تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد

البخاري: «حين أحرم»، وكذا لمسلم في رواية (¬٥)، ولهما: حين أحل قبل أن يطوف (¬٦). وللنسائي: «حين أراد أن يحرم، وعند إحلاله قبل أن يحل» (¬٧). وله أيضا: «ولحله بعد ما رمى جمرة العقبة قبل أن يطوف بالبيت» (¬٨). وفي رواية للشيخين: «بذريرة» (¬٩).