أَرِحْنَا بها يا بلالُ -يعني الصَّلاةَ-". (١٠/ ٤٤٤) في ترجمة (عبد العزيز بن أَبَان بن محمد الأُمَوي القُرَشي أبو خالد). مرتبة الحديث: إسناده مسلسل بالضعفاء والوضَّاعين. وقد صَحَّ من غير هذا الطريق. ففيه (أبو حمزة الثُّمَالي) وهو (ثابت بن أبي صفيَّة الأَزْدِيّ): تابعي واهٍ جدًّا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٩٥٦). كما أنَّ فيه (الحسين بن عَلْوَان بن قُدَامَة الكوفي الكَلْبِي أبو عليّ)، وهو كذَّاب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٦٢). كما أنَّ فيه (أحمد بن عبيد بن نَاصِح النَّحْوي أبو جعفر، ويعرف بأبي عَصِيدة)، وهو ليِّن الحديث. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٩). كما أنَّ فيه (عبد اللَّه بن أحمد بن ربيعة القاضي الدِّمَشْقِي أبو محمد)، وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٨٦ - ٣٨٧) وقال: "كان غير ثقة". وتوفي عام (٣٢٩ هـ). ٢ - "الميزان" (٢/ ٣٩١) وقال: "كان من الفقهاء والمحدِّثين، ينفرد بأشياء". وقال: "وخَطَّ عليه الدَّارَقُطْنِيُّ".