سنن الدارقطني — الدارقطني

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن الدارقطني
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

الْحَجُّ عَرَفَةُ الْحَجُّ عَرَفَةُ , مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ , أَيَّامُ مِنًى ثَلاثَةٌ مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ "

سنن الدارقطني -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
علي بن عبد الله بن مبشر عن أحمد بن سنان القطان عن Muhammad bin 'Abdullah bin al-Zubair عن سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديليليس من الرواة: Y أتيت

١٩ - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان القطان نا أبو أحمد الزبيري نا سفيان عن بكير بن عطاء حدثني عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال Y أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو واقف بعرفة فأتاه ناس من أهل نجد فقالوا يا رسول الله ما الحج قال الحج عرفة الحج عرفة من أدرك عرفة قبل طلوع الفجر في يوم النحر فقد تم حجه أيام منى ثلاثة من تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه

سنن الدارقطني ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
على بن عبد الله بن مبشر عن أحمد بن سنان القطان عن Muhammad bin 'Abdullah bin al-Zubair عن سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلىليس من الرواة: أتيت

٢٥٤٧ - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِىُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ حَدَّثَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْمَرَ الدِّيلِىُّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْحَجُّ قَالَ «الْحَجُّ عَرَفَةُ الْحَجُّ عَرَفَةُ مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فِى يَوْمِ النَّحْرِ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ أَيَّامُ مِنًى ثَلاَثَةٌ مَنْ تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ» . ٢/٢٤١

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.