجِعَ بِهِ النِّسَاءُ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر بن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل عن أحمد بن نَجْدة عن سعيد بن منصور عن هشيم عن عوف عن زياد بن حصين عن أبيه عن نزل ابن عباس

٩٢٤٧- وَأَخبَرنا أَبو نَصْرِ بن قَتَادَةَ، أَخبَرنا أَبو مَنْصُورٍ العَبَّاسُ بن الفَضْلِ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن نَجْدَةَ، حَدَّثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، أَخبَرنا هُشَيْمٌ، أَخبَرنا عَوْفٌ، عَن زِيَادِ بن حُصَيْنٍ، عَن أَبِيهِ قَالَ: نَزَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنه عَن رَاحِلَتِهِ، فَجَعَلَ يَسُوقُهَا وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَهُوَ يَقُولُ: وَهُنَّ يَمْشِيَنَّ بِنَا هَمِيسَا ... إنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَفْعَلْ لَمِيسَا. ذَكَرَ الجِمَاعَ، وَلَمْ يُكَنِّ عَنْهُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ تَقُولُ الرَّفَثَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا رُوجِعَ بِهِ النِّسَاءُ.٥/٦٧

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر ابن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل عن أحمد بن نَجْدة عن سعيد بن منصور عن هشيم عن عوف عن زياد بن حصين عن أبيه عن نزل ابن عباس - رضي الله عنه

الرَّفَثَ وأنتَ مُحرِمٌ؟ فقالَ: إنَّما الرَّفَثُ ما رُوجِعَ به النِّساءُ (٤) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر بن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل عن أحمد بن نَجْدة عن سعيد بن منصور عن هشيم عن عوف عن زياد بن حصين عن أبيه عن نزل ابن عباس

٩١٧٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ , أنبأ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ , ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ , أنبأ هُشَيْمٌ , أنبأ عَوْفٌ , عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ: نَزَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَاحِلَتِهِ , فَجَعَلَ يَسُوقُهَا وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَهُوَ يَقُولُ: [البحر الرجز] §وَهُنَّ يَمْشِيَنَّ بِنَا هَمِيسَا ... إنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَفْعَلْ لَمِيسَا ذَكَرَ الْجِمَاعَ , وَلَمْ يُكَنِّ عَنْهُ , فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ تَقُولُ الرَّفَثَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا رُوجِعَ بِهِ النِّسَاءُ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر ابن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل عن أحمد بن نَجْدة عن سعيد بن منصور عن هشيم عن عوف عن زياد بن حصين عن أبيه عن نزل ابن عباس ﵁

الرَّفَثَ وأنتَ مُحرِمٌ؟ فقالَ: إنَّما الرَّفَثُ ما رُوجِعَ به النِّساءُ (¬٤).

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو نصر بن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل عن أحمد بن نَجْدة عن سعيد بن منصور عن هشيم عن عوف عن زياد بن حصين عن أبيه عن نزل ابن عباس

٩١٧٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، أنبأ هُشَيْمٌ، أنبأ عَوْفٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: نَزَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵁ عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَجَعَلَ يَسُوقُهَا وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَهُوَ يَقُولُ: [البحر الرجز] وَهُنَّ يَمْشِيَنَّ بِنَا هَمِيسَا ... إنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَفْعَلْ لَمِيسَا ذَكَرَ الْجِمَاعَ، وَلَمْ يُكَنِّ عَنْهُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ تَقُولُ الرَّفَثَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا رُوجِعَ بِهِ النِّسَاءُ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.