الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

يقولُ: «إنَّ رجلاً قدْ كانَ عملَ السيئاتِ وقتلَ تسعةً وتسعينَ نفساً، كلُّها يقتُلُها ظُلماً، ثم أَتى رجلاً عابداً فقالَ: إنَّ الآخَرَ قتلَ تسعةً وتسعينَ نفساً، كلُّها يقتُلُها ظُلماً، فهلْ تجدُ لَه مِن توبةٍ؟ فقالَ: لا، فقتَلَه، ثم لَقيَ رجلاً عالماً فقالَ: إنَّ الآخَرَ قتلَ مئةَ نفسٍ، فهلْ تجدُ لَه مِن توبةٍ؟ فقالَ: لَئِنْ قلُتُ إنَّ اللهَ لا يتوبُ على مَن تابَ لقدْ كذبتُ، ههُنا ديرٌ كانَ فيهِ قومٌ يتعبَّدونَ، فائتِهِ فاعبدْ معهم، فعَسى أنْ يُتابَ عليكَ. قالَ: فتوجَّهَ الرجلُ ذاهباً إليهم، فبينا هو كذلكَ إذ ماتَ، فحَضَرتْهُ ملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ العذابِ، فاختَصمتْ فيهِ، فبعثَ اللهُ مَلَكاً أنْ قيسوا بينَ المكانينِ، فأيهما كانَ أقربَ إليهِ فهو مِنه، فقاسوهُ فوجدوهُ أقربَ إلى ديرِ التوابينِ بأنملةٍ، فغفرَ له وأَدخلَه الجنةَ». مسند الشاميين (٦٠٦) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة: حدثنا أبي: حدثنا الوليد بن مسلم (ح) وحدثنا أحمد بن المعلى: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا صدقة بن خالد، قالا: حدثنا عبدالرحمن بن يزيد، عن عبيدة بن المهاجر أبي عبد ربه قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول .. (٢). القرآن ٥١٥٥ - عن عَمرو بن قيسٍ، أنَّه سمعَ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ على المنبرِ ونزعَ بهذهِ الآيةِ: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ [المائدة:٣] حتى ختمَ الآيةَ فقالَ: نزلتْ في يومِ عرفةَ في يومِ جمعةٍ، ثم تَلا هذهِ الآيةَ: ﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [الكهف:١١٠]، وقالَ: إنَّها آخرُ ما نزلتْ. مسند الشاميين (٢٥٤١) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا إسماعيل بن عياش: حدثنا عمرو بن قيس .. (١). العلم