أَوَّلَ مَا أَنَا مُخَاصَمٌ بِهِ غَدًا ، يَعْنِي : يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَنْ يُقَالَ لِي : يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، قَدْ عَلِمْتَ فَكَيْفَ عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ ؟ "
أَوَّلَ مَا أَنَا مُخَاصَمٌ بِهِ غَدًا ، يَعْنِي : يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَنْ يُقَالَ لِي : يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، قَدْ عَلِمْتَ فَكَيْفَ عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ ؟ "
كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا أَنَا مُخَاصِمٌ بِهِ غَدًا، يَعْنِي: يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَنْ يُقَالُ لِي: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ قَدْ عَلِمْتَ، فَكَيْفَ عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ؟!.. - ملحق فيه زيادات مسلمة بن القاسم عَلَى كتاب الأوائل
إن أول ما أنا مخاصم به غدا - يعني يوم القيامة - أن يقال لي : يا أبا الدرداء قد علمت فكيف عملت فيما علمت.
كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا أَنَا مُخَاصِمٌ بِهِ غَدًا، يَعْنِي: يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَنْ يُقَالُ لِي: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ قَدْ عَلِمْتَ، فَكَيْفَ عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ؟!. - ملحق فيه زيادات مسلمة بن القاسم عَلَى كتاب الأوائل
§كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا أَنَا مُخَاصِمٌ بِهِ غَدًا يَعْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يُقَالَ لِي: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ قَدْ عَلِمْتَ، فَكَيْفَ عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ أَخْبَرَنَا
٣٨٧٩٠ - حدثنا مسلمة حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن الهمداني حدثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي الخفاف ⦗١٩٩⦘ أخبرنا سعيد وهشام عن قتادة قال: كان أبو الدرداء يقول: (إن) (¬١) أول ما أنا عاصم به غدا -يعني يوم القيامة- أن يقال لي: يا أبا الدرداء قد علمت فكيف عملت فيما علمت (¬٢).
كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا أَنَا مُخَاصِمٌ بِهِ غَدًا يَعْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يُقَالَ لِي: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ قَدْ عَلِمْتَ، فَكَيْفَ عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ أَخْبَرَنَا