إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلابِ ، وَأَخَذَهُ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ ، ثُمَّ الأَيْسَرِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ الْمَاءَ ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ "
إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلابِ ، وَأَخَذَهُ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ ، ثُمَّ الأَيْسَرِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ الْمَاءَ ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ "
٨٨٧- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلاَنِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن المُثَنَّى، حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بن مَخْلَدٍ، عَن حَنْظَلَةَ بن أَبِي سُفيَانَ، عَن القَاسِمِ، عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الحِلاَبِ، فأَخَذَهُ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ الأَيْسَرِ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ المَاءَ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ. رَواه البُخاري، وَمُسْلِمٌ في «الصحيح» عَن مُحَمَّدِ بن المُثَنَّى. وَالحِلاَبُ إنَاءُ: وَهُوَ مَا يُحْلَبُ فِيهِ يُسَمَّى حِلاَبًا، أَخبَرنا بِذَلِكَ أَبو عَمْرٍو الأَدِيبُ، عَن الشَّيْخِ أَبِي بَكْرٍ الإِسماعِيلِيِّ.
٨٨٧- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلاَنِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن المُثَنَّى، حَدَّثنا الضَّحَّاكُ بن مَخْلَدٍ، عَن حَنْظَلَةَ بن أَبِي سُفيَانَ، عَن القَاسِمِ، عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الحِلاَبِ، فأَخَذَهُ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ الأَيْسَرِ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ المَاءَ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ. رَواه البُخاري، وَمُسْلِمٌ في «الصحيح» عَن مُحَمَّدِ بن المُثَنَّى. وَالحِلاَبُ إنَاءُ: وَهُوَ مَا يُحْلَبُ فِيهِ يُسَمَّى حِلاَبًا، أَخبَرنا بِذَلِكَ أَبو عَمْرٍو الأَدِيبُ، عَن الشَّيْخِ أَبِي بَكْرٍ الإِسماعِيلِيِّ.١/١٨٤
بهِما على رأسِه (٣) . رواه البخارىّ ومُسلِم في" الصحيح "عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (٤) . والحِلابُ إناءٌ، وهو ما يُحلَبُ فيه، يُسَمَّى حِلابًا. أخبرَنا بذَلِكَ أبو عمرٍو الأديبُ عن الشيخِ أبي بكرٍ الإسماعيلِيِّ.
٨٧١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § "إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ، وَأَخَذَهُ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ الْأَيْسَرِ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ الْمَاءَ" ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى. وَالْحِلَابُ الْإِنَاءُ: وَهُوَ مَا يُحْلَبُ فِيهِ يُسَمَّى حِلَابًا أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ عَنِ الشَّيْخِ أَبِي بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيِّ، وَمِمَّا يؤكدُ ذَلِكَ
بهِما على رأسِه (¬٣). رواه البخارىّ ومُسلِم في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (¬٤). والحِلابُ إناءٌ، وهو ما يُحلَبُ فيه، يُسَمَّى حِلابًا. أخبرَنا بذَلِكَ أبو عمرٍو الأديبُ عن الشيخِ أبي بكرٍ الإسماعيلِيِّ.
٨٧١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ " إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ، وَأَخَذَهُ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ الْأَيْسَرِ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ الْمَاءَ "، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى. وَالْحِلَابُ الْإِنَاءُ: وَهُوَ مَا يُحْلَبُ فِيهِ يُسَمَّى حِلَابًا أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ عَنِ الشَّيْخِ أَبِي بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيِّ، وَمِمَّا يؤكدُ ذَلِكَ