زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

إنَّ هذه القلوبَ تَصْدَأُ كما يَصْدَأُ الحديدُ". قالوا: يا رسول اللَّه فما جَلَاؤُها؟ قال: "تِلَاوَةُ القُرْآنِ". (١١/ ٨٥) في ترجمة (عبد الرحيم بن هارون الغسَّاني). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه صاحب الترجمة (عبد الرحيم بن هارون الغَسَّاني الوَاسِطي أبو هشام) وهو ضعيف، وكذبه الدَّارَقُطْنِيُّ، وحسَّن له التِّرْمِذِيُّ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٥٩). وقد تُوبِعَ مِنْ مِثْلِهِ كما سيأتي. التخريج: رواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٨/ ١٩٧)، وابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٩٢١) -في ترجمة (عبد الرحيم بن هارون الغَسَّاني) -، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (٤/ ٥٧٩ - ٥٨٠) رقم (١٨٥٩)، ومحمد بن نصر المَرْوَزي في "قيام الليل" ص ٧٤ - من مختصره للمَقْرِيزي-، والقُضَاعي في "مسند الشِّهَاب" (٢/ ١٩٩) رقم (١١٧٩)، من طريق عبد الرحيم بن هارون الغَسَّاني، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، به. قال أبو نُعيم: "غريب من حديث نافع وعبد العزيز. تفرَّد به أبو هشام واسمه عبد الرحيم بن هارون الوَاسِطي". ورواه البيهقي في "شُعَب الإيمان" (٤/ ٥٧٩ - ٥٨٠) رقم (١٨٥٩) (¬١)، من طريق عبد اللَّه بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن أبيه، به. بزيادة لفظ: "إذا أصابه الماء" بعد قوله: "كما يصدأُ الحديد". وبزيادة قوله: "كثرة ذكر الموت"، قبل قوله: "وتلاوة القرآن". و(عبد اللَّه بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد) قد ترجم له في: ١ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ٢٧٩) وقال: "عن أبيه، أحاديثه مناكير غير محفوظة، ليس ممن يُقيم الحديث". ٢ - "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ١٠٤) وفيه عن أبي حاتم: "نظرت في بعض حديثه فرأيت أحاديثه أحاديثَ منكرة، ولم أكتب عنه، ولم يكن محلُّه عندي الصدق". وقال ابن الجُنَيْد عليّ بن الحسين: "لا يسوى فَلْسًا، يحدِّث بأحاديث كذب". ٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٣٤٧ - ٣٤٨) وقال: "يُعْتَبَرُ حديثه إذا روي عن غير أبيه. وفي روايته عن إبراهيم بن طَهْمَان بعض المناكير".

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.