لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا، فسلط على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة، فهو يقضي بها، ويعلمها» (¬١). ⦗٢٢٨⦘ - وفي رواية: «لا حسد إلا في اثنين: رجل آتاه الله مالا، فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها، ويعلمها الناس» (¬٢). أخرجه الحُميدي (٩٩) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» (٣٦٥١) قال: حدثنا يحيى. وفي ١/ ٤٣٢ (٤١٠٩) قال: حدثنا وكيع، ويزيد. و «البخاري» ١/ ٢٥ (٧٣) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ١٠٨ (١٤٠٩) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى. وفي ٩/ ٦٢ (٧١٤١) و ٩/ ١٠٢ (٧٣١٦) قال: حدثنا شهاب بن عباد، قال: حدثنا إبراهيم بن حميد. و «مسلم» ٢/ ٢٠١ (١٨٤٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، ومحمد بن بشر. و «ابن ماجة» (٤٢٠٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، ومحمد بن بشر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٨٠٩) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله (ح) وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جَرير، ووكيع. و «أَبو يَعلى» (٥٠٧٨) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، ومحمد بن بشر. وفي (٥١٨٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير. وفي (٥٢٢٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع. و «ابن حِبَّان» (٩٠) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن خالد، قال: أنبأنا محمد بن رافع، قال: حدثنا مصعب بن المقدام، قال: حدثنا داود الطائي. عشرتهم (سفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد القطان، ووكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون، وإبراهيم بن حميد، وعبد الله بن نُمير، ومحمد بن بشر، وعبد الله بن المبارك، وجرير بن عبد الحميد، وداود الطائي) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره (¬١). - في رواية سفيان، قال: حدثني إسماعيل بن أبي خالد، على غير ما حدثناه الزُّهْري، قال: سمعت قيس بن أبي حازم. ٨٥١٩ - عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: «نحن الآخرون والأولون يوم القيامة، وإن الأكثرين هم الأسفلون، إلا من قال هكذا وهكذا، عن يمينه، وعن يساره، ومن خلفه، وبين يديه، ويحثي بثوبه». أخرجه ابن حبان (٣٢١٧) قال: أخبرنا الرياني، قال: حدثنا علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، فذكره (¬١). ٨٥٢٠ - عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله، إلا مثل له شجاعا أقرع، يطوقه يوم القيامة، ثم قرأ رسول الله ﷺ مصداقه من كتاب الله: ﴿ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرًا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة﴾ الآية» (¬١). - وفي رواية: «عن النبي ﷺ؛ لا يمنع عبد زكاة ماله، إلا جعل له شجاع أقرع، يتبعه يفر منه، وهو يتبعه، فيقول: أنا كنزك». ثم قرأ عبد الله مصداقه في كتاب الله: ﴿سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة﴾. قال سفيان مرة: يطوقه في عنقه (¬٢). - وفي رواية: «ما من رجل له مال، لا يؤدي حق ماله، إلا جعل له طوقا في عنقه، شجاع أقرع، وهو يفر منه، وهو يتبعه، ثم قرأ مصداقه من كتاب الله، ﷿: ﴿ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرًا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة﴾ الآية» (¬٣). أخرجه الحُميدي (٩٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا جامع بن أبي راشد، وعبد الملك بن أَعْيَن. و «أحمد» (٣٥٧٧) قال: حدثنا سفيان، عن جامع. و «ابن ماجة» (١٧٨٤) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عبد الملك بن أَعْيَن، وجامع بن أبي راشد. و «التِّرمِذي» (٣٠١٢) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن جامع، وهو ابن أبي راشد، وعبد الملك بن أَعْيَن. و «النَّسَائي» ٥/ ١١، وفي «الكبرى» (٢٢٣٣ و ١١٠١٨) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن جامع بن أبي راشد. و «ابن خزيمة» (٢٢٥٦) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن جامع. كلاهما (جامع بن أبي راشد، وعبد الملك بن أَعْيَن) عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ومعنى قوله: شجاعا أقرع، يعني: حية. - أَخرجه ابن أبي شيبة (١٠٨٠١) قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن أبي وائل، قال: سمعت عبد الله يقول، في قوله تعالى: ﴿سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة﴾ قال: يطوقون ثعبانا، بفيه زبيبتان، ينهشه، يقول: أنا مالك الذي بخلت به»، موقوف» (¬٢). ٨٥٢١ - عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: «ليتق أحدكم وجهه من النار، ولو بشق تمرة» (¬١). ⦗٢٣١⦘ أخرجه أحمد (٣٦٧٩) قال: حدثنا عمار بن محمد. وفي ١/ ٤٤٦ (٤٢٦٥) قال عبد الله بن أحمد: قرأت على أبي: حدثنا علي بن عاصم. كلاهما (عمار، وعلي) عن إبراهيم بن مسلم الهجري، عن أبي الأحوص، فذكره (¬٢).