السنن الكبري للبيهقي

عَيْنِيَّ تَنَامَانِ ، وَلا يَنَامُ قَلْبِي "

٦٠٥- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ بن عَبدُوسٍ،حد ثنا عُثمَانُ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثنا القَعْنَبِيُّ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، عَن سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَةَ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن عَائِشَةَ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ، إِنَّ عَيْنِيَّ تَنَامَانِ، وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن القَعْنَبِيِّ. ورَواه مُسلم، عَن يَحيَى بن يَحيَى، عَن مَالِكٍ.. وَرُوِّينَا عَن جَابِرِ بن عَبدِ اللهِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنَسِ بن مَالِكٍ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ تَنَامُ عَيْنَاهُ، وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ. قَالَ أَنَسُ بن مَالِكٍ: وَكَذَلِكَ الأَنْبِيَاءُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ تَنَامُ أَعْينُهُمْ، وَلاَ تَنَامُ قُلُوبُهُمْ.

٦٠٥- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ بن عَبدُوسٍ،حد ثنا عُثمَانُ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثنا القَعْنَبِيُّ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، عَن سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَةَ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن عَائِشَةَ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ، إِنَّ عَيْنِيَّ تَنَامَانِ، وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن القَعْنَبِيِّ. ورَواه مُسلم، عَن يَحيَى بن يَحيَى، عَن مَالِكٍ.. وَرُوِّينَا عَن جَابِرِ بن عَبدِ اللهِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنَسِ بن مَالِكٍ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ تَنَامُ عَيْنَاهُ، وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ. قَالَ أَنَسُ بن مَالِكٍ: وَكَذَلِكَ الأَنْبِيَاءُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ تَنَامُ أَعْينُهُمْ، وَلاَ تَنَامُ قُلُوبُهُمْ.١/١٢٢

يا عائشَةُ، إن عَينَيَّ تنامان ولا ينام قَلبِي" (٤) . رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِي،

يا عائشَةُ، إن عَينَيَّ تنامان ولا ينام قَلبِي" (¬٤). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِي،